李洪杰

在《論語·為政》中，先師孔子說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲，不逾矩?！笨桌戏蜃邮且粋€善于總結(jié)的人，他把自己的人生學(xué)習(xí)經(jīng)歷給我們擺了出來，后人發(fā)現(xiàn)，先生總結(jié)得恰到好處，人生豈不是這樣？15志學(xué)，30而立，40不惑，50知命，60耳順，70不逾矩（或“從心”），《論語》以其“四書”之首，言者是弟子三千，七十二賢的教育先輩，這對年齡的稱謂，千百年來給國人烙上了深深印跡，流傳至今。

其實在古代，對年齡的稱謂，還不止這些，我們在學(xué)習(xí)古文的過程中，經(jīng)常會遇到一些表達(dá)年齡稱謂的詞，如“弱冠”、“耄耋”等等，類似這樣的詞語還很多，由于來源不一、文化限制、使用較少等原因而未被流傳下來。

下面我們將從以下幾個方面來談?wù)劰艥h語中的年齡稱謂：

一、詩文名篇中的年齡。

唐朝杜牧《贈別》詩有句云：“聘聘裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初?！睂懸晃皇臍q的女子的卓約豐姿。后因以謂女子十三四歲為“豆蔻年華”。

《淮南子·原道訓(xùn)》中：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非?！闭f的是，春秋衛(wèi)國有個蘧伯玉，不斷反省自己，到了50歲時，就知道了以前49年中的錯誤。后世因用“知非之年”來代稱50歲。

古人以10天干配12地支，60為一循環(huán)，有六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。此一循環(huán)，總稱“周甲”，又稱“花甲”。古以此紀(jì)年，60年周而復(fù)始。故以“花甲”特指60歲，又稱“花甲子”?！短圃娂o(jì)年》：“手捋六十花甲子，循環(huán)落落如弄珠。”宋朝范成大亦有詩句：“行年六十舊歷日，汗腳尺三新杖藜。祝我剩周花甲子，謝人深勸玉東西?！?/p>

杜甫《曲江》詩云：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！币馑际钦f，人活到70歲，自古以來很少有。后人因此把“古稀”作為70歲的代稱。白居易詩《對酒閑吟贈同老者》：“人生七十稀，我年幸過之?！?/p>

二、數(shù)字中的年齡。

“李氏子蟠，年十七，好古文?！保n愈《師說》）。

“北山愚公者，年且九十”（《列子·湯問》）

“我二十五年矣！又如是而嫁，則就木焉”（《左傳·僖公二十三年》）

“太后曰：‘年幾何矣？對曰：‘十五歲矣”（《戰(zhàn)國策·趙策四》）。

可見，在數(shù)字前或后加一表示年齡的量詞（如“歲”、“年” 、“齡”等）來特指年齡，它可以稱特指任何一個年齡。

三、古人裝束服飾中的年齡。

人的裝束服飾不僅可以顯現(xiàn)身份，也可以標(biāo)志年齡，古人的“冠”、“笄”就是如此。

冠。即加冠，意即男子不再梳童髫，而在頭上結(jié)發(fā)，然后用笄插住捆起來，上面再戴一頂帽子。古代男子二十歲行冠禮，故20歲稱“冠年”。加冠以后還要給冠者命字。加冠的男子已具有成人資格。因加冠時不到壯年（三四十歲），所以又稱“弱冠”。

笄：指女子改變舊時發(fā)式，把頭發(fā)綰成一個髻，用一塊黑布包住，然后用簪子插住。古時女子15歲行笄禮，故女子15—16歲稱“笄年”，表示女子已經(jīng)成年。

