【摘要】沈從文一直以“鄉(xiāng)下人”的自我定位來從事文學(xué)創(chuàng)作,他的作品有著濃厚的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”。他的“戀鄉(xiāng)”,是對自然的融合,對鄉(xiāng)情、風(fēng)俗的再現(xiàn),更是對人性的贊美,以及在文化轉(zhuǎn)型中對人性豐富性的思考。他不僅在湘西題材的作品中滲透了自己的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”,在都市小說中也把對家鄉(xiāng)的依戀和懷念體現(xiàn)的淋漓盡致。
【關(guān)鍵詞】沈從文;戀鄉(xiāng)情結(jié);人性
沈從文的創(chuàng)作及人生道路如同他的作品一樣,無疑具有傳奇性。他的文學(xué)貢獻不僅僅在于創(chuàng)作量的豐富,更在于他以特殊的邊民文化身份,從邊民的視角出發(fā),始終以一個“鄉(xiāng)下人”的心態(tài)去觀察這個世界,在其湘西題材和都市題材的小說中,都能顯現(xiàn)出其濃厚的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”,而在這種情緒下的文學(xué)創(chuàng)作,體現(xiàn)出的是對自然的融合,對鄉(xiāng)情、風(fēng)俗的再現(xiàn),更是對人性的贊美,以及在文化轉(zhuǎn)型中對人性豐富性的思考。
沈從文“戀鄉(xiāng)情結(jié)”的產(chǎn)生,與其個人經(jīng)歷密切相關(guān)。其實,任何人潛意識中都有一種戀鄉(xiāng)情結(jié),只是程度不同而已。根據(jù)容格對情結(jié)的釋義,他把這種幾乎存在于我們每個人內(nèi)心情感的外在表現(xiàn)歸結(jié)為孩童時代的最初經(jīng)驗。從《從文自傳》中,我們得知他的童年生活是在與自然的融合中度過的,特別是純凈的“水”,對他的影響是頗為深刻的?!拔腋星榱鲃佣荒蹋慌汕宀ńo予我的影響實在不小。我幼小較美麗的生活,大部分都與水不能分離?!焙⑼瘯r代對于自然的依戀,使沈從文在二十年后“不安于當(dāng)前事務(wù),卻傾心于現(xiàn)世光色,對于一切成例與觀念皆十分懷疑,卻常常為人生遠景而凝眸”,湘西的自然風(fēng)光給予了沈從文豐富而又敏感的情感體驗,而沈從文對于自然獨特的審美角度,使他的作品中所呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的一切都如碧水般純潔明凈。
潛意識的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”始終存在于沈從文的文學(xué)創(chuàng)作中,然而,真正使他對家鄉(xiāng)的依戀和懷念產(chǎn)生的原因則是現(xiàn)實的刺激。他希望自己進一個學(xué)校,去學(xué)些他不明白的問題,去些新地方,看些聽些使他耳目一新的世界,然而當(dāng)他在1922年的夏天懷著對新世界的渴望來到北京這個大都市時受到了冷遇。由于沒有接受過正規(guī)的教育,他坐不進大學(xué)的課堂;街上的摩登男女向他投來鄙夷的目光;身上的錢財所剩無幾,使他連房租也付不起;在他的“窄而霉”小屋里,他只能忍受著北京狂虐冬風(fēng)的欺負;面對這一切,沈從文深深地失望了。