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        “陰”是“蔭”的祖宗
        ——兼論“林陰道”與“林蔭道”的關(guān)系問(wèn)題

        2016-12-23 03:03:27
        文化學(xué)刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:林蔭道陰道

        黃 征 周 慧

        (南京師范大學(xué),江蘇 南京 210097)

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        【學(xué)林人物】與“林蔭道”的關(guān)系問(wèn)題

        “陰”是“蔭”的祖宗
        ——兼論“林陰道”與“林蔭道”的關(guān)系問(wèn)題

        黃 征 周 慧

        (南京師范大學(xué),江蘇 南京 210097)

        本文針對(duì)近期媒體與某些專家提出來(lái)的“林陰道”為“林蔭道”之誤的說(shuō)法作了批駁,用文字學(xué)的造字原理和漢字發(fā)展史“陰”早于“蔭”“林陰”早于“林蔭”的歷史事實(shí)充分證明蘇教版小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教材“林陰道”一詞不誤。

        林陰道;林蔭道;古今字;異形字;國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)

        近日,筆者聽(tīng)到個(gè)笑話:故宮為了感謝警方破案而贈(zèng)送一面錦旗,上書(shū)“撼祖國(guó)強(qiáng)盛,衛(wèi)京都泰安”,把本想說(shuō)的“捍衛(wèi)”之“捍”錯(cuò)成了“撼動(dòng)”之“撼”,輿論為之嘩然。*《人民網(wǎng)》2011年5月13日:《故宮博物院向市公安局贈(zèng)錦旗 網(wǎng)友不解錦旗內(nèi)容》。問(wèn)題還不在用錯(cuò)字,故宮竟然說(shuō)“撼”字沒(méi)用錯(cuò),這自然引來(lái)了一片噓聲。

        也許受此啟發(fā),于是乎全國(guó)上下都來(lái)找錯(cuò),果然找出了許多個(gè)“錯(cuò)字”,并且得到專家肯定。例如,蘇教版小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教材中的“林陰道”,就被有的學(xué)生家長(zhǎng)甚至專家莫名驚詫地認(rèn)為是“林蔭道”之誤,或者如事后經(jīng)過(guò)深思熟慮的說(shuō)法是意義有別、用得很不恰當(dāng)?shù)淖衷~。事情果真如此嗎?當(dāng)我們哈哈一樂(lè)之后,再考證考證、琢磨琢磨,是否還能樂(lè)得起來(lái)呢?我覺(jué)得未必。字有古今,音有變遷,義有引申:當(dāng)我們摸清“陰”與“蔭”

        的來(lái)龍去脈、查明二者淵源關(guān)系、正本清源的時(shí)候,也許就沒(méi)有人能夠笑出聲了。

        蘇教版小學(xué)一年級(jí)《語(yǔ)文》上冊(cè)教材中

        一、“陰”是“蔭”的古字

        “陰(陰)”與“蔭(蔭)”看上去好像都是“古已有之”,以至于十三億人沒(méi)有幾人能夠一眼看清他們的親緣關(guān)系,其實(shí),只要我們一查“家譜”,就會(huì)發(fā)現(xiàn):“陰(陰)”其實(shí)是“蔭(蔭)”的古字,而“蔭(蔭)”就是“陰(陰)”的后起字,二者是古今字關(guān)系。所謂“古今字”,我們的定義就是“一對(duì)或一組為了區(qū)分一字多義現(xiàn)象而形成的古本字與后起字的關(guān)系字”,因此,用形象的比喻來(lái)說(shuō),“陰(陰)”就是“蔭(蔭)”的祖宗,而“蔭(蔭)”當(dāng)然就成了“陰(陰)”的孫子?!肮沤褡帧北仨毷且粚?duì)或一組互相對(duì)照的字,必須是先后產(chǎn)生的、用來(lái)區(qū)別一字多義現(xiàn)象的字;一個(gè)“古字”既可以只有一個(gè)“今字”,也可以有兩個(gè)或多個(gè)“今字”,例如“辟”與“避”“僻”“譬”等字都是古今字關(guān)系。*參閱王力主編《古代漢語(yǔ)》第一冊(cè)《古漢語(yǔ)通論》(六)《古今字》,中華書(shū)局1999年5月第3版第170-173頁(yè)。王力先生未能對(duì)“古今字”作出定義,但是準(zhǔn)確地描述了漢語(yǔ)史古今字現(xiàn)象。為了便于理解,我再舉些例子加以說(shuō)明(在前者為古字,在后者為今字):共供;知智;昏婚;元原;竟境;大太;弟悌;藏臓;弟第;要腰;荼茶;府腑;益溢;莫暮;然燃;原源;受授;任妊。