四、長幼外部特征中的年齡。

1.以人發(fā)育的生理特征、知覺表情來說年齡。

孩提，指初知發(fā)笑、尚在襁褓之中的幼兒?！睹献印けM心上》：“一孩提之童，無不知愛其親者也?！焙⑻?，二三歲之間，在襁褓知孩笑，可提抱者也。

“兒童放學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”（清·高鼎《村居》）

2.以人鬢發(fā)的顏色、式樣的不同說年齡。

垂髫：指兒童。垂髫：髫[tiáo]，指古代兒童猶未束發(fā)時自然下垂的短發(fā)。因而就用“垂髫”稱幼兒或指人的幼童階段。也有說“垂發(fā)”的，意思相同，如《后漢書·呂強傳》就有“垂發(fā)服戎，功成皓首”句；陶淵明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”此外還可稱為“髫齡”、“髫年”、“髫發(fā)”等。

總角：古代幼童把垂發(fā)扎成兩結(jié)于頭頂把頭發(fā)扎成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這里，“總”就是聚攏束結(jié)的意思?？偨侵唬ㄓ啄昃拖嘧R的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個結(jié)，形如兩個羊角，故稱“總角”）。

束發(fā)：指15歲左右的男孩。古代男孩到15歲就把頭發(fā)束成髻，盤在頭頂，表示成童。如歸有光《項脊軒志》：“余自束發(fā)讀書軒中?！?/p>

二毛：指頭發(fā)斑白的老人，即由壯年進(jìn)入老年的人，因其黑白間雜，故稱“二毛”。如《左轉(zhuǎn)·僖公二十二年》：“君子不重傷，不禽二毛。”

皓首：又稱“白首”，指老年人。如王勃《滕王閣序》：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心?！?/p>

黃發(fā)：指長壽老人，如陶淵明《桃花源記》：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?/p>

3.從牙齒中說年齡

牙齒是識別年齡的標(biāo)志之一，本身這個年齡的“齡”就與“牙齒”有關(guān)。

齠：男孩換牙。齔：女孩換牙。我們知道小孩子都是在七八歲時換牙。在《列子·湯問》“愚公移山”，“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！边@“遺男”年齡多少？我們不難知道了吧。

五、人的自然屬性和社會屬性中的年齡

在這里我們不得不提到的一本文史典籍就是《禮記》，此書講人的體質(zhì)狀況與各個年齡階段應(yīng)履行的義務(wù)和享受的特殊待遇相結(jié)合，對人生中的各個階段做了較為科學(xué)的劃分和精當(dāng)?shù)母爬ā?/p>

由于內(nèi)容偏多，我們這這里僅舉有代表性的一例：《禮記·王制》中規(guī)定：“五十杖于家，六十杖于鄉(xiāng)，七十杖于國，八十杖于朝，九十者天子欲問焉，則就其室。”杖，本義是拐杖、手杖，在這里用作動詞，作“拄杖”講，意思是說：50歲可以在家里拄杖，60歲可以在鄉(xiāng)里拄杖，70歲可以在國都拄杖，80歲如年老不告退，繼續(xù)在朝，則可以在朝廷里拄杖。后來就用“杖家之年”、“杖鄉(xiāng)之年”、“杖國之年”、“杖朝之年”分別作為50歲、60歲、70歲、80歲的代稱了。

六、拆字中的年齡

這里面恐怕是最有意思的了，比如：破瓜?！肮稀笨梢苑殖伞岸恕弊?，故一些詩文中習(xí)稱女子16歲為“破瓜之年”。喜壽，是指77歲，因為草體“喜”字狀如直筆連寫的“七”“十”“七”三個字而得名。米壽，是指88歲，因為“米”可以拆成“八”“十”“八”三字，故稱。白壽，代指99歲，“白”字為“百”字減一橫而成，作為數(shù)字的百減一得九十九，故稱。茶壽，代稱108歲，“茶”字上面“艸”是二十，下面也可以拆為八十八，二十歲加上八十八歲等于108歲。

眾所周知，西方人，尤其是西方女性，她們對自己的年齡喜歡保密，讀了此文，也不難看出，我們東方人的老祖宗，對自己、對他人的年齡在心照不宣的情景下，似乎也蒙上了一層內(nèi)斂含蓄的面紗。