李艷霞

兼愛(ài)之道

兼愛(ài)之道，就是堅(jiān)定立場(chǎng)，舍生取義，以溫暖人心的力量，凝心聚力；兼愛(ài)之道，徹底沖破尊卑貴賤的束縛，為弱者撐起一片寬廣天地；兼愛(ài)之道，從來(lái)不樹(shù)敵，一貫主張“忠孝節(jié)義”，營(yíng)造和諧的大局。

兼愛(ài)之道，就是智慧地做人處世，堅(jiān)決拋棄一己私利。兼愛(ài)之道，必須冷靜分析，眾叛親離因何而起。如果親人不相愛(ài)，偏偏看重個(gè)人的利益，家庭就會(huì)不和睦，遭遇外人欺；如果朋友不相愛(ài)，利欲熏心，背信棄義，就會(huì)損人害己，分崩離析。

兼愛(ài)之道，又是智慧的治世，天下之亂，起于人與人不相愛(ài)，臣與子不孝，君與父不慈。兼愛(ài)之道，是最好的“格物致知”。

兼愛(ài)之道，完全超越了“君子喻于義，小人喻于利”，要義在于“大不攻小也，強(qiáng)不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也，貴不傲賤也，富不驕貧也，壯不奪老也。是以天下庶國(guó)，莫以水火毒藥兵刃以相害也”。兼愛(ài)之道，是人類(lèi)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基石。

幸福之道

幸福之道，是毫無(wú)目的地施舍，是用感恩種下的花果。愛(ài)人利人者，不為名譽(yù)而處心積慮，蒼天必賜予福報(bào)也。

幸福之道，潛伏于平凡的生活，點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，往往考驗(yàn)一個(gè)人的感恩意識(shí)和品德。投入忘我才能奪取幸福之果。當(dāng)目睹有人落水，需要營(yíng)救，能否做到舍生忘死，阻擊災(zāi)魔；當(dāng)目睹房屋失火，能否挺身而出，勇敢地赴湯蹈火；當(dāng)社會(huì)環(huán)境被擾亂，安全受到威脅，你是否敢于發(fā)出一聲斷喝？君子從不明哲保身，縱是壯士斷腕，丟棄性命又如何？雖死猶榮，不失英雄本色。這利人的大愛(ài)，正是社會(huì)提倡的正義和公德。

大智大慧者，能夠把人生之愛(ài)超越，且將愛(ài)心上升到對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)切，面對(duì)悠悠歷史長(zhǎng)河，能夠沉靜地思索。大智大慧者，無(wú)時(shí)無(wú)刻不關(guān)愛(ài)自己的同胞，還有一生一世熱愛(ài)的祖國(guó)。

幸福之道，千古一轍，安貧樂(lè)道，是生命的專(zhuān)注和喜悅，更是精神的暢快和興高采烈。

幸福之道，就是把愛(ài)化作涓涓細(xì)流，匯聚澎湃的江河；幸福之道，就是將感恩的觀念，貫穿人生的始末。

君子之道

君子之道，且說(shuō)坦蕩的君子從來(lái)不會(huì)錙銖必較、睚眥必報(bào)，而長(zhǎng)戚戚的小人總是施加詭計(jì)陰謀，與人鉤心斗角；君子之道，是仁愛(ài)信義的代表，休想讓小人趁機(jī)介入，與君子混淆；君子之道，警告一些男盜女娼的小人，枉想打著君子的旗號(hào)，到處撞騙招搖。

君子之道，是君子以凜然正氣與坦蕩胸懷，抵御小人的弄虛作假和兩面三刀。君子不屑小人煽風(fēng)點(diǎn)火，陰險(xiǎn)狡猾的奸笑。而小人的卑鄙卻能成全自己的陰謀。并非君子的智慧不及小人，而是君子放遠(yuǎn)目光，集中在求同存異的目標(biāo)。

君子之道，在于藐視權(quán)貴、金錢(qián)，不與人斤斤計(jì)較，寧折不彎腰。“君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。君子之道，在于恪守禮儀，懂得自制，信守承諾，言忠信、行篤敬，把光明磊落當(dāng)作一生的信條……

君子之道，體現(xiàn)一個(gè)真正中國(guó)人的靈魂與傲骨，支撐著一個(gè)民族的尊嚴(yán)與脊梁，不畏狂風(fēng)暴雨，大浪滔滔，洪峰海嘯。

