■肖顯靜 劉 日

國內卡爾納普科學哲學思想研究概況

■肖顯靜 劉 日

通過對國家圖書館和中國知網相關數(shù)據庫分析可知，1979—2011年間，卡爾納普科學哲學著作《世界的邏輯構造》和《語言的邏輯句法》等代表作都已被翻譯成中文，但是對其論文和國外學者的相關研究翻譯得較少；中國國內關于卡爾納普科學哲學思想研究的論文文獻主要為理論研究，大部分文獻均參考卡爾納普本人的原著和論文等一手文獻資料；大多數(shù)論文屬于單獨研究和非連續(xù)研究，有部分學者對卡爾納普科學哲學思想進行持續(xù)研究；2000年后，卡爾納普科學哲學思想研究擴展到研究生培養(yǎng)領域，有多篇碩博士學位論文研究集中于此。國內學界關于卡爾納普哲學思想研究主題集中于歸納邏輯、邏輯語義學、意義理論等方面。

卡爾納普；歸納邏輯；意義理論；邏輯語義學；中國；研究概況

一、問題的提出及研究策略的確定

魯?shù)婪颉た柤{普（Rudolf Carnap 1891—1970），德裔美籍科學哲學家，邏輯經驗主義者，維也納學派主要代表人物?？柤{普是標準科學哲學重要代表人物之一，其科學哲學思想在西方盛興30余年?？柤{普科學哲學思想在我國傳播較早。據文獻資料查閱顯示，我國最早一篇關于卡爾納普科學哲學思想的論文發(fā)表于1932年的《清華大學學報（自然科學版）》，該文是張申府對卡爾納普Abriss der Logistik，mit besonderer Berücksichtigung der Relations theorie und ihrer Anwendungen一書的介紹。［1］張申府于1935年再次撰文，發(fā)表了一篇有關卡爾納普《語言的邏輯句法》一書的書評。［2］之后，1955年，洪謙發(fā)表論文對卡爾納普物理主義進行批判，文章否定卡爾納普的“構成系統(tǒng)”和“物理語言”，認為這都是毫無事實根據的假定?？柤{普雖然對于“物理語言”之為“科學的統(tǒng)一語言”，即對于個別的科學語言翻譯成為“物理語言”，作了許多邏輯的說明和繁瑣的論證，但他并不能掩蓋物理主義在實際應用上所遇到的困難以及如何解決這些困難。［3］1961年，李振麟翻譯了卡爾納普《經驗主義、語義學與本體論》一文，刊登在《現(xiàn)代外國哲學社會科學文摘》上。［4］該文節(jié)選自卡爾納普《意義與必然》，卡爾納普在文中反映了一個邏輯實證主義者和“語義學”者的主觀唯心主義的基本觀點：否定客觀世界的存在，否定思維反映客觀世界，否定語言通過概念而反映客觀世界。之后，我國對卡爾納普科學哲學思想的研究處于長期停滯狀態(tài)，直到20世紀80年代初才逐漸受到學界重視，相應的研究也才逐漸開展。

國內對卡爾納普科學哲學的研究概況如何呢？查閱相關文獻數(shù)據庫，未發(fā)現(xiàn)相關研究文獻。在這種情況下，對此展開研究，對于了解這方面的相應概況以及對邏輯經驗主義的再探究，有一定的意義。

國內對卡爾納普科學哲學思想的研究包括三方面：一是他的科學哲學文獻的翻譯，包括對其本人著作及論文的翻譯，以及國外學者研究他的科學哲學思想的相關著作及論文的翻譯；二是國內學界對他的科學哲學思想的論文研究，由發(fā)表于學術期刊的學術論文標示；三是碩士生、博士生進行的這一方面的研究，由他們的學位論文標示。本文按照這三方面進行調查。

