高云山， 魏寒冰， 馬曉玲

(包頭醫(yī)學(xué)院,內(nèi)蒙古包頭 014060)

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以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育*

高云山， 魏寒冰， 馬曉玲

(包頭醫(yī)學(xué)院,內(nèi)蒙古包頭 014060)

以社會主義價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育不僅關(guān)系到民族地區(qū)整體醫(yī)務(wù)工作者的素質(zhì)，更關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)、社會和諧和國家統(tǒng)一。利用“兩課”教育的優(yōu)勢、開展醫(yī)學(xué)人文課程、營造良好校園文化氛圍，把社會主義核心價值觀內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的具體內(nèi)容，達(dá)到以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的目的。

社會主義核心價值觀；民族地區(qū)；醫(yī)學(xué)生；德育教育

黨的十八大提出倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀[1]，這是馬克思主義價值理論中國化的最新成果，既反映了新的歷史條件下社會發(fā)展的價值訴求，也對現(xiàn)時代中國公民提出了行為的基本要求和道德規(guī)范。2013年12月中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，提出了要把培育和踐行社會主義核心價值觀納入國民教育總體規(guī)劃的要求。醫(yī)學(xué)生是國家培養(yǎng)的醫(yī)藥衛(wèi)生后備軍和接班人，民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生是民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)未來的主力軍和建設(shè)者，其德育教育不僅關(guān)乎到醫(yī)者的職業(yè)素養(yǎng)，而且影響醫(yī)患關(guān)系和社會和諧，更關(guān)系到民族地區(qū)的民族團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，甚至關(guān)系到國家的安全和統(tǒng)一。因此，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育不僅是為了滿足培養(yǎng)合格醫(yī)務(wù)工作者的要求，也是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的需要。

1 以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的重要性

1.1以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育是民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的需要 我國是多民族統(tǒng)一的社會主義國家，有著悠久的多民族和諧共處的歷史。新中國成立以后，為了保障少數(shù)民族的權(quán)益、促進(jìn)少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治。這一方面使少數(shù)民族感受到了社會主義制度的優(yōu)越性，但另一方面少數(shù)民族聚居區(qū)多處在邊疆地區(qū)，由于民族文化各異、地理位置偏遠(yuǎn)，容易造成對黨和國家政策理解不透徹、領(lǐng)悟不到位的情況，特別是當(dāng)今國際局勢復(fù)雜，民族地區(qū)大學(xué)生容易被少數(shù)不懷好意的國家和勢力利用，成為破壞民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的工具。而民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生作為大學(xué)生的重要組成部分是少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)的重要力量，也是民族地區(qū)與黨和國家聯(lián)系的紐帶。因此，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生愛國主義教育，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的需要。

1.2以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育是民族地區(qū)社會和諧的需要 近年來,日趨緊張的醫(yī)患關(guān)系已經(jīng)成為社會不穩(wěn)定、不和諧的影響因素。醫(yī)患關(guān)系緊張的因素包括患方的因素、社會的因素和醫(yī)方的因素。醫(yī)方因素包括醫(yī)療質(zhì)量、過度醫(yī)療、醫(yī)風(fēng)醫(yī)德、醫(yī)患溝通、技術(shù)性違規(guī)等問題，在這些問題中除了技術(shù)上的問題外，還有醫(yī)務(wù)人員的人文素質(zhì)問題。因此，提高醫(yī)務(wù)人員人文素質(zhì)是解決醫(yī)患關(guān)系緊張的關(guān)鍵所在，也是維護(hù)社會穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會的內(nèi)在要求。民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生是少數(shù)民族地區(qū)未來的醫(yī)務(wù)工作者，其道德素養(yǎng)關(guān)系到民族地區(qū)醫(yī)務(wù)工作者的整體人文素質(zhì)。因此，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育不僅關(guān)系到醫(yī)患關(guān)系的和諧，而且關(guān)系到整個民族地區(qū)的社會和諧。