        現(xiàn)在我們就來(lái)論證“陰”為“蔭”之古字。東漢許慎《說(shuō)文解字》:“蔭,艸陰地。從艸,陰聲?!居诮小俊笔裁词恰捌H(草)陰地”?《中華大字典》:“蔭,艸陰地也。見(jiàn)《說(shuō)文》?!咀ⅰ科H所庇也。”《康熙字典》:“《說(shuō)文》:‘艸陰地也?!煸唬浩H所庇也?!薄安蓐幍亍本褪遣菽靖脖瘟说孛妫瓣帯本偷韧凇笆a”(“于禁切”,去聲),二者誰(shuí)先誰(shuí)后已經(jīng)可以看出來(lái)了。對(duì)此,清代訓(xùn)詁大師段玉裁在《說(shuō)文解字注》解釋道:“《左氏傳》曰:‘若去枝葉,則本根無(wú)所庇蔭矣。’《楚語(yǔ)》:‘玉足以庇蔭嘉谷。’引伸為凡覆庇之義也?!对?shī)·桑柔》以‘陰’為‘蔭’?!币虼?,“蔭”的本來(lái)意義就是“覆庇”,我們現(xiàn)在讀去聲。而“蔭”在《詩(shī)經(jīng)》中則用“陰”來(lái)表示,說(shuō)明“陰”字出現(xiàn)更早。再?gòu)淖中谓Y(jié)構(gòu)來(lái)分析,“蔭”字是個(gè)形聲字,從“艸”“陰”聲,當(dāng)然是先有“陰”才可能再有“蔭”,“陰”早于“蔭”是絕對(duì)的,不容置疑的,哪怕只早一秒鐘也是早。

        不僅從造字原理可以確認(rèn)“陰”與“蔭”誰(shuí)早誰(shuí)晚,而且我們通過(guò)對(duì)《中國(guó)基本古籍庫(kù)》和《瀚堂典藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)》的檢索,根據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)查獲數(shù)據(jù)的細(xì)心分析,我們還得出下面結(jié)論:從先秦至明清“陰(陰)”和“蔭(蔭、蔭)”*“蔭”從“廣”,與“蔭”從“艸”,表示“覆蔽”的意義是一樣的,所以屬于異體字。長(zhǎng)期并用,但在表示“覆庇、遮蔽”等的動(dòng)詞義時(shí)多用“蔭(蔭、蔭)”字?!笆a”作為名詞,用例極少。為了一目了然,我們把所得數(shù)據(jù)庫(kù)例證制表如下:

        時(shí)代yìnyīn備注春秋戰(zhàn)國(guó)1.夫?yàn)槿司?蔭徳于人者也。(管仲《管子》卷第十,四部叢刊景宋本)2.桃棗蔭于街者,莫有援也。(韓非《韓非子》卷十一,四部叢刊景清景宋鈔校本)3.庇其蓬室,若廣廈之蔭;乘其蓽輅,若文軒之飾。(列御寇《列子》卷六,四部叢刊景北宋本)4.石上不生五谷,禿山不游麋鹿,無(wú)所蔭蔽也。(辛銒《文子》下明子匯本)1.樹(shù)成蔭而眾鳥(niǎo)息焉。(荀況《荀子》卷一,清抱經(jīng)堂叢書(shū)本)

