林婕妤

2016年5月31日上午，由廣州市文化廣電新聞出版局主辦，廣州雕塑院、廣東美術(shù)館承辦的“鑄造時(shí)代——廣州雕塑院60周年作品回顧展”在廣東美術(shù)館開幕。出席開幕式的有：廣州市人大常委會(huì)主任陳建華、廣州市委宣傳部副部長伍第政，廣州市文化廣電新聞出版局局長陸志強(qiáng)，廣州市文化廣電新聞出版局副局長陳春盛、廣州市文化廣電新聞出版局副局長張潤華、廣州美術(shù)學(xué)院院長黎明、廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席周國城、《雕塑》雜志執(zhí)行主編宋偉光，以及來自清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院、海南省美術(shù)家協(xié)會(huì)、廣州美術(shù)學(xué)院、華南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院、陜西省雕塑院、香港雕塑學(xué)會(huì)等有關(guān)院校和藝術(shù)機(jī)構(gòu)的雕塑家和嘉賓代表，還有廣州雕塑院歷任院領(lǐng)導(dǎo)唐大禧、蔡文星、俞暢、許鴻飛、林彬、凌鎮(zhèn)威、李穗華，鐘志源、何云朝，陸增康及全體在職、退休人員和有關(guān)單位的代表。

展覽在廣東美術(shù)館整個(gè)一樓展廳展出，除了雕塑作品150多件外，更將廣州雕塑院成立60年以來的珍貴照片向市民展示，展期從5月31日至6月26日。

廣州雕塑院的前身是廣州人民美術(shù)社雕塑組，成立于1956年，是廣東省最早的雕塑藝術(shù)專業(yè)機(jī)構(gòu)，也是上世紀(jì)50年代國內(nèi)成立的三家雕塑創(chuàng)作專業(yè)機(jī)構(gòu)之一。作為國內(nèi)最早成立的雕塑專業(yè)機(jī)構(gòu)之一，60年來該院創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的城雕和架上雕塑作品。作為60年來的成果回顧，本次展覽也囊括了廣州雕塑院歷年創(chuàng)作的城市雕塑和架上雕塑精品。以題材類型為索引，展覽劃分為三大版塊：鑄造時(shí)代、城市印記、回歸個(gè)體。展覽按此線索，以雕塑、照片、年表等方式相互穿梭，向觀眾全方位展示廣州雕塑院60年的創(chuàng)作歷程。

本次展覽的學(xué)術(shù)主持羅一平提到：“廣州雕塑院與60年來的社會(huì)發(fā)展同步，在每個(gè)時(shí)期都以不同的文化態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)自己獨(dú)特的面貌。廣州雕塑院雕塑家的生活與創(chuàng)作，已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照，他們的藝術(shù)創(chuàng)作道路，折射了新中國美術(shù)曲折發(fā)展的歷程，他們創(chuàng)作的眾多優(yōu)秀雕塑作品，已經(jīng)成為實(shí)實(shí)在在矗立在中國大地上的雕塑史詩，成為中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的獨(dú)特景觀與社會(huì)文化發(fā)展、進(jìn)步的重要象征?！?/p>

60年以來，廣州雕塑院為廣州創(chuàng)作了無數(shù)膾炙人口的城市雕塑，如越秀山公園的《五羊石像》、中山紀(jì)念堂的《孫中山紀(jì)念像》、長堤的工人像《創(chuàng)業(yè)者》、烈士陵園的《廣州起義紀(jì)念碑》，這些城雕作品分散在廣州城區(qū)的各個(gè)重要建筑前，如今都已成為廣州地標(biāo)性的雕塑景觀。一座座不朽的城雕，承載著城市變遷的腳印，也記載著廣州市民成長的集體記憶。這些城雕，已成為他們不可磨滅的城市記憶，而通過本次展覽，也可讓市民一家老少來一趟伴隨城市成長的似水年華追憶之旅。

著名城雕作品中，最受廣府人家喻戶曉的莫過于創(chuàng)作于1960年的《五羊石像》。在我國，一個(gè)城市以雕塑的形象而為城標(biāo)，《五羊石像》可謂是無出其右。這座圍繞羊城“五羊傳說”而創(chuàng)作的雕塑，如今已成為廣州的城市徽章，更化身為2010年廣州亞運(yùn)會(huì)標(biāo)志。廣州市民家家戶戶都知道這件代表廣州的作品，卻未必知道它由廣州雕塑院的雕塑家所創(chuàng)作，更未必知道它的創(chuàng)作過程。創(chuàng)作于1960年的《五羊石像》，是廣州市市長朱光的領(lǐng)導(dǎo)下誕生的。雕塑的成功建成，除了藝術(shù)工作者的辛勤與智慧，還有朱光同志的功勞。有著深厚學(xué)養(yǎng)及對(duì)藝術(shù)有獨(dú)到見解的朱光市長，自從有了五羊雕塑的構(gòu)想之后，就經(jīng)常一人掌著一把葵扇就來到雕塑院和藝術(shù)家交流，為這件作品提出了許多寶貴的意見。從這次展覽對(duì)外展出的珍貴照片中可以看出，《五羊石像》最初的創(chuàng)作稿中，五羊的形象都是分散的，與現(xiàn)在大山羊居中昂首遠(yuǎn)眺，余下四頭山羊環(huán)列四周的造型相差甚遠(yuǎn)。據(jù)參加當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的廣州雕塑院退休雕塑家口述，如今領(lǐng)頭羊造型的《五羊石像》正是當(dāng)時(shí)朱光市長隨手在泥上堆出的一個(gè)圓錐形所定下的創(chuàng)作方向。這些雕塑背后被塵封的故事，通過此次展覽為人所知。而尚有多少鮮為人知的趣聞?dòng)写诰?，則需得“老廣州們”與大眾一起追憶，述說。

