徐增才

【高考真題】

閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

行囊已經(jīng)備好，開(kāi)始一段新的旅程。路途漫漫，翻檢行囊會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的東西很快用到了，有的暫時(shí)用不上，有的想用而未曾準(zhǔn)備，有的會(huì)一直伴隨我們走向遠(yuǎn)方……

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

【素材分析】

山東卷究其根本是為了突出人生行囊到底該準(zhǔn)備哪些東西，是不是有些東西很快就用到就要準(zhǔn)備，而有些東西無(wú)用就不需要準(zhǔn)備了？這里素材選擇的三個(gè)關(guān)鍵詞至關(guān)重要：“行囊”“準(zhǔn)備”“有用的與無(wú)用的”。圍繞這幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)選擇素材，就是準(zhǔn)確典型的素材。

1.熱點(diǎn)素材

寫(xiě)議論文，可以立足于熱點(diǎn)素材。正面的如臺(tái)灣主播胡一虎牢記父親“應(yīng)該多準(zhǔn)備一雙鞋子”的教誨，讓他逐漸成為臺(tái)灣最受歡迎的十大主播之一；楊絳堅(jiān)忍于知識(shí)分子的良知與操守，堅(jiān)貞于偉大女性的關(guān)懷與慈愛(ài)，固守于中國(guó)傳統(tǒng)文化的淡泊與堅(jiān)韌，她的內(nèi)心是堅(jiān)硬的，又是柔軟的?！白钯t的妻，最才的女”，楊絳絕無(wú)僅有地結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。反面的如人生行囊中缺乏原則，缺乏正確的價(jià)值觀， 廣東省茂名市原市委書(shū)記羅蔭國(guó)的行囊中缺乏信仰和底線(xiàn)，不僅大腐特腐，還讓其子女加入澳大利亞國(guó)籍，并在國(guó)外有產(chǎn)業(yè)。在被查前，他還自稱(chēng)廉潔公正。

2.名言素材

引用名言，能使文章文采斐然或具有思想性。黑格爾的“背起行囊，獨(dú)自旅行”的號(hào)召性，《朱子治家格言》中的“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”，東漢哲學(xué)家王充在《論衡·超奇篇》中的“足不強(qiáng)則跡不遠(yuǎn)，鋒不铦則割不深”，則極具文言性和思想性。挪威劇作家易卜生的“社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備”則切近材料。再如西漢學(xué)者戴圣 《禮記·中庸》“凡事豫則立，不豫則廢；言前定，則不跲；事前定，則不困；行前定，則不疚；道前定，則不窮”等，均能使論證有力，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。

3.經(jīng)典素材

選擇一些不為人熟知的經(jīng)典素材，說(shuō)人之未聞之事，會(huì)給人耳目一新的感受。行囊中的有些東西雖然暫時(shí)用不到，但不代表無(wú)用。幾百年前，在富陽(yáng)郊區(qū)的深山老林里，七十多歲的老畫(huà)家黃公望獨(dú)自在山林中守著孤寂作畫(huà)，那個(gè)時(shí)代的“城里人”也都在忙著做些“有用”的事，賺名賺利。幾年之后，作品完成了。他自己大概也覺(jué)得“無(wú)用”，便將它送給一位名叫“無(wú)用”的僧人，該畫(huà)因此得名“無(wú)用師卷”。幾百年過(guò)去了，多少功名富貴已煙消云散，一幅“無(wú)用”的畫(huà)，卻為這座古城帶來(lái)了扎扎實(shí)實(shí)的聲名和利益。這就是文化的“無(wú)用之有用”。

【高分作文】

看似無(wú)用的行囊，

助你走向遠(yuǎn)方

山東一考生

高曉松有言：“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野?！闭\(chéng)然，在人生的旅途中，我們的“行囊”總會(huì)有意想不到的變故，但這種不可預(yù)知正是人生魅力所在。人生無(wú)彩排，人生不再來(lái)，每時(shí)每刻都是直播。看似無(wú)用的行囊，助你走向遠(yuǎn)方。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】引用高曉松的名言，巧妙結(jié)合材料展開(kāi)，對(duì)“看似無(wú)用的行囊，助你走向遠(yuǎn)方”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了深入分析，揭示出寫(xiě)作的中心。

沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)自己的做法是否正確，因?yàn)椴淮嬖诒容^，一切都是馬上經(jīng)歷，僅此一次。米蘭·昆德拉說(shuō)過(guò)：“人活過(guò)一次就等于沒(méi)有活過(guò)?！贝搜缘弥?，沒(méi)有參照，沒(méi)有彩排，這就是我們的人生。我們唯一能做的，只是背上那未知的行囊，向著遠(yuǎn)方奔跑。

