宋　莉，黃志斌

(1．合肥工業(yè)大學管理學院，安徽合肥230009；2．北方民族大學管理學院，寧夏銀川750021)

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我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究回顧與展望(2011～2015)

宋莉1,2，黃志斌1

(1．合肥工業(yè)大學管理學院，安徽合肥230009；2．北方民族大學管理學院，寧夏銀川750021)

近五年(2011～2015)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究的熱點主要集中在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游利益相關(guān)者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的開發(fā)評價、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游數(shù)字化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游立法等方面。這些研究成果對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的科學、理性開發(fā)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承具有重要的理論及實踐意義，但仍然存在不足之處，在理論研究的深度、關(guān)鍵問題的深入探究和研究方法的創(chuàng)新完善等方面有待加強。

文化遺產(chǎn)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游

自2006年起，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(以下簡稱非遺)旅游開始引起學術(shù)界的關(guān)注，至2010年，取得了不少有價值的研究成果，如非遺旅游開發(fā)的必要性、非遺保護和開發(fā)的關(guān)系、區(qū)域非遺旅游開發(fā)現(xiàn)狀及對策、非遺旅游開發(fā)模式等。在此基礎(chǔ)上，本文對近五年(2011～2015)非遺旅游已有研究進行梳理，在CNKI以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游”為主題詞進行高級檢索，有相關(guān)文獻237篇，其中包括CSSCI來源期刊44篇，優(yōu)秀博士、碩士學位論文44篇，研究熱點主要集中在非遺旅游利益相關(guān)者、非遺旅游資源開發(fā)的各類評價、非遺旅游的數(shù)字化及非遺旅游立法等方面。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究熱點

(一)非遺旅游利益相關(guān)者研究

非遺旅游的利益相關(guān)者包括政府、社區(qū)居民、非遺傳承人、旅游者、旅游企業(yè)等，他們之間存在多方面的權(quán)利博弈關(guān)系。1.對利益相關(guān)者的綜合評價研究。尹樂等通過構(gòu)建非遺旅游資源評價體系，得出利益相關(guān)者視角下皖東地區(qū)非遺旅游資源有較高開發(fā)利用價值的結(jié)論[1]；張素霞基于利益相關(guān)者的角度，構(gòu)建了傳統(tǒng)手工藝類非遺保護效果評價指標體系和評價模型,并據(jù)此提出了相應(yīng)的保護體系[2]；孫夢陽等構(gòu)建了非遺旅游利益相關(guān)者的利益平衡模型，對利益主體的訴求及關(guān)系進行分析，為非遺旅游的和諧開發(fā)提供思路[3]。2.社區(qū)參與非遺旅游開發(fā)研究。鄧小艷提出引導社區(qū)居民積極有效參與非遺動態(tài)傳承的兩點思路[4]；黃益軍提出以社區(qū)為中心開發(fā)非遺旅游的對策，以實現(xiàn)非遺旅游開發(fā)與社區(qū)發(fā)展之間的良性互動[5]；秦美玉認為社區(qū)居民是非遺保護與開發(fā)的核心環(huán)節(jié)，非遺傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀、非遺活態(tài)傳承的質(zhì)量與方向均取決于社區(qū)居民對非遺旅游影響的感知與態(tài)度[6]。3.游客對非遺旅游的真實性體驗研究。就非遺旅游的主體真實性而言，游客的感知、體驗是一個重要視角。馮曉娜分析了影響游客真實性感知的核心因素與滿意度之間的關(guān)系，提出了非遺開發(fā)管理的建議和對策[7]；王文文提出了游客體驗視角下山東非遺旅游開發(fā)研究對策[8]；白雪通過游客體驗比較分析，認為非遺逐步具有了更加適宜的物質(zhì)載體與文化載體，非遺旅游的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式也得以完善[9]；季曉雪建議從政府、景區(qū)、居民和旅游者四個方面完善正面感知，削減負面感知，為非遺旅游的傳承與發(fā)展提供更好的空間與環(huán)境[10]。