二、卡爾納普科學哲學著作翻譯情況

（一）卡爾納普著作翻譯情況

為全面了解目前國內卡爾納普著作的翻譯情況，筆者通過中國國家圖書館進行文獻檢索，選擇文獻類型“圖書”，以邏輯檢索的方式，將“卡爾納普”設定字段為“責任者”進行檢索，截至2014年3月25日得到檢索結果11條。其中，1條為臺灣出版圖書，［5］除去重復出現(xiàn)的2條記錄，中國大陸出版圖書共計8部，現(xiàn)將此8部譯著列于表1。

表1 卡爾納普著作在國內翻譯出版情況列表（按出版時間先后排列）

通過檢索可以發(fā)現(xiàn)，國內學界翻譯卡爾納普的著作共計6部。其中，最早被翻譯的是卡爾納普原版于1935年的《哲學和邏輯句法》；翻譯再版的有張華夏譯的《科學哲學導論》和陳啟偉譯的《世界的邏輯構造》。卡爾納普早期哲學思想傾向于現(xiàn)象主義，《世界的邏輯構造》作為這時期的代表作，是對其早期哲學工作的總結?！墩Z言的邏輯句法》一書是卡爾納普后期哲學思想的代表作，卡爾納普于1931年前往布拉格大學擔任自然哲學教授，在布拉格他把注意力逐漸轉向邏輯、語言以及數(shù)學基礎問題，于1934年出版了《語言的邏輯句法》。對照卡爾納普著作原版的出版時間可以發(fā)現(xiàn)，國內對其著作的翻譯出版時間相對滯后；對比卡爾納普所撰寫出版的著作和國內對此的翻譯，可以說，翻譯得還不夠，只是對其部分代表作進行了翻譯（截至2013年），對他的其他著作如《語義學導論》《邏輯的公式化》《意義與必然》以及《概率的邏輯基礎》等，沒有翻譯。實際上，《語義學導論》是卡爾納普轉向語義學研究的重要代表作，該書標志著其哲學工作進入到一個新時期；《概率的邏輯基礎》是其后期思想的重要代表作，是他在20世紀50年代后前往普林斯頓致力于歸納和概率問題研究的成果。這些著作未被翻譯，不能不說是一個欠缺。

（二）對卡爾納普的論文及國外對其研究的論文翻譯情況①出于查詢資料的困難，這里的相關信息不包括《自然科學哲學問題叢刊》上的譯文。

通過中國知網期刊數(shù)據庫文獻檢索發(fā)現(xiàn)，截至2011年，國內刊登卡爾納普論文的中文譯文僅有2篇。第1篇為1961年李振麟在《現(xiàn)代外國哲學社會科學文摘》上的一篇譯文，前文已經作了介紹。第2篇為2011年桂起權和于祺明在《淮陰師范學院學報》上發(fā)表的一篇譯文，這篇文章是卡爾納普對他自己的論文《歸納邏輯的目的》的改寫和發(fā)揮。［6］國內翻譯發(fā)表國外學者對卡爾納普思想研究的論文也僅有2篇。一篇是周昌忠翻譯的Herbert Feigl所寫的介紹卡爾納普及其主要哲學思想的文章，發(fā)表于1992年的《世界科學》。［7］另外一篇為費多益翻譯的奎因所寫的關于卡爾納普的回憶文章，發(fā)表于2000年的《哲學譯叢》。［8］文章主要回憶奎因本人與卡爾納普的交往，以及奎因對卡爾納普的總體印象。這2篇文章均屬于綜合介紹類文章，主要是國外哲學家對卡爾納普的介紹，尚未發(fā)現(xiàn)有關國外學者對卡爾納普哲學思想進行研究的論文的中文譯文。