不滿于自己的孱弱,更憎恨周圍的勢利,而隨著這不滿和憎惡日益增長,一種思鄉(xiāng)的戀情也油然而生,面對這一切,他只能生活在自己對家鄉(xiāng)的生命記憶里,城市的冷酷與傲慢使他在與所謂的現(xiàn)代文化的“同化”過程中感受到靈肉分離的痛苦,他說:“我總是夢到坐一只小船,在船上打點小牌,罵罵野話,過著兵士的日子……我愛悅的一切還是存在,他們使我靈魂安寧。我的身體卻為都市生活揪著,不能掙扎,兩面的認識給我大量的苦惱,這沖突,這不可調(diào)和的生命,使我永遠同幸福分手了?!痹谏驈奈男闹?,都市是夢想的開始,是現(xiàn)代知識的象征,沈從文對現(xiàn)代知識充滿崇敬和渴望,他相信知識能使人脫離單純的物欲和肉欲,追求更高尚更優(yōu)美的生命形式,因此他急切想融入城市,可當(dāng)他真正身在城市中時卻發(fā)現(xiàn)自己根本不能融入城市的知識階層,強烈的異己感使沈從文倍感孤獨和自卑。他這樣評價在都市中的自己:“這世界,我是太拙劣的一人吧。凡是別人做的事我都不能。到這人海中,我正如一個從另外的國度里爬過來的人?!弊员芭c孤獨的心理使沈從文對于都市文明有意的排斥。同時,又不由自主的走上精神戀鄉(xiāng)之路。
沈從文的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”使他始終以一個“鄉(xiāng)下人”的自我定位來觀察世界,在其湘西題材的小說中,我們不難發(fā)現(xiàn)湘西人的自然人性美和生命張力。他在《籬下集題記》里就直截了當(dāng)?shù)貙懙健拔页绨莩瘹猓矚g自由,贊美膽量大的,精力強的”。因此,在他的筆下,湘西的人民勤勞樸實、吃苦耐勞,充滿著旺盛的生命力。沈從文作品中年輕小伙子都是強壯結(jié)實的,手腳勤快,用堅強的毅力挑起生活的重擔(dān),父輩們更不甘示弱,年紀(jì)大了,只要骨頭硬朗,便閑不著。如《邊城》中的天保、攤送兄弟“都結(jié)實如公牛,能架船、能泅水、能走長路……”;老船夫雖已年老,可是仍然堅持?jǐn)[渡。《虎雛》中,虎虎有生氣、充滿著野蠻剽悍精力的虎雛天性難改,他居然敢用槍打侮辱他的人,即使到上海這個大都市讀書、受教育,也野性不改,最后殺人,逃離上海;《湘行散記》中,那個戴水獺皮帽子的大老板也野性十足,豪爽樂觀,彌漫著生命強力;《貴生》中的貴生,雖是一個憨態(tài)可掬、老實本分的人物,但在他的血管里仍然流淌著暴烈的血液,以至最后他竟然在憤怒之下一把火燒毀了雜貨鋪;面對這些鮮活的人物,沈從文不像一般作家那樣去譴責(zé)人性中的野蠻,而是欣賞、贊美這種自然人性下的生命張力,力圖表現(xiàn)出湘西人生活的真實。他希望借助對生命強力的歌頌來表現(xiàn)出湘西人的自然人性,并表現(xiàn)出他們對于生活和生命的熱愛,以及他們對生命堅忍的承擔(dān)意識。
沈從文在湘西題材的小說中表現(xiàn)湘西人的自然人性美,在一定程度上,可看作是堅持固有文化的優(yōu)越來獲得的一種心理平衡,并且力圖找出“鄉(xiāng)下”可與城市相抗衡的美質(zhì),因此對鄉(xiāng)下的美化展現(xiàn)出其濃厚的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”,而對城市中的教授、紳士、學(xué)生和職員等的批判與丑化則更彰顯出他對家鄉(xiāng)的依戀。沈從文雖然住在城市里,可是他始終活在對湘西的印象里,他的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”使他無法像城市中人一樣生活,他深受湘西文化的影響,忍受不了城市的現(xiàn)代文明給他帶來的沖擊,因此他把湘西世界作為自己面對慘淡人生痛苦思考后的精神家園,而對于都市世界,他卻深惡痛絕,從他對都市人的描寫中,我們已經(jīng)找不到像他在湘西題材中對于自然人性的贊美和憐憫,在他的筆下,都市人的人性是扭曲、荒謬、病態(tài)的,他的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”使他和城市始終保持著一種心理距離。