(二)非遺旅游資源開發(fā)評價研究

2006年至2010年，學者們對非遺旅游資源的研究多集中于其開發(fā)價值、開發(fā)模式等方面。自2011年起，隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否應(yīng)該開發(fā)、應(yīng)該開發(fā)到何種程度等問題的不斷提出，非遺旅游資源開發(fā)的各類評價問題逐漸成為研究熱點。1.非遺旅游資源開發(fā)吸引力評價研究。賓玉潔通過構(gòu)建旅游吸引力影響因素模型，分析提高廟會旅游吸引力的具體舉措[11]；賀小榮等構(gòu)建了燈(廟)會旅游吸引力影響因素指標體系，指出提升非遺旅游吸引力是解決我國非遺旅游開發(fā)困境的一個重要手段[12]；王春燕等建立環(huán)塔里木盆地非遺旅游吸引力分析模型，為環(huán)塔里木盆地非遺旅游吸引力的提高提出針對性策略[13]。2.非遺旅游資源開發(fā)潛力評價研究。彭小舟等通過構(gòu)建旅游開發(fā)潛力評估指標體系和模型，對桑植民歌進行旅游開發(fā)潛力的評估[14]；余勇等構(gòu)建了非遺資源評價的三級指標體系，并對張家界非遺旅游資源潛力進行實證研究[15]；吳媛媛等針對非遺旅游開發(fā)潛力的三級指標評價體系，結(jié)合具體非遺項目提出了非遺文化旅游的開發(fā)策略[16]。3.非遺旅游資源適宜性評價研究。陳煒等從非遺旅游開發(fā)潛力、開發(fā)條件、利益相關(guān)者因素和開發(fā)效益四方面初步構(gòu)建了西部地區(qū)非遺旅游開發(fā)適宜性評價體系和模型，繼而運用實例對模型的科學性和可信度進行檢驗，認為旅游開發(fā)適宜性評價是合理開發(fā)利用非遺旅游資源的關(guān)鍵[17][18]；巴桑吉巴等通過構(gòu)建旅游開發(fā)適宜性評價指標體系，對拉薩市21項國家級非遺項目按旅游開發(fā)的適宜程度進行分類研究，為拉薩市非遺旅游開發(fā)提供了重要參考依據(jù)[19]；朱赟等構(gòu)建了非遺旅游開發(fā)適宜性評價體系，對惠安女聚集地進行非遺資源綜合評價分析和實證研究，提出了有針對性的非遺旅游開發(fā)模式[20]。

(三)非遺旅游數(shù)字化研究

2010年，國家文化部將“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護”納入“十二五”規(guī)劃，體現(xiàn)了對非遺存儲性和搶救性保護工作的重視。黃永林等認為高新科技的應(yīng)用能夠進一步拓展與衍生非遺保護與開發(fā)的途徑[21]；柏紹榮提出在數(shù)字化背景下花腰彝服飾藝術(shù)保護傳承的具體方案；畢研娜從游客角度構(gòu)建了非遺虛擬旅游產(chǎn)品開發(fā)模型，提出了非遺虛擬旅游產(chǎn)品的運營策略[22]；余日季對基于AR技術(shù)的非遺開發(fā)式保護的理論方法與實踐操作思路進行探究，旨在解決我國非遺數(shù)字化開發(fā)利用方面主要的問題與不足[23]。

(四)非遺旅游立法研究

針對旅游開發(fā)對非遺旅游資源和遺產(chǎn)地生態(tài)環(huán)境的破壞等問題的解決，學者們從非遺旅游立法角度進行的研究集中在以下兩方面。1.非遺保護法律模式的研究。徐蓓雯提出我國應(yīng)確立公法與私法保護模式交叉、國內(nèi)法與國際法相結(jié)合的非遺法律保護基本框架[24]；李小蘋等認為對利用知識產(chǎn)權(quán)制度保護非遺的深層次法理問題，有待進一步討論和法律修訂來解決[25]；李榮啟提出應(yīng)制定行政性和民事性兩種非遺法律保護模式，健全地方非遺保護的法規(guī)條例，同時加強非遺專項法規(guī)建設(shè)[26]。2.非遺保護專項法規(guī)制定的研究。李婉琳提出了完善民族地區(qū)非遺保護立法的具體思路[27]；尹德志等提出了具有中國特色少數(shù)民族地區(qū)非遺保護的法律路徑[28]；楊正林等針對地方非遺保護現(xiàn)狀中出現(xiàn)的困境，提出了非遺保護的對策[29]；薛清蘭認為應(yīng)在非遺特殊保護制度的構(gòu)建、傳承人保護制度的完善、非遺刑法保護范圍的明確等方面努力拓寬非遺保護的法律路徑[30]。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究特點及展望

(一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究特點

1.研究內(nèi)容趨向理性化。關(guān)于非遺旅游利益相關(guān)者的研究，實際上是關(guān)注利益相關(guān)者之間的權(quán)利平衡，旨在為非遺旅游開發(fā)創(chuàng)造一個和諧的發(fā)展環(huán)境；對非遺資源的評價研究是科學、理性開發(fā)非遺旅游資源的前提；研究非遺旅游數(shù)字化，不但是保護瀕危非遺旅游資源的創(chuàng)新性舉措，也是我國發(fā)展智慧旅游戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)；重視非遺旅游立法的研究，才能對非遺旅游資源的可持續(xù)利用提供法律保障。