另外，查閱20世紀80年代和90年代的另外幾份雜志和重要書籍，如《國外自然科學哲學問題》《現(xiàn)代自然科學的哲學問題》《自然科學哲學問題》《自然科學哲學問題叢刊》《自然辯證法研究通訊》等，得到卡爾納普撰寫的論文的中文翻譯文章，典型的有：論哲學問題的特點（《自然科學哲學問題叢刊》，田耘譯，1985年第1期，第7-15頁）；歸納邏輯的目的（《自然科學哲學問題》，陳煒譯，1988年第3期，第34-39頁）；卡爾納普論概率概念（《自然科學哲學問題》，陳煒譯，1989年第2期，第50-52頁）。

三、卡爾納普科學哲學思想論文研究概況

為全面收集國內學界有關卡爾納普科學哲學思想研究的論文，以主題詞②以主題詞檢索的目的是盡可能全面了解國內以卡爾納普科學哲學思想為主題的論文。“卡爾納普”檢索中國知網的“中國學術期刊全文數(shù)據庫”，設定學科領域為“基礎科學中的自然科學理論與方法”和“哲學與人文科學”，①選擇這兩個學科領域，是由于科學哲學論文主要歸屬于其中。時間范圍設定為1979—2011年，得到論文文獻為740篇。②具體文獻目錄參見：http://epub.cnki.net/kns/brief/result.aspx?dbprefix=scdb&action=scdbsearch&db_opt=SCDB。

針對上述論文文獻，通過瀏覽各篇文獻篇名、摘要、關鍵詞，并通過仔細研讀各篇文獻，最終得到有效文獻53篇。③具體文獻目錄參見：http://epub.cnki.net/kns/request/CustomizeOperate.aspx?p=0。國內有關卡爾納普哲學思想研究的第1篇文獻為陳曉平于1983年發(fā)表于《哲學研究的》的《談談卡爾納普的歸納邏輯》一文。［9］文章介紹了卡爾納普的邏輯概率的概念，即認為邏輯概率是確證程度，并區(qū)分邏輯規(guī)則和方法論規(guī)則這樣兩個概念；文章通過分析認為歸納邏輯不僅是科學驗證的輔助工具，也是科學發(fā)現(xiàn)的輔助工具，具有“助確證法”和“助發(fā)現(xiàn)法”的雙重性質。

以科學哲學思想這53篇文獻為基礎，運用中國知網相關文獻分析功能，輔之以文本閱讀、分析、調查，最終得到中國卡爾納普科學哲學思想研究概況。

（一）文獻分布情況分析

運用中國知網文獻分析中心文獻“分析/閱讀”功能，得到文獻來源分布、年限分布、機構分布、資金支持等狀況（見圖1）。

圖1 文獻來源分布、年限分布、機構分布、資金支持分布圖

根據圖1，由文獻來源分布分析可知，國內刊登有關卡爾納普科學哲學思想研究文獻的重要期刊有《自然辯證法通訊》《廣西大學學報（哲學社會科學版）》《哲學研究》《哲學譯叢》和《自然辯證法研究》，所發(fā)表論文文獻均在2篇以上，總發(fā)文量為19篇，占全部論文文獻的35.8%。由文獻發(fā)表年限分布分析可知：1979—1989年間發(fā)表有關卡爾納普理論研究的論文文獻有8篇，1990—2000年間發(fā)表的相關論文文獻有13篇，2001—2011年間發(fā)表的論文文獻則高達32篇；2000年后發(fā)表的論文數(shù)量占全部有效文獻總量的60.3%。由此可見，2000年后，國內學界對卡爾納普科學哲學思想的研究有了很大加強。由發(fā)文機構分布分析可知：國內主要的研究機構有廣西大學、武漢大學、北京師范大學、中國社會科學院哲學研究所和西南大學，這5家研究機構共計發(fā)文17篇，占全部研究文獻的32.1%。由資金支持分布分析可知：由基金支持的研究的文獻共有3篇，占文獻總數(shù)的5.7%。

（二）重要論文及其作者情況

可以從兩方面來確定論文的重要性：第一個方面是論文的首創(chuàng)性，即該論文是否是國內較早針對該主題進行研究的文獻；第二個方面是論文的被引情況，即一篇論文被引頻次越高，表明該論文在該領域的研究具有重要作用。