        時(shí)代yìnyīn備注漢1.枝葉落則本根無(wú)所庇蔭。(漢班固《漢書(shū)》卷三十六,清乾隆武英殿刻本)2.內(nèi)蔭我宗,外及有生(漢孔鮒《孔叢子》卷七,四部叢刊景明翻宋本)3.夫孔甲之入民室也,偶遭雨而蔭庇也。(王充《論衡》論衡卷第十七,四部叢刊景通津草堂本)4.蔭西海與幽都兮,涌醴汩以生川。(揚(yáng)雄《揚(yáng)子云集》卷五,清文淵閣四庫(kù)全書(shū)本)1.廣屋蔭,惟幄暗;房櫳虗,風(fēng)冷冷。(劉向《古列女傳》卷八四部叢刊景明本)三國(guó)1.豈腐化之久,之子之孫,始資蔭庇,當(dāng)錫之福。2.奉襄配祀,理義昭然,景純好異則謂反氣納骨以蔭。3.托土蔭木,水之壅滯導(dǎo)水沃土。4.先人之蔭,或杳或 ;后人之光,可期可矚。5.或奇長(zhǎng)異骨之蔭庇孱頑;或豊檜茂松之枝條芟剪。6.安其本而蔭其末。7.重耳之仰君也,若黍苗之仰陰雨也,若君實(shí)庇蔭膏澤之。8.君鎮(zhèn)撫群臣而大庇蔭之。9.木有枝葉猶庇蔭人。10.玉足以庇蔭嘉谷。11.琳條萬(wàn)□可蔭仗,三魂自寧帝書(shū)命。(佚名《上清黃庭內(nèi)景經(jīng)》,明正統(tǒng)道藏本)1.澤不容于骨脈,氣不鐘于蔭薈。(管輅《管氏指蒙》卷上明刻本)【yìn】1—6例皆出自:管輅《管氏指蒙》卷上,明刻本;7—10例出自:韋昭《國(guó)語(yǔ)韋氏解》卷十,士禮居叢書(shū)景宋本。晉1.浮竹,亞節(jié)、虗軟、厚肉,臨溪覆潦,棲云蔭木,洪筍滋肥,可為旨蓄。(晉戴凱之《竹譜》,宋百川學(xué)海本)2.去之,則本根無(wú)所庇蔭矣。(晉 杜預(yù)《左傳杜林合注》卷十六,清文淵閣四庫(kù)全書(shū)本)3.既到,見(jiàn)父上有紫云覆蔭。(晉 葛洪《神仙傳》卷二,清文淵閣四庫(kù)全書(shū)本)4.播大明乎九垓,勲蔭當(dāng)已。(晉 葛洪《抱樸子內(nèi)外篇》抱樸子外篇卷十九,四部叢刊景明本)6.人受體于父母,本骸得氣,遺體受蔭。7.父母骸骨為子孫之本,子孫形體乃父母之枝,一氣相蔭,由本而逹枝也。8.枯骨得蔭,生人受福,其理顯然。9.其何能蔭之有而不知人之心通乎?10.義絶則蔭亦絶,故后母能蔭前母子。11.反氣入骨以蔭所生之法也。12.置蓬蒿中,蔭蔽之經(jīng)月而成。(晉 嵇含《南方草木狀》卷上,宋百川學(xué)海本)13.回嶺帶髙云,懸精蔭八垂。(晉 蔣宗瑛《上清大洞眞經(jīng)》卷一,明正統(tǒng)道藏本)1.庇、庥,蔭也,今俗語(yǔ)呼樹(shù)□為庥。(晉 郭璞《爾雅》卷上,四部叢刊景宋本)2.以其不材,故能久而無(wú)傷其蔭十畝。(晉 嵇含《南方草木狀》卷上,宋百川學(xué)海本)3.臣聞聽(tīng)極于音,不慕鈞天之樂(lè);身足于蔭,無(wú)假垂天之云。(晉 陸機(jī)《陸士衡文集》卷八雜著清嘉慶宛委別藏本)4.矯陵霄之高閣,秀清暉乎云表,騰藻蔭之奕奕。(晉 陸機(jī)《陸士衡文集》卷八雜著,清嘉慶宛委別藏本)【yìn】6—11例出自:晉郭璞《葬書(shū)》清文淵閣四庫(kù)全書(shū)本。

