陳修平

到過(guò)不少景區(qū)，見(jiàn)過(guò)不少新修的“古建筑”。雖然這些“古建筑”確實(shí)是本著“修舊如舊”的原則建造的，色澤、式樣等等方面均盡量做到仿古，但新修的總歸是新修的，絕不可能達(dá)到以新亂“古”的程度。這是不少地方特別是一些新興景區(qū)所謂“古建筑”的通病。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，去了河北省會(huì)石家莊。由于時(shí)間較為充裕，我選擇到距離石家莊不遠(yuǎn)的正定縣看看，因?yàn)榕笥呀榻B正定縣的文物保護(hù)得很好，值得一看。說(shuō)實(shí)話，一開(kāi)始我完全是抱著試試看的心態(tài)去正定的，因?yàn)槲伊?xí)慣根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)判斷：也許這個(gè)地方的古建筑也像其他地方一樣是徒有虛名的……

然而，看完第一個(gè)景點(diǎn)——隆興寺之后，我的定式思維就被徹底打破了。隆興寺的古老，是真正的古老，雖然也有一些文物經(jīng)過(guò)了修復(fù)，但只是修復(fù)，而不是徹頭徹尾的重建。

隆興寺，別名大佛寺，位于正定縣城東隅，是中國(guó)保存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一，系A(chǔ)AAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位、中國(guó)十大名寺之一。該寺原為東晉十六國(guó)時(shí)期后燕慕容熙的龍騰苑，公元586年（隋文帝開(kāi)皇六年）在苑內(nèi)改建寺院，時(shí)稱龍藏寺，唐朝改為龍興寺，清朝改為隆興寺。寺院占地面積82500平方米，大小殿宇十余座，分布在南北中軸線及其兩側(cè)，高低錯(cuò)落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例。該寺自宋代奉敕擴(kuò)建后，宋、元、明、清歷代都由皇帝敕令重修，頗受重視，成為北方著名的佛教寺院。

隆興寺內(nèi)主要有天王殿、大悲閣、摩尼殿、戒壇、轉(zhuǎn)輪藏閣等景點(diǎn)。天王殿是進(jìn)入寺院的第一座建筑，門(mén)上部橫嵌著康熙皇帝親書(shū)的“敕建隆興寺”金字匾額。大悲閣是隆興寺的主體建筑，據(jù)記載，該閣始建于公元968～976年（宋初開(kāi)寶年間），閣內(nèi)矗立著一尊高大的銅鑄大菩薩，稱“大悲菩薩”，高19.2米，立于2.2米高的須彌石臺(tái)上，是中國(guó)保存最好、最高大的銅鑄觀音菩薩像。該佛像奉宋太祖趙匡胤敕令而造，周身有42臂，又稱“千手千眼觀音”。摩尼殿也是該寺主要建筑之一，始建于公元1052年（宋仁宗皇祐四年），總面積為1400平方米，殿內(nèi)的梁架結(jié)構(gòu)均與宋《營(yíng)造法式》相符。摩尼殿內(nèi)的明代壁畫(huà)，筆法精細(xì)、線條流暢，在現(xiàn)存明代寺觀壁畫(huà)中屬上乘之作。戒壇內(nèi)供奉著明代銅鑄雙面佛像，具有明顯的明朝中期宮廷造像的風(fēng)格。轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋，閣內(nèi)的木制轉(zhuǎn)輪藏是一個(gè)能夠轉(zhuǎn)動(dòng)的大書(shū)架，直徑7米，中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿，是我國(guó)現(xiàn)存時(shí)代最早、體量較大的一個(gè)。

隆興寺摩尼殿被中國(guó)古建專(zhuān)家梁思成譽(yù)為世界古建筑孤例，寺內(nèi)“倒座觀音”被魯迅譽(yù)為“東方美神”，還有著中國(guó)最高的銅鑄大佛“千手觀音”。隆興寺作為河朔名寺，歷經(jīng)千年，見(jiàn)證了唐宋至民國(guó)時(shí)期中國(guó)北方佛教文化的發(fā)展變化，是中國(guó)國(guó)內(nèi)現(xiàn)存宋代建筑、塑像及石刻最多的寺院建筑之一。

自1977年至2014年，隆興寺的摩尼殿、天王殿、戒壇等先后進(jìn)行了修繕和彩繪。但是，我在摩尼殿南面見(jiàn)到了一個(gè)大大的臺(tái)基，卻并未見(jiàn)到殿宇。從臺(tái)基前面立著的介紹牌上得知，這是大覺(jué)六師殿遺址。大覺(jué)六師殿始建于北宋元豐年間（公元1078～1085年），原為面闊七間、進(jìn)深五間重檐歇山頂建筑。占地面積約1800平方米，金、元、清幾代均進(jìn)行過(guò)重修，但還是在民國(guó)初年因年久失修而坍塌。臺(tái)基上存有磚石佛壇，佛壇前后臺(tái)幫為青石須彌座形制，其做法形制與后面摩尼殿內(nèi)宋代佛像下面的須彌座完全相同，屬同時(shí)期遺跡。據(jù)《隆興寺志》記載，大覺(jué)六師殿原供有七尊佛像，因而該殿又俗稱“七佛殿”。正中為佛祖釋迦牟尼，兩側(cè)是他的六位先師毗波佛、尸棄佛、毗舍婆佛、拘樓孫佛、拘那舍佛、迦葉佛，一起合稱“過(guò)去七佛”。

看著這處遺址的時(shí)候，旁邊一些游客一邊觀看，一邊議論：“隆興寺真是個(gè)保存較為完好的古老寺院，但可惜這個(gè)倒塌的殿宇沒(méi)有重建，光禿禿的剩下一個(gè)臺(tái)基在這里，與整個(gè)寺院很不協(xié)調(diào)，實(shí)在難看極了！”

