趙穎
在清代末期最早出現(xiàn)“國學”一詞,那個時候相對于被稱為“新學”“西學”的歐美學術,人們把中國傳統(tǒng)的學問統(tǒng)稱為“國學”。今天,我們對于“國學”一詞的理解,在廣義上可以說是我國固有的傳統(tǒng)文化,特別是在歷史進程中積淀下來的,對當代社會仍具有價值的傳統(tǒng)文化。它不僅包含以佛、釋、道為代表的中國文化整體,還包括文、史、哲、藝、醫(yī)等諸多領域。
隨著國民對國家歷史和文化認同感的增強,“國學熱”自20世紀90年代興起并延續(xù)至今,其影響遍及各個領域。在教育領域中,其影響尤為突出,從大學到小學,直至幼兒教育,大家都可以感覺到,在國學中蘊藏著豐富的教育寶藏有待發(fā)掘。國人已達成共識要去學習并且宣揚國學,尤其是在學校素質教育發(fā)展中,國學將在培養(yǎng)和提高學生的綜合素質中起到不可替代的作用。
一、國學經(jīng)典教育在小學生素質教育中起到的作用
1.學習傳統(tǒng)文化,增強民族自信心
了解古文的文法是學習國學的目的之一。而國學經(jīng)典恰是此類語文知識學習的范本。如果一個學生連最基本的古文文法都沒有很好地了解,自然無法讀懂國學經(jīng)典中蘊藏的思想內涵。讓學生學習國學經(jīng)典的目的,就是要讓學生了解并掌握基本的傳統(tǒng)語言文字知識,為學習了解中華民族傳統(tǒng)文化奠定良好基礎。此外,在全球化發(fā)展如此迅速的今天,傳統(tǒng)經(jīng)典文化對于一個國家甚至一個民族來說是最彌足珍貴的遺產(chǎn),也是從小培養(yǎng)學生愛國情感和民族自豪感的最好教材。
世界上并不是每一個國家與民族都有自己的經(jīng)典,而一個文明必須借助于它的“經(jīng)典”來承載其核心。魯迅先生說:“唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來,中國才有真進步?!眰鞒形幕},對于增強民族自信心,促進全民族的進步,應該說起著關鍵作用。在小學教育階段,學生剛開始接觸國學經(jīng)典文化,是引導小學生向真、向善、向美的最重要的時期。
2.傳承優(yōu)良傳統(tǒng),利于美德培育
有專家曾說過2l世紀的人類面臨許多的挑戰(zhàn)和沖突,大致包括五大沖突:人與自然、人與社會、人與人、人與心靈和不同文化。這五大沖突引發(fā)了現(xiàn)代社會各種道德和價值危機。國學經(jīng)典來源于漫漫中國歷史長河,其中收錄了許多中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊含著豐富的做人和做事的道理。在對學生進行美德教育時,是取之不盡用之不竭的資源寶庫。這些國學經(jīng)典所弘揚的精神,正是今天構建和諧社會最起碼的社會道德要求,也是在對學生進行教育的過程中不可或缺的德育因素。所以學習國學,就是要在潛移默化中使小學生接受中國傳統(tǒng)美德教育,規(guī)范道德行為,增強修身自省的自我意識,從而為處理好與他人、與社會的關系奠定更堅實的心理基礎。
3.感懷古人情操,培育愛國主義精神
國學經(jīng)典中樹立了大量的人格榜樣,閃耀著愛國主義的思想光芒。歷代多少仁人志士為保衛(wèi)祖國的大好河山而奔走呼號,奮斗不息!“捐軀赴國難,視死忽如歸”抒發(fā)了廣大抗敵將士誓死報效祖國的豪情壯志;“玉手纖纖槍桿握,丹心爍爍我旗揚”,中華歷史上從來就不缺少巾幗英雄,為了保衛(wèi)祖國的大好河山,不愛紅裝愛武裝。這也正是小學生學習國學所要達到的目的。
4.啟迪思維方式,培育中國式大師