        時(shí)代yìnyīn備注5.憩蔭若暫乖,止日終不別。(晉 陶淵明《影答形一首》,陶淵明集卷第二,宋刻遞修本)6.榆柳蔭后園,桃李羅堂前。(晉 陶淵明《歸園田居》,陶淵明集卷第二,宋刻遞修本)7.動(dòng)風(fēng)無(wú)榮木,此蔭獨(dú)不衰。(晉 陶淵明《飲酒二十首》,陶淵明集卷第三,宋刻遞修本)8.悲高樹(shù)之多蔭,慨有時(shí)而不同。(晉 陶淵明《閑情賦》,陶淵明集卷第五,宋刻遞修本)南北朝(以《水經(jīng)注》為例)1.樹(shù)枝如昔,尚蔭石像。2.南蔭黃河,左覆金城,青壇承祀,高碑頌靈。3.翠柏蔭峯,清泉灌頂。4.對(duì)郭臨川,負(fù)岡蔭渚。5.弱柳蔭街,絲楊被浦。6.竹柏蔭于層石。7.夾水層松茂柏,傾山蔭渚,故世人以名也。8.水次綠竹蔭渚。9.建牙洲上,有紫云蔭之,即是洲也。10.寒松上蔭,清泉下注。11.披溪蔭渚,長(zhǎng)川徑引,遠(yuǎn)注于沅。12.上蔭修木,下瞰寒泉。13.高山帶江,重蔭被水,江閱漁商,川交樵隱。14.言山徑委深,峯阜交蔭,故可以避風(fēng)雨也。15.水上雜樹(shù)交蔭,云垂煙接。16.左右雜樹(shù)交蔭,希見(jiàn)曦景。17.寺側(cè)林木交蔭,叢柯隱景。18.夾塘之上,雜樹(shù)交蔭,郭南結(jié)兩石橋,橫水為梁。19.左右深松列植,筠柏交蔭。1.華宇連蔭,茨薨交拒,方塘石沼,錯(cuò)落其間。2.長(zhǎng)櫟聯(lián)蔭,扶疎里修整。3.枝葉扶疎,垂蔭數(shù)晦。此處例證皆出自:酈道元《水經(jīng)注》,清武英殿聚珍版叢書(shū)本。

        隋唐之后,“蔭”的用例就更多,但仍多作“覆庇”講。由此可以確信,現(xiàn)代作名詞講的“林蔭道”的“蔭”,在古代多用作“陰”。

        我們?cè)倏船F(xiàn)代大型辭書(shū)的收釋情況?!稘h語(yǔ)大字典》*《漢語(yǔ)大字典》,四川辭書(shū)出版社、湖北辭書(shū)出版社1986年10月第一版。引《說(shuō)文解字》“草陰地”之語(yǔ)而將“蔭”標(biāo)注為平聲字,顯然牛頭不對(duì)馬嘴了。我們現(xiàn)在能夠看到較早的“蔭”字實(shí)例是《荀子·勸學(xué)篇》的“樹(shù)成蔭而眾鳥(niǎo)息焉”,這個(gè)“蔭”才讀平聲,才是“林蔭道”的“蔭”??墒恰笆a”字再早也早不過(guò)“陰”,據(jù)《漢語(yǔ)大字典》所收字形來(lái)看,“蔭”字就《說(shuō)文解字》和《石門(mén)頌》漢碑為早,而“陰”字則早在金文、甲骨文時(shí)代就已經(jīng)廣泛使用。試比較我從《漢語(yǔ)大字典》掃描下來(lái)的“陰”“蔭”二字的早期字形圖:

        “陰”的字形顯然早于“蔭”字,而且可能早得有近千年,可是近來(lái)關(guān)于是“林陰道”還是“林蔭道”的問(wèn)題已經(jīng)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》報(bào)道:“在中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所2005年修訂的第五版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》記載中,將‘林蔭道’作為推薦詞條,而‘林陰道’為非推薦詞條?!碧K州大學(xué)語(yǔ)委委員、文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科帶頭人曹煒在接受記者采訪時(shí)解釋,“林蔭道”意思是樹(shù)木遮蓋太陽(yáng)而形成的路,“林陰道”意思是背著太陽(yáng)的路。兩個(gè)詞都可以用,只是意義有些差別,一個(gè)強(qiáng)調(diào)樹(shù)木遮陽(yáng),一個(gè)強(qiáng)調(diào)背著陽(yáng)光,現(xiàn)在已經(jīng)被混淆成通用了。

        曹煒說(shuō),兩個(gè)詞很難說(shuō)對(duì)錯(cuò),但嚴(yán)格來(lái)講,應(yīng)該用“林蔭道”,首先林蔭道被《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》列為推薦詞條,而林陰道列為非推薦詞條,這說(shuō)明林蔭道的使用社會(huì)頻率高于林陰道,中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所在選擇混淆詞匯作為推薦詞條時(shí),詞匯的使用頻率是第一參考標(biāo)準(zhǔn)。

        再就據(jù)文化傳承而言,“林蔭道”自秦漢就出現(xiàn)了,而“林陰道”在唐宋時(shí)才出現(xiàn)。從構(gòu)詞理句來(lái)看,“林蔭道”有形象的遮蓋的意思,而“林陰道”卻過(guò)多地傾向背陽(yáng),顯然前者更加能形象表達(dá)出意思。