針對本文研究主題，在論文首創(chuàng)性方面，結合相關文獻檢索分析可知，國內較早進行卡爾納普哲學思想相關主題研究的學者及相關信息見表2。

表2 卡爾納普著作在國內翻譯出版情況列表（按出版時間先后排列）

針對論文的被引頻次，在中國知網的文獻分析中心文獻“分析/閱讀”功能中，一個重要的衡量指標是H指數(shù)。H指數(shù)作為文獻影響力的總體評價指標，表示的是一組文獻中至少有H篇文獻被引不少于H次。當某文獻的被引頻次大于或等于該時段文獻的H指數(shù)時，可以認為該文獻為高頻文獻和重要文獻了。通過文獻分析得到，以卡爾納普為研究主題的文獻的H指數(shù)是4，即至少有4篇文獻被引不少于4次。據此法計算可知，本組文獻中共有8篇論文被引4次（含4次）以上，此8篇論文即為國內卡爾納普哲學理論研究中相對重要的文獻。相關論文文獻信息見表3，數(shù)據截至2015年1月21日。

表3 卡爾納普科學哲學思想研究中被引頻次較高論文列表（按被引頻次高低排序）

由表3可知，本主題下被引頻次最高的論文為江天驥2001年發(fā)表在《哲學研究》上的“從意識哲學到文化哲學”一文，該文結合卡爾納普的指稱語義學，探討意識哲學的各種形式和文化哲學的特征；并且按照卡爾納普的《世界的邏輯構造》，指出每一科學家都能夠把一切科學命題解釋為關于他或她自己的私人經驗斷定。其他7篇被引頻次較高文獻的研究主題主要集中在卡爾納普的語義學、概率確證理論、奎因—卡爾納普爭論和邏輯構造。

（三）論文研究水平及其方式

1.研究水平

論文的研究水平可以從文獻被引頻次和外文文獻參考情況兩方面進行分析。

以卡爾納普為主題的相關文獻的H指數(shù)為4，由此可知，本主題論文的總體影響力不高。從被引頻次看，在所選的53篇文獻中，有17篇文獻被引頻次為0，占所選文獻總數(shù)的32.1%；被引頻次為1次的論文有10篇，占所選文獻總數(shù)的18.9%；被引頻次為2次的論文有13篇，占所選文獻總數(shù)的24.5%；被引頻次為3次的論文有5篇，占所選文獻總數(shù)的9.4%；被引頻次為4及其以上的8篇，占研究文獻總數(shù)的15.1%，其中最高1篇文獻被引20次。這些數(shù)字表明國內有關卡爾納普哲學理論研究影響力較高的文獻相對較少。

從參考外文文獻方面來看，53篇中文文獻中，有15篇沒有參考外文文獻，占研究文獻總數(shù)的28.3%，其余37篇文獻均有參考外文文獻，占中文研究文獻總數(shù)的71.7%。在所有參考了外文文獻的中文文獻中，有27篇參考了卡爾納普原著，所參考的文獻主要是他的《意義與必然》，［10-11］占中文研究文獻總數(shù)的50.9%；有5篇參考了卡爾納普的外文論文原文，占中文研究文獻總數(shù)的9.4%；參考卡爾納普原著或外文文獻的，其中，1979—1989年，共有6篇，1990—1999年，共有9篇，2000—2011年，共有22篇。由此可以得出結論：國內學界對于卡爾納普科學哲學思想研究論文，有相當一部分沒有參考卡爾納普原著、論文以及其他外文文獻，不過，隨著研究的進行，這方面的狀況有所改善。