正如這些觀看的游客所說(shuō)，大覺(jué)六師殿遺址既保存有臺(tái)基，又有史志記載，很多地方遇到這種情況，必然會(huì)想方設(shè)法籌措資金大張旗鼓予以重建。但是，隆興寺并沒(méi)有這樣做，坍塌的殿宇留下些什么，就盡力保存著什么。同行的河北一所大學(xué)的史學(xué)教授告知，早年在對(duì)隆興寺殿宇進(jìn)行修復(fù)時(shí)，確實(shí)也出現(xiàn)過(guò)針對(duì)大覺(jué)六師殿遺址的兩種截然相反的意見(jiàn)。一種意見(jiàn)認(rèn)為，殘留著這么一個(gè)光禿禿的臺(tái)基在這里，破壞了這座古老寺院的整體觀賞價(jià)值，最好能夠重建大覺(jué)六師殿。如果不予重建，就干脆徹底拆除這個(gè)臺(tái)基，作為一個(gè)廣場(chǎng)或者進(jìn)行綠化，把環(huán)境改造得美觀些。另一種意見(jiàn)則認(rèn)為，大覺(jué)六師殿的整體建筑既然早就已經(jīng)完全坍塌掉了，只留下這么一個(gè)臺(tái)基，如果重建，那就只是一個(gè)全新的建筑，而完全失去了保護(hù)文物的意義，只能是浪費(fèi)錢(qián)財(cái)。但是，遺留下來(lái)的這個(gè)臺(tái)基就是一處文物，不能拆除。保留在這里，有兩個(gè)理由，一是出于對(duì)文物的保護(hù)，二是這樣一個(gè)坍塌的臺(tái)基更能喚起人們對(duì)文物保護(hù)的意識(shí)。

是的，大覺(jué)六師殿遺址雖然只是一個(gè)坍塌殿宇的遺址，但我看到這里打掃得干干凈凈，收拾得井井有條，而沒(méi)有絲毫雜亂。它雖然坍塌了，但它依然是文物，而且是與眾不同的文物。在整座隆興寺中，大覺(jué)六師殿遺址猶如美神維納斯雕像的斷臂一樣，是無(wú)法真正復(fù)原的。因?yàn)闊o(wú)論人們?cè)趺磁θバ迯?fù)，也無(wú)法將維納斯雕像的斷臂完美復(fù)原。正因如此，它帶給人們不一樣的視覺(jué)警示：文物一旦坍塌了、損毀了，最終是無(wú)法完全復(fù)原的！

這種警示所產(chǎn)生的效果，可以說(shuō)在隆興寺很多管理方面的細(xì)節(jié)中就能充分感受得到。隆興寺這么一個(gè)偌大的寺院，你在任何一座大殿中都見(jiàn)不到哪怕是一個(gè)僧人，更見(jiàn)不到煙霧繚繞的香火。這無(wú)疑是隆興寺的又一獨(dú)特之處。寺院工作人員告知，這是為了保護(hù)珍貴文物的需要，一旦有僧人入駐這里，就難免會(huì)用水、生火，這會(huì)令木質(zhì)結(jié)構(gòu)的殿宇受潮甚至存在火災(zāi)隱患。在摩尼殿參觀時(shí)，當(dāng)游客剛拿出相機(jī)對(duì)著壁畫(huà)準(zhǔn)備拍照時(shí)，解說(shuō)員馬上禮貌地予以制止：“為了保護(hù)珍貴的壁畫(huà)，請(qǐng)大家不要拍照，因?yàn)殚W光燈發(fā)出的光線也會(huì)影響壁畫(huà)的保護(hù)！”

如果你認(rèn)為隆興寺把一座坍塌的殿宇作為一個(gè)警示存在著只是正定縣文物保護(hù)的一個(gè)偶然罷了，那么你錯(cuò)了，因?yàn)殡S后我在該縣的開(kāi)元寺見(jiàn)到了同樣的情景。

開(kāi)元寺位于正定南城門(mén)附近，1988年就被列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，寺里高聳的磚塔十分搶眼，古樸莊嚴(yán)，端莊大氣，同西安大、小雁塔極為相似。寺內(nèi)有一座始建于1400年前東魏興和二年（公元540年）的須彌塔，在二十世紀(jì)三十年代，梁思成第一次到正定，便贊其為“正定的塔中之最古者”。還有始建于唐貞觀十年（公元636年）中國(guó)現(xiàn)存的唯一一座唐代鐘樓。對(duì)于這座鐘樓，梁思成曾稱其為自己正定之行的一個(gè)“意外的收獲”。直至1966年，他還牽掛此鐘樓，并專(zhuān)門(mén)致電正定縣文保部門(mén)，讓把開(kāi)元寺鐘樓的唐代板門(mén)拆下并保護(hù)起來(lái)。就這樣，這副唐代板門(mén)得以保存至今，并重又安裝上去了。

在開(kāi)元寺，同隆興寺一樣，我依然沒(méi)有見(jiàn)到僧人和香火。在須彌塔與鐘樓之間，我又見(jiàn)到了一座坍塌殿宇的臺(tái)基，上面空無(wú)一物，雖然沒(méi)有隆興寺大覺(jué)六師殿遺址的臺(tái)基那么大，但同樣收拾得干凈整潔……

在國(guó)家級(jí)保護(hù)文物的中間，留著一座坍塌殿宇的臺(tái)基，還有什么比這更能直觀警示人們對(duì)文物保護(hù)的重視呢？！