君子之道，最能體現(xiàn)中國(guó)正道之人的價(jià)值取向，讓人們有了具體的行為參照。

修身之道

修身之道，是一條清澈的河流，如果遭到破壞，一定要弄清污染的源頭。修身之道，貴在自省，防微杜漸，不可滋生貪腐的念頭。

修身之道，是個(gè)人的特立獨(dú)行，所作所為不是為了追求功名。僅僅為求善名，那不過(guò)是巧偽，如同盜賊一樣，無(wú)地自容。修身之道，是以正知、正念、正能量，擎起“摩頂放踵”之志，甘做一介“草根英雄”。

修身之道，是立身處世的支柱，利于品質(zhì)的改善和提升；修身之道，力求達(dá)到四種境界；以苦為樂(lè)、以病為友、與自己作對(duì)、與惡人共處，則千難萬(wàn)險(xiǎn)沒(méi)有克服不了的。

修身之道，反對(duì)“以怨報(bào)怨”，贊成化干戈為玉帛。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，生活的細(xì)枝末節(jié)也十分重要，關(guān)系到一個(gè)人的道德品行。

君子的操守，都是從修養(yǎng)自身開(kāi)始，遵循其道，無(wú)往不利。如果小人膽敢監(jiān)守自盜，下場(chǎng)不堪設(shè)想，必然在劫難逃。

化解之道

化解之道，是一劑解藥，能夠及時(shí)排除危險(xiǎn)的病灶；化解之道，恰似一棵救命的稻草，讓緊張的局勢(shì)日漸看好；化解之道，對(duì)于緩解對(duì)立的雙方矛盾，行之有效?；庵?，能把方寸之間，變成廣闊無(wú)垠的天地，讓自由心情，快樂(lè)逍遙。

化解之道，貴在一字之“化”，一化解千結(jié)，便能打開(kāi)通透的格局，彰顯人生的豁達(dá)和氣度，不再飽受煎熬?；庵?，需要采取以下步驟：化在事先，化在說(shuō)理，化在有備，以此整頓治亂，排除隱患和阻撓。

化解之道，若用于行政管理方面，需要做好事前、事中、事后監(jiān)管，做到未雨綢繆，搶前抓早，才能將大事化小，小事化了?；庵溃谛湃蔚那邦}下，方能奏效。所以，提升政府公信力，對(duì)于化解之道至關(guān)重要。

化解之道，“仇必和而解”，這中華文化的大智慧，對(duì)于解決一切紛爭(zhēng)，是別無(wú)選擇的出路和經(jīng)邦論道。

智慧之道

智慧之道，是中華民族的傳家之寶，賦予炎黃子孫以智慧的思考。真正的智慧，是察智、識(shí)人，不至于因?yàn)橛廾?，陷入生活的泥沼?/p>

智慧之道，是判斷力的發(fā)揮，是以人的賢達(dá)、善良、無(wú)私定目標(biāo)。智慧之道，不屑“花拳繡腿”，而是看背后的動(dòng)機(jī)是否無(wú)私、至善、仁義、誠(chéng)信可靠？若是動(dòng)機(jī)不純，一定要認(rèn)真掂量，通盤(pán)思考。

智慧之道，也是明察秋毫，而觀察一人的過(guò)錯(cuò)，比觀察一個(gè)人的成績(jī)更重要；所觀察到的結(jié)果，都是人的內(nèi)心參照。智慧之道，不是把小人淘汰掉，而是把不同的人放在不同的位置，變廢為寶。

智慧之道，穿越時(shí)空的隧道，讓人看清，真正的智者，絕不會(huì)“結(jié)黨營(yíng)私”，被小聰明擾亂頭腦，因眼前利益，把人生顛倒。

智慧之道，強(qiáng)調(diào)知識(shí)固然重要，但智慧和經(jīng)驗(yàn)卻是人生的好參謀，能夠把內(nèi)心的糟粕鏟除掉。智慧之道，發(fā)乎心靈，止乎生命，誰(shuí)的正知、正念、正能量大，誰(shuí)就能獲得大福報(bào)！

與智者為伍，與良善者同行，朗朗乾坤，昭昭日月，人生的航船不會(huì)在大風(fēng)大浪中觸碰暗礁……

（編輯 思智）