        曹煒還表示,編書(shū)的人肯定不是高校老師,“蔭”使人想到樹(shù)木,顯然在表意功能更好,建議小學(xué)課本里全部換成“林蔭道”。*《揚(yáng)子晚報(bào)》2011年5月22日教育新聞版《語(yǔ)文書(shū)“林蔭道”成“林陰道” 專家解釋:變了》。

        “陰”字真如這位專家所說(shuō)只是“陰陽(yáng)”之義,而與“覆庇”義沒(méi)有聯(lián)系嗎?如果確實(shí)沒(méi)有聯(lián)系,那么我們這里是在瞎扯蛋;如果有聯(lián)系,那么是怎么個(gè)聯(lián)系法呢?我們且看《說(shuō)文解字》的解釋:“陰,闇也。水之南、山之北也。從,侌聲?!居诮袂小俊倍斡癫米ⅲ骸吧奖睘殛帲省帯謴摹?。自漢以后,通用此為‘霒’字,‘霒’古文作‘侌’?!边@里的“”就是“阜”,也就是“阝”,即“陰”字的義符?!案贰笔巧礁返囊馑?,而“陰”從“阜”得義,表示的原始意義就是高高的山阜所形成的陰影,因此“陰”不僅是陰陽(yáng)之“陰”,也是陰影之“陰”,而且“陰影”之義可能更早。我們從“陰”的字形中分析出了它的古本義,就可以很輕松地把以后產(chǎn)生的各種“陰”的引申義與之相聯(lián)系,因而也就可以知道“蔭”只不過(guò)是“陰”的“陰影”義、“覆庇”義的后起分別字。

        二、“林陰道”與“林蔭道”并行不悖

        “陰”“蔭”關(guān)系既明,“林陰道”與“林蔭道”的關(guān)系也就清楚了。在古代,一般不說(shuō)“林陰道”或“林蔭道”,只說(shuō)“林陰”或“林蔭”,所以“林陰道”或“林蔭道”基本上可以說(shuō)是現(xiàn)代詞匯。不過(guò)有“林陰”與“林蔭”的并列出現(xiàn),也就不可否認(rèn)“林陰道”與“林蔭道”的存在。我們?cè)谖墨I(xiàn)中看到的實(shí)際用例,“林陰道”與“林蔭道”并行不悖。對(duì)此,《揚(yáng)子晚報(bào)》轉(zhuǎn)引專家的解釋:“‘林蔭道’意思是樹(shù)木遮蓋太陽(yáng)而形成的路,‘林陰道’意思是背著太陽(yáng)的路。兩個(gè)詞都可以用,只是意義有些差別,一個(gè)強(qiáng)調(diào)樹(shù)木遮陽(yáng),一個(gè)強(qiáng)調(diào)背著陽(yáng)光,現(xiàn)在已經(jīng)被混淆成通用了?!笨此普f(shuō)得很圓滿,其實(shí)不是那么回事。“林蔭道”就是“林陰道”,意義完全相同,沒(méi)有一絲一毫的差別。“陰”字有遮蔽義,這是它與生俱來(lái)的原始意義,而“蔭”只是“陰”的遮蔽義的后起分別字、專用字。由于“陰”“蔭”為古今字關(guān)系,一個(gè)是祖宗,一個(gè)是孫子,因此當(dāng)祖、孫并世共存的時(shí)候,輪到誰(shuí)干的活就歸誰(shuí)干,互相之間誰(shuí)也不能搶誰(shuí)的,所以二者在語(yǔ)用上是遵循著“并行不?!钡脑瓌t的。例如《漢語(yǔ)大詞典》*漢語(yǔ)大詞典出版社1991年9月第一版?!瓣帯弊窒滤绽?,就很能說(shuō)明問(wèn)題。《詩(shī)·大雅·桑柔》:“既之陰女,反予來(lái)赫?!?“女”同“汝”) 鄭玄箋:“我恐女見(jiàn)弋獲,既往覆陰女?!标懙旅麽屛模骸瓣?,鄭音蔭,覆蔭也?!薄稘h書(shū)·敘傳下》:“﹝霍光﹞陰妻之逆,至子而亡?!鳖亷煿抛ⅲ骸瓣幹^覆蔽之也?!薄傲质a道”的“蔭”,正是從“覆蔽”義的“陰”來(lái)的。《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》:“石上不生五谷,禿山不游麋鹿,無(wú)所陰蔽也。”《漢書(shū)·司馬相如傳上》:“其北則有陰林巨樹(shù),楩柟豫章,桂椒木蘭,檗離朱楊,樝梨梬栗,橘柚芬芳?!鳖亷煿抛ⅲ骸瓣幜郑云錁?shù)木眾而且大,常多陰也?!蹦铣簞③摹段男牡颀垺ざ▌?shì)》:“激水不漪,槁木無(wú)陰,自然之勢(shì)也。”南朝宋劉義慶《幽明錄·董奇》:“京兆董奇庭前有大樹(shù),陰暎甚佳?!碧贫鸥Α肚锶召绺亼逊罴泥嵄O(jiān)李賓客一百韻》:“甘子陰涼葉,茅齋八九椽?!碧瓢仔泻?jiǎn)《貢院樓北新栽小松》詩(shī):“華省春霜曙,樓陰植小松。”唐劉餗《隋唐嘉話》卷中:“孝仁指白楊曰:‘此木易長(zhǎng),三數(shù)年間宮中可得陰映?!碧圃 肚泊骸吩?shī)之三:“岸柳好陰影,風(fēng)裾遺垢氛?!彼侮惲痢吨亟ㄗ舷鲇^記》:“方山川未通,居民未多,林木陰翳,禽獸麋鹿出沒(méi)于其間之時(shí),其靜深當(dāng)不止今日。”元王實(shí)甫《西廂記》第三本第四折:“心不存學(xué)海文林,夢(mèng)不離柳影花陰,只去那竊玉偷香上用心?!痹R致遠(yuǎn)《岳陽(yáng)樓》第一折:“如今人早晨栽下樹(shù),到晚來(lái)要陰涼?!边@些例證中的“陰”字,都是“遮蔽”“樹(shù)陰”之類密切關(guān)聯(lián)的意義。

