張燕寧+余海濱

摘要：高校捐贈(zèng)是高校經(jīng)費(fèi)來源的重要組成部分，高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造有利增強(qiáng)在校生未來捐贈(zèng)意識(shí)。本文從福利經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)捐贈(zèng)文化營(yíng)造進(jìn)行理論分析，運(yùn)用SPSS計(jì)量軟件對(duì)搜集的問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，探討了以西北工業(yè)大學(xué)為代表高校關(guān)于捐贈(zèng)文化營(yíng)造存在的問題，并提出高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：高校捐贈(zèng)；在校生未來捐贈(zèng)；福利經(jīng)濟(jì)學(xué)；營(yíng)造；對(duì)策

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）46-0036-02

改革開放以來我國(guó)教育事業(yè)實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展，但我國(guó)高校發(fā)展水平普遍不高，存在一定問題，特別我國(guó)高校習(xí)慣依靠財(cái)政撥款維持學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)拓寬教育經(jīng)費(fèi)來源特別是校友捐贈(zèng)缺乏重視，高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造也沒有得到足夠的發(fā)展。

一、高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造研究的重要意義

近年來，我國(guó)教育類捐贈(zèng)金額不斷提高，2013年為138.89億元，2014年為399.45億元。但我國(guó)高校捐贈(zèng)事業(yè)處于初級(jí)發(fā)展階段，從籌資渠道、捐贈(zèng)力度、數(shù)量等方面和歐美國(guó)家比較均存在較大差距。積極爭(zhēng)取校友捐贈(zèng)，提高高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造對(duì)在校生的影響，對(duì)于高校發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略意義。另一方面，大學(xué)是一種文化組織，是傳承文化和交流文化的場(chǎng)所，文化變革和文化創(chuàng)造的重要主體。[1]校友和母校有著特殊的感情，大學(xué)應(yīng)該成為引領(lǐng)我國(guó)捐贈(zèng)文化建設(shè)主要力量，特別是增強(qiáng)在校生對(duì)高校捐贈(zèng)文化的認(rèn)同感，及對(duì)在校生未來捐贈(zèng)理念的培養(yǎng)，對(duì)于高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造有重要的理論意義。但我國(guó)對(duì)捐贈(zèng)文化的營(yíng)造與發(fā)達(dá)國(guó)家相比缺乏深入認(rèn)識(shí)，特別對(duì)在校生捐贈(zèng)意識(shí)培養(yǎng)沒引起重視。如美國(guó)高校普遍存在的現(xiàn)象：在校生離開校園時(shí)要象征性地向母校捐贈(zèng)幾美元，在事業(yè)有一定基礎(chǔ)后再向母校回報(bào)以一定的財(cái)物，高校捐贈(zèng)由此成了一種傳統(tǒng)。[2]因此，研究如何培育在校生對(duì)捐贈(zèng)文化的認(rèn)知度、獨(dú)特的信念，及對(duì)深厚的母校情結(jié)等，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造的福利經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

捐贈(zèng)是指無償?shù)匕延袃r(jià)值的東西贈(zèng)予別人，經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上捐贈(zèng)又稱贊助，即把貨幣或非貨幣形式財(cái)產(chǎn)的價(jià)值無條件出讓給他人的、財(cái)產(chǎn)再分配的一種經(jīng)濟(jì)行為。[3]本文所指高校捐贈(zèng)主要是針對(duì)在校生未來捐贈(zèng)。目前，國(guó)外主要把馬斯洛的需要層次理論、格雷尼格的情景因素理論等與高校捐贈(zèng)文化相結(jié)合，提出了關(guān)于高校捐贈(zèng)行為的模型，即EBM模型和合理行為理論（TRA），并在該理論的指導(dǎo)下，結(jié)合募捐的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)募捐事業(yè)進(jìn)行大量研究，產(chǎn)生了關(guān)于高校募捐機(jī)構(gòu)及其工作人員、高校募捐影響因素和策略、捐贈(zèng)行為影響因素等研究成果。國(guó)內(nèi)學(xué)者研究高校捐贈(zèng)的理論主要是借鑒國(guó)外，研究成果多為中外高校捐贈(zèng)文化對(duì)比、捐贈(zèng)行為分析等，而對(duì)高校捐贈(zèng)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的研究則相對(duì)較少。本文從福利經(jīng)濟(jì)學(xué)視角對(duì)高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造進(jìn)行理論分析。根據(jù)資源稀缺性，社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源既定情況下，對(duì)資源配置是競(jìng)爭(zhēng)的，這要求對(duì)資源進(jìn)行合理配置，以便利用最少資源達(dá)到最高效率。亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中提出人性本惡理論，即人都是精于計(jì)算且尋求利益最大化的“經(jīng)濟(jì)人”，而校友進(jìn)行高校捐贈(zèng)的目的是個(gè)人效用最大化，并且教育捐贈(zèng)行為本身是高尚的利他主義行為。具體來說，校友捐贈(zèng)使受贈(zèng)主體的狀況變好，改善了其福利狀況，而捐贈(zèng)主體把自身的財(cái)產(chǎn)自愿轉(zhuǎn)移給高校是其效用最大化的一種決策，如其因改善在校生的生活學(xué)習(xí)狀況而獲得滿足感，且自愿轉(zhuǎn)移所帶來的效用增幅大于其自身效用減少的幅度。從而捐贈(zèng)改善了高校整體的資源配置狀況，實(shí)現(xiàn)了資源配置的“帕累托改進(jìn)”。