2.研究方式

這涉及相關研究是合作研究還是連續(xù)研究。在合作研究方面，通過對所選文獻進行分析，53篇有效文獻共涉及作者51位。其中，有9篇文章由2位作者合作完成，占研究文章總數(shù)的16.9%，這表明在本主題下，合作研究的現(xiàn)象并不多。在連續(xù)研究方面，陳煒在1988—1990年間，共計發(fā)文3篇，是國內早期研究卡爾納普科學哲學思想的重要學者，主題涉及歸納邏輯。廣西大學的馬亮在1997—2005年間，共計發(fā)文5篇，可以說他是目前國內持續(xù)研究卡爾納普科學哲學思想的關鍵學者之一。此外，張灝、胡志強和江怡分別發(fā)文2篇，也是國內研究卡爾納普科學哲學思想的主要學者。

（四）文獻的性質分類及其研究主題情況

1．文獻的性質分類

考察這53篇文獻，主要分為三大類：一是述評類，二是直接的思想研究類，三是間接比較類。屬于第一類的文獻共4篇，占研究文獻總數(shù)的7.4%；屬于第二類的文獻總數(shù)為34篇，占研究文獻總數(shù)的64.1%；屬于第三類的文獻總數(shù)為15篇，占文獻總數(shù)的28.3%。由此可見，屬于直接的思想研究的較多。

2.文獻研究主題及其變化

概括卡爾納普科學哲學思想，主要涉及四個方面的主題：“歸納邏輯”“邏輯語義學”“奎卡爭論”①奎卡爭論的焦點就是科學語句能否分為理論陳述和經驗陳述的問題，卡爾納普持肯定態(tài)度，而奎因予以反對?！耙饬x理論”。以此通過研讀收集到的53篇中文文獻的篇名、摘要、關鍵詞乃至全文，得到各時段國內卡爾納普科學哲學思想研究論文文獻主題，見表4。

表4 卡爾納普科學哲學思想研究論文各時段的主題分布情況

由表4可知，1979—1989年之間，國內對卡爾納普思想的研究很少，主要集中在“歸納邏輯”和“奎因—卡爾納普爭論”主題上，對“意義理論”主題還未涉及；1990—2000年，研究主題明顯集中于“歸納邏輯”上，另外思想介紹或研究綜述文章有一些。2000年后，有關“歸納邏輯”主題、“奎因—卡爾納普爭論”主題、“邏輯語義學”主題和“意義理論”主題幾乎得到同等關注。

四、卡爾納普科學哲學思想學位論文研究情況

通過了解卡爾納普科學哲學思想學位論文研究情況，可以發(fā)現(xiàn)國內研究生培養(yǎng)階段所關注的卡爾納普科學哲學思想研究主題，以及國內學界對于卡爾納普科學哲學思想研究的未來發(fā)展方向。

為全面了解中國國內卡爾納普科學哲學學位論文情況，以主題詞“卡爾納普”檢索中國知網“中國博士學位論文全文數(shù)據庫”以及“中國優(yōu)秀碩士學位論文全文數(shù)據庫”，全選學科領域，時間范圍從“1979年”到“2011年”②由于中國知網從1980年開始收錄碩博士論文，實際檢索開始年份是1980年。，得到論文64篇③具體文獻目錄參見：http://epub.cnki.net/KNS/brief/result.aspx?dbPrefix=CDMD。。通過研讀各篇文獻，排除相關度較低的文獻后，最后確定關于卡爾納普科學哲學思想直接研究的學位論文文獻有8篇，④文獻目錄參見：http://epub.cnki.net/kns/searchreport/searchreport.aspx。具體列于表5。

表5 國內卡爾納普科學哲學思想研究的學位論文列表

續(xù)表5

對表5所涉文獻進一步統(tǒng)計分析，發(fā)現(xiàn)8篇學位論文中，屬于博士學位論文1篇，屬于碩士學位論文7篇，8篇論文均發(fā)表于2000年后，8篇學位論文的研究主題涉及歸納邏輯、概率確證理論、邏輯句法學、意義理論和拒斥形而上學的分析。