        三、“林陰道”與“林蔭道”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中為異形詞關(guān)系

        什么是異形詞?根據(jù)《第一批異形詞整理表》*《第一批異形詞整理表》(The First Series of Standardized Forms of Words with Non-standardized Variant Forms)是中華人民共和國(guó)教育部、國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)于2001年12月19日發(fā)布,2002年3月31日試行的“規(guī)定了普通話書(shū)面語(yǔ)中異形詞的推薦使用詞形”的規(guī)范。編號(hào)“GF1001-2001”。的定義,異形詞就是“普通話書(shū)面語(yǔ)中并存并用的同音(本規(guī)范中指聲、韻、調(diào)完全相同)、同義(本規(guī)范中指理性意義、色彩意義和語(yǔ)法意義完全相同)而書(shū)寫(xiě)形式不同的詞語(yǔ)”。“林陰道”與“林蔭道”正是這樣的異形詞,它們并行于世已經(jīng)許多年,各有各的使用者。這其中的原因,就是我前面論述過(guò)的古今字造成的,而并非完全像某位參與教材編寫(xiě)的小學(xué)校長(zhǎng)所說(shuō)的是為了避免“蔭”字有平聲、去聲異讀而放棄使用“蔭”字。他是這樣解釋的:“為了進(jìn)行語(yǔ)言的規(guī)范和統(tǒng)一,1985年12月國(guó)家語(yǔ)委推出《普通話異讀詞審音表》。這樣一來(lái),‘林蔭大道’的‘蔭’原來(lái)可讀第四聲,最后就都‘統(tǒng)讀’第一聲?!质a大道’的‘蔭’和‘陰’就成了一個(gè)讀音,而‘蔭’在表達(dá)隱蔽、封賞等意思的時(shí)候讀第四聲,比如‘蔭庇’‘封妻蔭子’。那么,為什么要將‘樹(shù)蔭’‘林蔭大道’中讀第一聲的‘蔭’最后都改成‘陰’呢,其實(shí)說(shuō)到底就是為了不混淆?!?《揚(yáng)子晚報(bào)》2011年5月22日教育新聞版《語(yǔ)文書(shū)“林蔭道”成“林陰道” 專家解釋:變了》。其實(shí)“蔭”字古代有平聲、去聲之分,主要是為了區(qū)分詞性,凡是名詞就讀平聲,凡是動(dòng)詞就讀去聲,“林蔭道”的“蔭”讀平聲是明確的,并不存在混亂?!傲质a道”與“林陰道”的異形詞問(wèn)題主要是歷史造成的,漫長(zhǎng)的漢語(yǔ)史給予了兩個(gè)詞形各自的生存空間。