日本作家村上春樹(shù)從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)成為一個(gè)作家，他只是在一天下午“喝著啤酒，愜意地看著棒球賽”時(shí)突然想到“好吧，就去寫(xiě)小說(shuō)吧”，才開(kāi)始了寫(xiě)作之旅，他憑借著自己的《且聽(tīng)風(fēng)吟》獲得新人群像獎(jiǎng)，從此名聲大噪，終成一代文學(xué)巨匠。他將文學(xué)裝入行囊，陪伴他走向遠(yuǎn)方。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】文化名人素材“村上春樹(shù)”，寫(xiě)他將文學(xué)裝入行囊，貼近生活，更能引起共鳴。聯(lián)系經(jīng)典人物尤其是作家素材展開(kāi)深入分析，揭示出寫(xiě)作的中心，這是這篇文章給我們的有益啟示。

魯迅是偉大的，他的一生吶喊過(guò)也彷徨過(guò)，但他從未停下前進(jìn)的腳步，為救中國(guó)，他去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，因?yàn)榕既坏拇碳?，他終于放下手術(shù)刀，拿起紙和筆，成為中國(guó)人靈魂最尖銳的解剖者。中國(guó)的思想文化界，沒(méi)有一個(gè)人像他一樣招致密集的刀劍，因此，也就沒(méi)有一個(gè)人像他一樣獲得更為光輝的戰(zhàn)績(jī)。因?yàn)榕既唬斞冈诳床灰?jiàn)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)場(chǎng)里，建立了超人的殊勛。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】文化素材能夠彰顯文章的文化氣息。本文運(yùn)用魯迅的例子展開(kāi)剖析，寫(xiě)他準(zhǔn)備紙和筆為行囊為國(guó)人做有意義的事情，語(yǔ)句錘煉，可謂文采和經(jīng)典相結(jié)合。對(duì)“魯迅”這一素材的深入分析，可謂精彩。

人生恰似一張單程車(chē)票，充滿(mǎn)隨機(jī)，無(wú)法重來(lái)。人生也類(lèi)似由狂人主辦的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，我們必須在同人生的抗?fàn)幹袑W(xué)習(xí)面對(duì)那未知的人生。如果有人對(duì)這種荒唐的比賽憤憤不平，最好盡快退出場(chǎng)去，決心留在場(chǎng)內(nèi)的，便只有努力拼搏，背上那未知的背包，奮力向前。

行囊的不確定性，也正是人生的不確定性，如芥川龍之介所說(shuō)：“人生近乎嚴(yán)重缺頁(yè)的書(shū)，很難稱(chēng)其為一部，卻僅此一部。”但正是因此，我們每個(gè)人的人生才會(huì)豐富多彩，我們也會(huì)有繼續(xù)努力下去的干勁，因?yàn)橐磺形粗?，前方總?huì)有美好在等著你。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)4】結(jié)尾進(jìn)一步引用芥川龍之介名言，首尾呼應(yīng)，對(duì)“看似無(wú)用行囊，卻助你走向遠(yuǎn)方”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了深入分析，主旨升華。

背起行囊，上路吧?？此茻o(wú)用的行囊，助你走向遠(yuǎn)方。

【閱卷總評(píng)】

這是一篇考場(chǎng)優(yōu)秀作文，主要有以下幾點(diǎn)特色：

1.開(kāi)篇引用名言素材精彩。作者文章開(kāi)篇引用高曉松的名言，彰顯深厚的文學(xué)功底和閱讀功底，由此引出中心論點(diǎn)，“看似無(wú)用的行囊，實(shí)則助你走向遠(yuǎn)方”。觀點(diǎn)的位置鮮明，給閱卷教師以良好的第一印象。

2.正文人物素材典型。行文中作者適當(dāng)引用材料，分析材料也圍繞論點(diǎn)展開(kāi)，精煉而生動(dòng)。在圍繞論點(diǎn)選擇素材方面，作者精心構(gòu)思，選取經(jīng)典作家村上春樹(shù)和魯迅的例子，突出他們的“不經(jīng)意間準(zhǔn)備的行囊”，為國(guó)家和民族做出了貢獻(xiàn)，可謂新穎而引人深思。而這兩個(gè)人物都是具有文化氣息的名人，素材彰顯豐富。

3.名言素材論證層層深入。文章結(jié)尾輔之以比喻論證，進(jìn)一步引用芥川龍之介的話(huà)語(yǔ)，既首尾呼應(yīng)，又絕不雷同，在語(yǔ)意遞進(jìn)中寫(xiě)出簡(jiǎn)單生活方式的重要性，給人啟迪。

編輯/于智博