1.3以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育是實(shí)現(xiàn)中國夢的需要 少數(shù)民族是中華民族的重要組成部分，民族地區(qū)是中國領(lǐng)土不可分割的主權(quán)范圍。中國夢是包括56個民族的中國夢，中國的富強(qiáng)、民主、文明、和諧是包括民族地區(qū)在的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。民族地區(qū)的發(fā)展一直以來受到黨和國家的高度重視。少數(shù)民族地區(qū)多處在邊疆和不發(fā)達(dá)地區(qū)，為了促進(jìn)民族地區(qū)的發(fā)展，黨和國家在經(jīng)濟(jì)、文化和政策上給予少數(shù)民族地區(qū)予以傾斜和照顧，就是為了實(shí)現(xiàn)全面小康社會，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中國夢。醫(yī)療是關(guān)系到國計(jì)民生的行業(yè)，人民的醫(yī)療水平代表了一個國家的文明和先進(jìn)程度，也是實(shí)現(xiàn)全面小康社會的內(nèi)在要求。而醫(yī)學(xué)生作為未來的醫(yī)務(wù)工作者，其職業(yè)素養(yǎng)和價值觀是評判整體醫(yī)療水平的關(guān)鍵所在。因此，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生德育教育，是實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)小康社會的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)中國夢的內(nèi)在要求。

2 把社會主義核心價值觀內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的具體內(nèi)容

社會主義核心價值觀包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，其內(nèi)涵豐富而全面，既包括國家價值目標(biāo)——富強(qiáng)、民主、文明、和諧，又有包括社會價值取向——自由、平等、公正、法治，還包括社會公民道德的具體要求——愛國、敬業(yè)、誠信、友善。因此，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育，就要把社會主義核心價值觀的內(nèi)涵內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的具體內(nèi)容。

2.1把愛國主義教育內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的首要目標(biāo) 社會主義核心價值觀對社會公民道德要求的第一條即為愛國。愛國是社會公民道德的最基本要求，也是社會公民價值觀的最基本體現(xiàn)。愛國主義是一種對自己的民族和國家懷有深切的愛戀之情的情懷。民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的德育教育必須以愛國主義教育為主要目標(biāo)和重要內(nèi)容。愛國主義教育不僅培養(yǎng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的中華民族的情懷，而且培養(yǎng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的國家意識。愛國主義不僅是一種情感力量，也是一種道德力量；不僅能夠增進(jìn)民族感情、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，而且能夠維護(hù)社會和諧和國家統(tǒng)一。因此，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育，首先要把愛國主義教育內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的首要目標(biāo)。

2.2把共同理想教育內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的必要旨?xì)w 社會主義核心價值觀作為一個價值體系，從國家、社會和個人三個層次提出了社會主義價值理論和道德旨?xì)w。從國家層面上，社會主義核心價值觀向我們展現(xiàn)了一個國家發(fā)展的美好藍(lán)圖：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面上，社會主義核心價值觀向我們展現(xiàn)了一個社會發(fā)展的理想目標(biāo)：自由、平等、公正、法治。黨的十八大首次提出全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。這一理想是幾代中國人為之努力的夢想，是56個民族的共同理想。實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，必須凝聚中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。面對全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，在國際局勢日趨復(fù)雜，國內(nèi)改革不斷深化的情形下，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育，必須把共同理想內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的必要旨?xì)w。

2.3把職業(yè)道德教育內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的具體要求 愛國、敬業(yè)、誠信、友善是中華人民共和國公民的基本道德規(guī)范，是社會主義核心價值觀對我國公民行為準(zhǔn)則的具體要求，也是衡量公民文明素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)。而其中的敬業(yè)、誠信、友善體現(xiàn)了國家對社會公民的職業(yè)道德的具體要求。全國醫(yī)學(xué)教育工作會議把醫(yī)學(xué)人才質(zhì)量的內(nèi)涵概括為高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術(shù)、豐富的人文素養(yǎng)、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感、較強(qiáng)的創(chuàng)新精神，將醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)概括為關(guān)愛病人、尊重他人、尊重生命、團(tuán)隊(duì)合作[2]。醫(yī)學(xué)生的德育教育是醫(yī)學(xué)生提高職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑和手段，而社會主義核心價值觀是醫(yī)學(xué)生提高職業(yè)素養(yǎng)的具體要求。因此，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育，就要把職業(yè)道德教育內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的具體要求。