        四、“林陰道”與“林蔭道”的抉擇取決于國(guó)家的規(guī)范

        在面臨“林陰道”與“林蔭道”的抉擇問(wèn)題時(shí),有人就舉出幾條理由認(rèn)為應(yīng)該選擇“林蔭道”。理由一是中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所2005年修訂的第五版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》*商務(wù)印書(shū)館2005年8月出版。記載中將“林蔭道”作為推薦詞條,而“林陰道”為非推薦詞條;理由二是“林蔭道”自秦漢就出現(xiàn)了,而“林陰道”在唐宋時(shí)才出現(xiàn);理由三是“林蔭道”有形象的遮蓋意思,而“林陰道”卻過(guò)多地傾向背陽(yáng)。

        其實(shí)這三條理由都不足以讓我們抉擇“林蔭道”而非“林陰道”。首先,中國(guó)社科院語(yǔ)言研究所2005年修訂的第五版《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,“林陰道”和“林蔭道”是作為上下詞條羅列:【林陰道】同“林蔭道”?!玖质a道】名 兩旁有茂密樹(shù)木的道路(一般比較寬),也作林陰道。其次,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的解釋恰巧否定了上文提出的理由三,說(shuō)明“林陰道”和“林蔭道”的意義是完全一樣的,沒(méi)有任何差別。再次,關(guān)于“林陰道”和“林蔭道”出現(xiàn)的早晚問(wèn)題,這里作一簡(jiǎn)單闡述:“林陰道”和“林蔭道”二者都應(yīng)屬于現(xiàn)代詞語(yǔ),在先秦至明清的文獻(xiàn)中幾乎未曾出現(xiàn)過(guò)。而為較好地說(shuō)明“林陰道”和“林蔭道”的使用情況,我們不妨從“林陰”和“林蔭”二詞的出現(xiàn)時(shí)間、使用頻率角度進(jìn)行論證。“林陰”(林陰)一詞最早出現(xiàn)于宋代,如:

        以上例證說(shuō)明“林陰”一詞已經(jīng)在宋代的典籍中出現(xiàn),而“林蔭”一詞根據(jù)我們所查數(shù)據(jù)庫(kù)直到清代才開(kāi)始出現(xiàn)。如:

        我們由此明白了“林陰”一詞早于“林蔭”,也搞清楚了現(xiàn)代使用的“林陰道”與“林蔭道”的源流。

        最后需要指出的是,對(duì)于現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō),國(guó)家主管部門(mén)的規(guī)范就是唯一標(biāo)準(zhǔn),1997年國(guó)家語(yǔ)委推出的《語(yǔ)言文字規(guī)范手冊(cè)》*語(yǔ)文出版社1997年9月第三版。,1998年語(yǔ)文出版社根據(jù)這個(gè)文件出版的《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范字典》*李行健主編,語(yǔ)文出版社1998年1月出版。,已將“林蔭大道”“樹(shù)蔭”全部改為“林陰大道”和“樹(shù)陰”,因此這就是國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);超出國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的都是民間約定俗成的“俗字”“俗語(yǔ)詞”之類,不足以取代國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。

        根據(jù)以上分析,我們認(rèn)為蘇教版小學(xué)教材使用“林陰道”一詞是非常正確的,教材不能違背國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)而自以為是,更不能見(jiàn)了某些人的驚詫表情便立馬篡改。事實(shí)上有的人看見(jiàn)“林陰道”一詞便大驚失色,僅僅是“林陰道”一詞中有“陰道”二字,恰與人體忌諱詞相同,可是,“林陰道”與“陰道”有那么一絲一毫的關(guān)系嗎?沒(méi)有。既然沒(méi)有,就大膽說(shuō),大膽用,百無(wú)禁忌。

        【責(zé)任編輯:王 崇】

        H13

        A

        1673-7725(2016)04-0044-08

        2016-03-05

        本文系國(guó)家社科基金重大招標(biāo)課題子課題“深加工中古漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)理論研究”(項(xiàng)目編號(hào):10&ZD117-3)的階段性研究成果。

        黃征(1958-),男,江蘇淮安人,教授,主要從事古典文獻(xiàn)學(xué)、漢語(yǔ)史詞匯學(xué)、敦煌語(yǔ)言學(xué)、書(shū)法學(xué)研究。

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