因此,沈從文在其都市小說有意回避和忽略現(xiàn)代景觀,即使有都市的色彩,城市的物象面目也是模糊的。沈從文自己也認為他的都市小說題材是故意窄化了的,就連霓虹、商場、電車、陽臺這些具有都市指征的詞匯都絕少出現(xiàn)。也許,其原因就像他在《一個天才的通信》中反問的:“先生,你覺得這街景有詳細描畫的必要沒有?”這不說也罷的揶揄道出了原委,他對于都市生活的繁華與喧囂是看不上眼的。沈從文的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”使他始終以一個局外人的身份,直視城市人扭曲的內(nèi)心世界,沈從文認為:“城市人生活太過匆忙,耳朵眼睛接觸聲音光色過分疲勞,加之睡眠不足,營養(yǎng)不足,雖儼然事事神經(jīng)異常尖銳敏感,其實除了色欲意識之外,別的感覺官能都有點麻木不仁?!币虼耍凇都澥康奶返拈_篇,沈從文寫道:“我是為你們高等人造一面鏡子?!蔽闹械募澥渴缗?,表面上禮數(shù)講究,守節(jié)重,穩(wěn)重嫻淑,實際上則虛情假意,背地里干的全是骯臟的勾當(dāng);《八駿圖》中的學(xué)者、教授們外表老成持重、學(xué)識淵博,實則因為內(nèi)心欲望被壓抑堵塞已成為精神上的閹人。《大小阮》塑造了一個不擇手段向上爬的卑鄙人物,手足之情成了獲取金錢與權(quán)勢的工具,大阮唯利是圖欺騙小阮并詐騙錢財,而小阮則有崇高的理想,歷盡艱險參加革命,但最后大阮爬到了社會的上層并當(dāng)上了訓(xùn)育主任,可小阮卻犧牲了,最終還得了個“糊涂”的罵名。此外,在《若墨先生》、《自殺》、《記一大學(xué)生》、《有學(xué)問的人》等作品中的“都市文化人”,也都是被世風(fēng)扭曲了的空虛淺薄之徒。接受現(xiàn)代教育和科學(xué)文化知識的教授們反被“文明”扼殺了真情實感,喪失了生命活力,變得矯情衰頹。沈從文將畸形的現(xiàn)代文明與淳樸自然的湘西世界作對比,對于都市中人畸形的人性的批判,正顯示出其在都市中的壓抑,而對湘西自然人性美的贊揚則更加凸顯出一個邊城中人的深深的“戀鄉(xiāng)情結(jié)”。
凌宇曾說:沈從文構(gòu)建的湘西世界與都市世界,代表“兩個對立的經(jīng)驗世界”。而這兩個世界,都深深地打上沈從文個人的生命體驗色彩,沈從文從湘西到城市,地域上的轉(zhuǎn)換使得他不得不經(jīng)歷兩個截然不同的情感世界,“戀鄉(xiāng)情結(jié)”使他在都市中感受到的只是強烈的異己感和異化感,記憶中湘西山水的詩意美,湘西人的素樸、單純和自然人性美成為他精神上的唯一慰藉。
【參考文獻】
[1] 沈從文. 沈從文精選集[M]. 北京: 北京燕山出版社, 2005:241,242.
[2] 沈從文. 從文自傳[M]. 北京: 北京十月文藝出版社, 2008:245,257.
[3] 沈從文. 第二個狒狒[A]. 沈從文文集[C]. 廣州: 花城出版社, 1984:2.
[4] 凌 ?宇. 從邊城走向世界——對作為文學(xué)家的沈從文的研究[M]. 上海:生活·讀書·新知三聯(lián)書店, 1985:102.
【作者簡介】
崔菡笑(1991—),女,漢族,河南禹州人,單位:華南師范大學(xué)文學(xué)院,主要研究方向:中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。