三、高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造的培育

由以上分析，可看出高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造的重要性。而本文高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造的培養(yǎng)主要基于在校生視角分析的，以西北工業(yè)大學(xué)在校生為調(diào)查對(duì)象，采取隨機(jī)抽樣的方法，發(fā)放問卷138份，回收138份，有效率100%。運(yùn)用SPSS軟件完成問卷的相關(guān)分析。

1.在校生對(duì)高校捐贈(zèng)文化的認(rèn)知。

第一，在校生對(duì)校友捐贈(zèng)獎(jiǎng)助學(xué)金的認(rèn)知情況。由SPSS分析顯示，有10.6%學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)助學(xué)金來源完全不了解，81.7%有一些了解，7.7%非常了解。了解獎(jiǎng)助學(xué)金途徑主要聽老師、同學(xué)提的，自己主動(dòng)查找了解的只占小部分。這說明西北工業(yè)大學(xué)對(duì)獎(jiǎng)助學(xué)金的宣傳不夠。64.4%在校生獲過獎(jiǎng)助學(xué)金，但其中38.4%獲得者認(rèn)為獎(jiǎng)助學(xué)金對(duì)自己幫助不大。這說明有相當(dāng)一部分獎(jiǎng)助學(xué)金獲得者不懂得利用它給自己帶來更好價(jià)值，從而影響捐贈(zèng)文化營(yíng)造。

第二，在校生對(duì)捐贈(zèng)者的捐贈(zèng)行為的認(rèn)知情況。在校生對(duì)高校捐贈(zèng)行為的認(rèn)知直接影響著高校捐贈(zèng)文化的營(yíng)造。通過問卷分析，95.2%在校生對(duì)捐贈(zèng)行為很認(rèn)可，表示未來也會(huì)進(jìn)行捐贈(zèng)，4.8%對(duì)此行為持無所謂態(tài)度。對(duì)在校生而言，79%愿意在未來自己有能力時(shí)為學(xué)校做貢獻(xiàn)，21%要視情況而定。這說明很多在校生對(duì)捐贈(zèng)行為有認(rèn)識(shí)誤區(qū)。校友作為母校與社會(huì)聯(lián)結(jié)的重要紐帶既具有深厚的母校情結(jié)又兼?zhèn)湄S富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。[4]而“對(duì)所在學(xué)校有深厚情結(jié)的最大影響因素”這一回答中，59%在校生認(rèn)為其“對(duì)自己的人生產(chǎn)生了重大影響”，27.6%認(rèn)為母校能夠讓自己“結(jié)識(shí)了一群好朋友”，僅7.6%因“學(xué)校的人文關(guān)懷”而對(duì)母校產(chǎn)生感情，還有小部分是其他因素。這說明在校生對(duì)高校的情感聯(lián)系不是很強(qiáng)烈，母校與校友沒形成一個(gè)良好的互動(dòng)，從而會(huì)影響高校捐贈(zèng)文化的營(yíng)造。