五、結 語

卡爾納普作為邏輯實證主義代表人物，其科學哲學思想在科學哲學界乃至哲學界都產生了重大影響。國內學界對于卡爾納普的哲學思想如“歸納邏輯”“邏輯語義學”“概率確證理論”和“意義理論”，自20世紀80年代起，展開了一系列的研究，其中不乏持續(xù)研究的學者，但總體發(fā)文量較少，且文章影響力偏低。另外，本文的研究基于中國國家圖圖書館和中國知網所收錄的文獻進行，考慮到這些數(shù)據庫收錄文獻的有限性，文獻的搜集方面不可避免會有疏漏之處，情況分析及其相關結論可能存在不足，如對于學位論文情況的分析，由于中國知網碩博士論文數(shù)據庫僅收錄了部分院校的碩博士論文，因此可能會導致結論不夠全面。鑒此，敬請方家指出，衷心感謝。

［1］Von Dr.Rudolf Carnap，張申府.Abriss der Logistik，Mit besonderer Beriicksichtigung der Relations theorie und ihrer Anwendungen［J］.清華大學學報（自然科學版），1932（2）：287-292.

［2］張申府，Von Rudoff Carnap.Logische Syntax der Sprache［J］.清華大學學報（自然科學版），1935（3）：770-774.

［3］洪謙.卡爾納普的物理主義批判［J］.哲學研究，1955（3）：56-79，155.

［4］卡爾納普，李振麟.經驗主義、語義學與本體論［J］.現(xiàn)代外國哲學社會科學文摘，1961（6）：7-12.

［5］卡納普（Rudolf carnap）.世界的邏輯結構［M］.蔡坤鴻，譯.臺北：臺北桂冠圖書公司，1995.

［6］魯?shù)婪颉た柤{普.歸納邏輯與合理決策［J］.淮陰師范學院學報（哲學社會科學版），2011（1）：17-25.

［7］Herbert Feigl，周昌忠.科學哲學家——卡爾納普［J］.世界科學，1992（3）：55-56.

［8］W.V.O.奎因，費多益.致卡爾納普［J］.哲學譯叢，2000（4）：39-40.

［9］陳曉平.談談卡爾納普的歸納邏輯［J］.哲學研究，1983（11）：39-46.

［10］Carnap，Ridolf.Meaning and Necessity［M］.Chicago：University of Chicago Press，1956.

［11］R.Carnap，Logical Foundations of Probility，［M］.Chicago：University of Chicago Press，1950.

［責任編輯：楊 彧］

Review on the Philosophical Thought of Carnap Science in China

Xiao Xianjing Liu Ri

Through analysis of the National Library and the relevant database on CNKI from 1979 to 2011,we found that Der Logische Aufbau der Welt and Logical Syntax of Language authored by Carnap have been translated into Chinese;yet,few essays and related research by other foreign scholars have been conducted.The literatures about the philosophical thought of Carnap science are mostly theoretical study.Most references are from Carnap's original works or first-hand literatures.Most essays belong to separate and discontinuous research.Since 2000,research on the philosophical thoughtofCarnap science hasbeen expanded to graduate study.Many master'sordoctorate's dissertations are concerned with this.The researches on the philosophical thought of Carnap science in the academic circle in China are mainly about inductive logic,logic semantics,meaning theory.

Carnap；Inductive Logic；Meaning Theory；Logic Semantics；China

N02

A

1673-8616（2016）06-0043-09

2016-09-30

國家社會科學基金重大項目“科學哲學史研究”（12&ZD116）、教育部人文社會科學研究規(guī)劃基金項目“生態(tài)學實驗實在論與建構論研究”（13YJA720019）

肖顯靜，中國社會科學院哲學研究所教授、博士生導師、哲學博士（北京，100732）；劉日，北京市長城企業(yè)戰(zhàn)略研究所研究人員（北京，100029）。