如今的學校教育都很重視抽象邏輯思維的培養(yǎng),但抽象邏輯思維是關注局部的思維方式,體驗不到整體性的美感。中國哲學的思維方式恰與西方思維互補,往往是通過主觀體驗很強的意象思維一下子就把握了整體全局,從中抓住問題關鍵。國學經(jīng)典中遍布著這些閃耀著思想光芒的格言、警句、寓言等寶藏,從小接受國學教育的學生自然會受到思維的啟迪成為兼具中西文化所長的創(chuàng)新型人才。其實仔細觀察總結近現(xiàn)代的中國知識分子,你會發(fā)現(xiàn)不僅人文學科的學者大多接受過國學文化經(jīng)典的熏陶,就算是科學家,也都有較深厚的國學功底,對本民族的經(jīng)典比較熟悉。他們學貫中西、文理雙通,擁有良好的知識基礎,所以才能有如此成就。國學教育給予了學生扎實的知識,多變的思維,這樣才能培育出真正的中國式大師。
二、國學經(jīng)典教育促進小學生素質發(fā)展的實施策略
1.營造國學校園文化,潛移默化入人心
校園文化是一座學校的靈魂,最能體現(xiàn)學校的品位和內涵,是在學校本身形成和發(fā)展的過程中物質文化與精神文化的總和。健康的校園文化,可以陶冶學生的情操、啟迪學生的心智,從而促進學生綜合素質的全面發(fā)展。將國學內容有機融合到校園文化中,不僅有利于國學內容的學習,也有利于培養(yǎng)學生的美好品德。
學??纱蛟靽鴮W文化展覽窗,將師生富有傳統(tǒng)意義的作品進行展示,如書法、繪畫、剪紙、刺繡等。展覽窗不僅為師生提供了一個展現(xiàn)個性的舞臺,也讓學生直接感受到國學的魅力。學校還可以設立廣播站,每日播放一則國學小故事,以故事的形式巧妙地化解國學的晦澀難懂,讓小學生更易于接受。這些富有國學深刻內涵的校園文化建設,潤物細無聲般影響了學生,環(huán)境育人在這里得到了最好的詮釋。
2.打造國學特色課程,規(guī)范內容便教學。
國學教育是一項長期工程,并且國學內容紛繁復雜,因此在國學經(jīng)典教育的過程中必須做好長遠的規(guī)范設計。
在眾多國學教育實踐中,青島萊西市的“三統(tǒng)一”“三參與”“三結合”最富有代表性,并取得了良好的教學成果。“三統(tǒng)一”即統(tǒng)一篇目、統(tǒng)一時間、統(tǒng)一進度。其中的統(tǒng)一篇目指,由教體局出資編寫與印制統(tǒng)一誦讀內容,并免費提供給學生閱讀。同時制作誦讀卡電子版與音頻,長期掛在網(wǎng)上,供師生隨時下載學習?!叭齾⑴c”指的是學生參與、家長參與、教師參與。相對于“三參與”規(guī)定了“三不”。即不增加學生課業(yè)負擔,不增加教師教學負擔,不增加家長經(jīng)濟負擔。“三結合”指的是與禮儀教育相結合,與感恩教育相結合,與德育實踐相結合。
3.深入滲透小學課堂,橫向拓展增知識
國學教育因其本身特點,最容易與語文學科相結合。具體措施包括以下三個方面:小學低年級識字教學與“蒙學”相結合;小學中年級閱讀教學與“集”相結合;小學高年級作文教學與“經(jīng)”“子”相結合。從橫向深入的角度來說,可以圍繞教科書的古詩文單元教學,滲透不同題材、不同體裁古詩文作品,從而實現(xiàn)橫向拓展。
4.培訓專業(yè)教育師資,政策扶持助發(fā)展
專業(yè)的師資在小學國學經(jīng)典教育中直接關系到教育的質量和成敗。因為在學習經(jīng)典的過程中,教師需要依據(jù)學生實際情況,對大量晦澀的文言的字音字義去解釋,還要有選擇性的對大量的古代文化知識進行滲透和聯(lián)系,所以說國學經(jīng)典教育絕不只是簡單的領讀背誦。所以相對其他學科,國學教育對小學語文教師的文化底蘊和古典文學方面的專業(yè)要求更高。因此,培訓專業(yè)的國學教育師資迫在眉睫。