第三，在校生對(duì)高校捐贈(zèng)活動(dòng)的認(rèn)知情況。西北工業(yè)大學(xué)雖然會(huì)經(jīng)常舉辦募捐活動(dòng)，但在校生對(duì)學(xué)校募捐活動(dòng)的參與和認(rèn)可差異較大，40.4%表示會(huì)積極參加學(xué)校的募捐，55.8%會(huì)視情況而定，還有1.9%的人不會(huì)進(jìn)行捐贈(zèng)；37.9%在校生覺得捐贈(zèng)的作用大，59.2%覺得作用一般，2.9%覺得作用不大。可見，高校沒有形成良好的捐贈(zèng)氛圍。

調(diào)查還了解到，66.3%的在校生愿意通過現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)幫助困難的同學(xué)，隨著微信等自媒體的廣泛使用，16.8%的在校生愿意通過微信幫助困難的同學(xué)，10.9%愿意通過學(xué)校、學(xué)院網(wǎng)站這種宣傳方式，還有小部分希望通過別的宣傳方式如海報(bào)等進(jìn)行捐贈(zèng)?？梢姡F(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)活動(dòng)是最直接、影響最大的捐贈(zèng)文化營(yíng)造方式，有利在校生形成捐贈(zèng)習(xí)慣，從而增加未來在校生的捐贈(zèng)意愿。

2.高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造培育的對(duì)策分析。校友捐贈(zèng)是高校教育經(jīng)費(fèi)的來源之一，但高校在捐贈(zèng)文化營(yíng)造方面還存在很多問題，在校生對(duì)其有認(rèn)知誤區(qū)。因此本文從在校生未來捐贈(zèng)角度，提出高校捐贈(zèng)文化營(yíng)造的對(duì)策：

第一，增加對(duì)校友捐贈(zèng)獎(jiǎng)助學(xué)金的宣傳。獎(jiǎng)助學(xué)金是校友捐贈(zèng)最直接體現(xiàn)，獎(jiǎng)助學(xué)金也是在校生對(duì)高校捐贈(zèng)文化認(rèn)知中最為關(guān)鍵的方面，捐贈(zèng)文化營(yíng)造時(shí)應(yīng)注重學(xué)校對(duì)其宣傳，讓在校生對(duì)其來源有清晰了解，從而增強(qiáng)對(duì)校友的情感聯(lián)系，提高在校生對(duì)校友捐贈(zèng)行為的認(rèn)同感，增強(qiáng)學(xué)校的捐贈(zèng)氛圍，為在校生以后回饋母校及捐贈(zèng)奠定基礎(chǔ)。

第二，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母校的感情。學(xué)?？筛鶕?jù)當(dāng)代大學(xué)生具有較強(qiáng)的參與意識(shí)、自我展現(xiàn)意識(shí)、易接受新事物等特點(diǎn)，積極開展豐富多彩的文體活動(dòng)，豐富他們的在校經(jīng)歷，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母校的感情。

第三，在高校中積極宣傳捐贈(zèng)文化。調(diào)查問卷顯示西北工業(yè)大學(xué)在校生對(duì)捐贈(zèng)行為存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，學(xué)?？赏ㄟ^大眾媒體等渠道，積極宣傳捐贈(zèng)意義和開展現(xiàn)場(chǎng)捐贈(zèng)活動(dòng)，促使在校生對(duì)校友、母校之間形成互幫互助的觀念，營(yíng)造全社會(huì)積極參與高校建設(shè)的氛圍，培養(yǎng)在校生的責(zé)任心，增強(qiáng)在校生對(duì)捐贈(zèng)活動(dòng)的認(rèn)同感，從而營(yíng)造良好的高校捐贈(zèng)文化氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱洪斌，周文翠.論高校捐贈(zèng)文化建設(shè)中的價(jià)值認(rèn)同[J].教育理論與實(shí)踐，2013，（11）：196.

[2]王冬梅.高校社會(huì)捐贈(zèng)發(fā)展的影響因素與規(guī)律[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2007，（05）：66-68.

[3]黃欣.基于校友捐贈(zèng)行為視角的高校募捐研究[D].南京師范大學(xué)，2011：6.

[4]羅公利，李懷祖.試論高校社會(huì)捐贈(zèng)[J].東岳論叢，2005，（26）：201.