康美權(quán)

有句經(jīng)典成語(yǔ)叫“適可而止”。意思是說(shuō)，做人、做事要做到位，不到位不行，做過(guò)頭了也不行。用另一句成語(yǔ)來(lái)解釋，也就是“恰如其分”，或日：恰到好處。道理其實(shí)很簡(jiǎn)單。比如煮飯，火候未到，生澀難咽；火候過(guò)了，食物又會(huì)糊爛失味。

作為經(jīng)常使用到這個(gè)詞的新聞?dòng)浾?，?yīng)該對(duì)它的意思非常了解。然而現(xiàn)實(shí)中，一些媒體人“不止”的現(xiàn)象卻層出不窮。

最近山東膠州被篡改高考志愿考生常升奔赴陜西師范大學(xué)報(bào)到的新聞，再度吸引了公眾的眼球。據(jù)報(bào)道，將常升一家送到車站的堂哥在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，“之所以沒有過(guò)早來(lái)車站等車，就是擔(dān)心遇到太多的媒體記者?！?/p>

回顧常升事件，從發(fā)現(xiàn)高考志愿被篡改，到同學(xué)郭某浮出水面再到公安機(jī)關(guān)介入和被陜西師范大學(xué)錄取，媒體輿論發(fā)揮了很大作用。按理說(shuō)，常升應(yīng)該好好感謝媒體、記者才對(duì)，可他為何卻要害怕、躲避記者呢？筆者認(rèn)為，就是因?yàn)橛浾邲]有做到適可而止。

其實(shí)，記者只要稍微站在常升的角度去思考一下，就不難發(fā)現(xiàn)他為什么會(huì)在即將步入高校之際，反而不愿面對(duì)媒體。作為當(dāng)事人，常升就是想為自己討個(gè)說(shuō)法，但他并不希望媒體過(guò)度炒作，對(duì)郭某造成更大傷害。媒體對(duì)于這件事的報(bào)道經(jīng)歷了好幾個(gè)環(huán)節(jié)，最后也收到了比較好的監(jiān)督效果。新聞報(bào)道到這里，就應(yīng)該畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)了。

由此，筆者想起了2010年北京大學(xué)“數(shù)學(xué)天才”柳某某選擇到北京西山龍泉寺修行一事。柳某某的選擇，讓沉寂于西山一隅的龍泉寺立刻變得熱鬧起來(lái)。對(duì)于這樣一條新聞線索，媒體記者自然不會(huì)錯(cuò)過(guò)。于是紛紛涌入寺廟，柳某某本人不出面接受采訪，有記者干脆逗留在廟里去找住持，致使寺廟正常秩序被攪擾，后來(lái)不得不在門口張貼“阿彌陀佛，佛門乃清凈之地，各位記者請(qǐng)回吧！”的告示。

寺廟思靜思隱，媒體求鬧求顯。寺廟和媒體恰恰是我們這個(gè)社會(huì)兩極的象征物。柳某某事件正好反映了兩者在追求上的格格不入。事件使媒體到底有沒有禁區(qū)、采訪到底需要何種規(guī)范的話題再次引發(fā)熱議。如今眾聲喧嘩的媒體界，記者、編輯早已把新聞產(chǎn)量、吸引眼球之類的考量放到了最重要的位置，不管新聞事件有價(jià)值沒價(jià)值，都喜歡把它——戳破給世人看。這種戳破，有時(shí)能還原和呈現(xiàn)真相，有時(shí)可能就是一種打擾和傷害。這樣的例子不勝枚舉：小悅悅事件發(fā)生后，那位出于仁義之心救起孩子的阿婆，本來(lái)就有眼疾的她卻每天要接受一大波記者的采訪，后來(lái)只好無(wú)奈選擇回到清遠(yuǎn)老家躲避；影星張某因容留他人吸毒被羈押后，一些媒體記者居然推測(cè)出他獲釋的日子，排著長(zhǎng)隊(duì)在看守所門口等著采訪……這樣的新聞報(bào)道出來(lái)后，很多受眾感覺不舒服。為何？原因就是媒體沒有做到適可而止。

當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)記者那種“苦等”“苦速”新聞的敬業(yè)精神值得點(diǎn)贊，但筆者以為這用錯(cuò)了地方，“等”“逮”過(guò)了頭。因?yàn)槊襟w有一種社會(huì)擔(dān)當(dāng)。不僅要提供給公眾真正關(guān)注和關(guān)心的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)，還要把握正確的輿論導(dǎo)向，引導(dǎo)公眾健康高尚的審美情趣。否則，就必然會(huì)走向媚俗甚至惡俗。