而在廣州以外，還有南京的《雨花臺(tái)烈士紀(jì)念像》，廣西柳州的《劉三姐》，海南三亞的《鹿回頭》等。廣州雕塑院歷年在全國各地也創(chuàng)作了不少代表性的城雕作品，此次也將以小稿和舊照片的形式對(duì)外展出。

隨著時(shí)代的發(fā)展，城市雕塑的題材也越來越多地來源于日常生活和地方民俗風(fēng)情。城市雕塑的平民化，意味著雕塑題材正在回歸生活。羅一平指出：“可以說，廣州雕塑院的雕塑家們，在以大型城雕表達(dá)自我對(duì)時(shí)代與社會(huì)的思考、感受的同時(shí)，也以他們的小型架上雕塑創(chuàng)作，表達(dá)自我對(duì)文化的深度認(rèn)知，對(duì)雕塑語言的熟練把握，由技入道，以自己獨(dú)特的藝術(shù)思辨和創(chuàng)造性的想象。將雕塑藝術(shù)帶入當(dāng)下社會(huì)生活的廣闊空間，共同參與新世紀(jì)人們的精神生成?！?/p>

近年來，“南派雕塑”在生活化題材方面的探索，取得不少突破性進(jìn)展：從201 3年起，許鴻飛極具草根氣息的“肥女”系列雕塑，先后在北京、悉尼、墨爾本、巴黎等世界各大城市展出，征服了大批中外“粉絲”，在國際上迅速卷起一股“肥旋風(fēng)”。

許鴻飛曾向本報(bào)記者表示，他的作品“無非就是想讓人笑”。他一直認(rèn)為，幽默感最能反映生活。盡管通過靜止，立體的雕塑語言傳達(dá)幽默感并非易事，但通過雕塑這種世界性藝術(shù)語言的運(yùn)用，更有助于讓當(dāng)代中國人的真實(shí)生活狀態(tài)，在世界上更加廣為人知。

經(jīng)過雕塑家的詮釋與觀眾的互動(dòng)。許鴻飛塑造的“肥女”形象觸動(dòng)了許多觀眾內(nèi)心，也重塑著人們對(duì)待美以及對(duì)待生活的態(tài)度。羅一平認(rèn)為，“肥女”的形象除了展現(xiàn)生命的豐碩外，還有生命的靈性與動(dòng)感，使“觀看者能以一種更原始和更純凈的眼光審視自己和生命”。

許鴻飛為“肥女”賦予的獨(dú)特內(nèi)涵，也從側(cè)面說明了“南派雕塑”不拘一格，特立獨(dú)行的個(gè)性。“廣州雕塑院是一個(gè)特殊的群體：我們既能從中看到每位雕塑家的個(gè)性；而當(dāng)他們走到一起時(shí)，又形成鮮明的集體意識(shí)?！编u文認(rèn)為，這一特點(diǎn)也保證了“南派雕塑”精品力作的高產(chǎn)出。

在廣州雕塑院近年的創(chuàng)作中，架上雕塑扮演著日益重要的角色，不少作品在全國各大美展中屢獲殊榮。許鴻飛認(rèn)為，隨著藝術(shù)與生活的相互融合，雕塑走進(jìn)家庭是大勢(shì)所趨，這將為架上雕塑開拓新的前景。

此次展覽中也將這一批藝術(shù)精品諸如蔡修齊的《礦工的兒子》，唐大禧的《猛士》、鐘志源的《清風(fēng)》、俞暢的《挑戰(zhàn)》、許鴻飛的《吻》等集中呈獻(xiàn)。展覽可謂集歷史性、藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性以及故事性熔爐一體。

在展覽開幕當(dāng)天的研討會(huì)上，就有業(yè)內(nèi)人士直言：現(xiàn)場所見展品的材質(zhì)整體上而言，還有待進(jìn)一步拓展；要適應(yīng)時(shí)代的需求，雕塑藝術(shù)也有必要在架上雕塑與公共雕塑之外另辟蹊徑，尋找新的發(fā)展模式。

對(duì)此，許鴻飛談到雕塑與裝置藝術(shù)之間的界限未來將變得模糊：“因?yàn)榈袼鼙旧砭途哂泻軓?qiáng)的當(dāng)代性，我們也正對(duì)雕塑與聲光電技術(shù)的融合進(jìn)行多種嘗試。”

而在鄒文看來，作為藝術(shù)門類之一，雕塑也應(yīng)該持開放的態(tài)度進(jìn)行前沿探索?！盁o論如何，雕塑家應(yīng)當(dāng)在堅(jiān)持個(gè)性的同時(shí)，積極地去尋找自身與城市、公眾和社會(huì)之間的關(guān)聯(lián)，才能為自己找到向前拓展的空間?！?/p>

展覽所見，從一幅幅泛著斑駁歷史感的黑白照片中用一銅一石鑄造新中國的城市文化雛形，到新時(shí)期百花齊放塑造百姓生活風(fēng)采，展覽以廣州雕塑院60年的風(fēng)雨歷程為線索，形象地向觀眾展示了新中國成立以來整座城市變遷的軌跡，以及中國現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展歷程。正如展覽標(biāo)題所總結(jié)的——鑄造時(shí)代。