3 實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的現(xiàn)實(shí)路徑

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育不僅是理論問題，更是實(shí)踐問題。只有建立切實(shí)可行的、有效的實(shí)現(xiàn)路徑，才能真正做到把社會主義核心價值觀的內(nèi)涵內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的具體內(nèi)容，才能使民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的德育教育既符合社會主義職業(yè)道德的要求，又實(shí)現(xiàn)了愛國主義教育和共同理想教育的目的，從而達(dá)到增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)地區(qū)發(fā)展的目的。

3.1發(fā)揮“兩課”的教育主渠道作用 “兩課”是指我國現(xiàn)階段在普通高校開設(shè)的馬克思主義理論課和思想政治教育課?！皟烧n”是高校思想政治教育的主渠道和主陣地，是全國大學(xué)生的必修課。課程包括馬克思主義基本原理，近現(xiàn)代史綱要，毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論，思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)4門必修課程，另外還包括當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治、形勢政策等選修課以及民族地區(qū)開設(shè)的民族理論與政策。“兩課”是大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的重要途徑，是使大學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀的理論基礎(chǔ)，也是大學(xué)生德育教育的主要方式。開設(shè)民族理論與政策課程可以使學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義民族政策，以及我國多民族發(fā)展的歷史和新中國民族政策的演變和成果，對培養(yǎng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的中華民族意識和愛國情懷起到了重要的作用。

3.2加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文課程的價值導(dǎo)向作用 近年來，隨著醫(yī)患關(guān)系的緊張、學(xué)界對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的反思以及對醫(yī)學(xué)人文復(fù)歸的欲求，使醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文課程逐漸豐富，民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)學(xué)人文課程也逐年增多，拓展了民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的人文視野，增加了民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生人文知識，提高了民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)。但由于很多課程的開設(shè)時間較短，課程門類龐雜,使得有些課程價值取向不明確。醫(yī)學(xué)人文課程的開設(shè)目的是為社會培養(yǎng)合格的醫(yī)務(wù)工作者，提高我國整體醫(yī)療水平，促進(jìn)民族地區(qū)社會和諧。因此，無論何種醫(yī)學(xué)人文課程在傳授醫(yī)學(xué)人文知識的同時，更應(yīng)該注重課程的價值導(dǎo)向，把醫(yī)學(xué)人文的課程內(nèi)容與培養(yǎng)社會主義核心價值觀的旨?xì)w相結(jié)合，切實(shí)提高民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。

3.3注重校園文化的熏陶滲透作用 大學(xué)作為大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的地方，其校園文化對每一個大學(xué)生都具有不可忽視的培育功能。它在潛移默化中影響著大學(xué)生的人生觀和價值觀，塑造著大學(xué)生的精神和靈魂，鼓舞著大學(xué)生的斗志。因此，注重校園文化的熏陶和滲透作用，是實(shí)現(xiàn)以社會主義核心價值觀引領(lǐng)民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生德育教育的有效途徑。民族地區(qū)醫(yī)學(xué)院?？梢酝ㄟ^各種人文講座、文體活動和藝術(shù)宣傳等形式塑造良好的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)良的校風(fēng)和健康的校園文化。使校園文化作為靈魂的家園影響和塑造民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生的人生觀和價值觀，從而使社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容內(nèi)化為民族地區(qū)醫(yī)學(xué)生自覺的行為要求。

[1] 胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報(bào)告[M].北京:人民出版社，2012:31-32.

[2] 袁貴仁.落實(shí)教育規(guī)劃綱要服務(wù)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革開創(chuàng)醫(yī)學(xué)教育發(fā)展新局面——在全國醫(yī)學(xué)教育改革工作會議上的講話[N].中國教育報(bào)，2011-12-13(1).

包頭醫(yī)學(xué)院教學(xué)改革課題(bj201501-xg)

馬曉玲

2016-02-06)