2.理論研究進展顯著?；A(chǔ)理論研究方面取得了新的成果，如真實性和商品化方面，多數(shù)學者認為在旅游開發(fā)的背景下，非遺的生存環(huán)境和技藝等發(fā)生變化是不可避免的，這并不影響游客對非遺旅游的真實性感知和體驗；更多學者能夠較好地借鑒其他學科領(lǐng)域的理論來進行非遺旅游研究，如利益相關(guān)者理論的運用為研究非遺旅游利益相關(guān)者權(quán)利平衡問題具有重要指導意義。

3.定量研究方法使用更為普遍。相較以往重描述的定性分析方法的使用，近五年有關(guān)非遺旅游的研究，采用定量分析方法研究的論文數(shù)量明顯增多，這在關(guān)于非遺旅游各類評價研究中體現(xiàn)得尤為突出。不可否認，定量分析能夠使研究結(jié)果更趨于客觀實際，也是目前國際非遺旅游研究倡導的方法之一。

(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游研究展望

1.理論研究的深度有待加強。在真實性和商品化研究方面，“原真性”作為非遺旅游保護性開發(fā)對策之一，往往因缺乏實證研究而使結(jié)果流于空泛；在可持續(xù)發(fā)展研究方面，怎樣解決城市化進程對非遺原生態(tài)環(huán)境的沖擊問題鮮有學者涉及；在利益相關(guān)者研究方面，非遺旅游利益相關(guān)者之間的權(quán)益博弈是亟待開拓的研究領(lǐng)域。

2.關(guān)鍵問題的研究有待深入。社區(qū)參與非遺旅游開發(fā)的研究成果多集中于社區(qū)居民參與非遺旅游展示的方式，強調(diào)社區(qū)居民的經(jīng)濟賦權(quán)和政治賦權(quán)，而對社區(qū)居民參與非遺旅游管理很少涉及，即對社區(qū)居民的心理賦權(quán)和社會賦權(quán)的關(guān)注不夠；非遺旅游資源開發(fā)評價的指標體系和模型還有待更多實證檢驗；非遺旅游立法研究應(yīng)結(jié)合具體案例進行分析論證，才更具可操作性。

3.研究方法有待完善和創(chuàng)新。非遺旅游應(yīng)用對策研究較多，但因缺乏實證研究和案例研究的支撐而使所提對策的針對性和可操作性不強；鑒于我國非遺資源的差異性非常明顯，應(yīng)考慮多采用民族學、人類學、社會學的實地調(diào)查、參與觀察、深度訪談、問卷調(diào)查等研究方法，使研究結(jié)果更具針對性和實用性。

[1]尹樂，等．利益相關(guān)者視角下的皖東地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源評價研究[J]．地域研究與開發(fā)，2013(5)．

[2]張素霞．基于利益相關(guān)者理論的傳統(tǒng)手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護效果評價模型構(gòu)建和保護體系研究[D]．北京交通大學碩士學位論文，2014．

[3]孫夢陽，石美玉，易瑾．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)利益平衡模型研究[J]．商業(yè)研究，2015(9)．

[4]鄧小艷．文化傳承視野下社區(qū)參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的思路探討[J]．廣西民族研究，2012(1)．

[5]黃益軍．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)中的社區(qū)參與機制研究[J]．廣西社會科學，2013(8)．

[6]秦美玉．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地居民旅游感知與態(tài)度研究[J]．貴州民族研究，2014(2)．

[7]馮曉娜．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)真實性的游客感知研究[D]．暨南大學碩士學位論文，2011．

[8]王文文．體驗視角下山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)研究[D]．山東師范大學碩士學位論文，2011．

[9]白雪．基于游客體驗視角的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式比較分析[J]．貴州師范學院學報，2012(5)．

[10]季曉雪．“主客”視角下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游感知比較——以徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)為例[J]．安徽大學碩士學位論文，2015．

[11]賓玉潔．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)視角下廟會旅游吸引力研究——以長沙火宮殿火神廟會為例[D]．湖南師范大學碩士學位論文，2013．

[12]賀小榮，譚志云．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游吸引力的評價與啟示[J]．南京社會科學，2013(11)．

[13]王春燕，喻曉玲．環(huán)塔里木盆地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游吸引力分析[J]．資源開發(fā)與市場，2015(9)．

[14]彭小舟．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)潛力的評估研究——以桑植民歌為例[J]．湖南科技學院學報，2011(8)．

[15]余勇，田金霞．基于AHP分析的張家界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源潛力評價研究[J]．資源開發(fā)與市場，2012(9)．

[16]吳媛媛，顏節(jié)禮．蘇南國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化旅游開發(fā)潛力研究[J]．地域研究與開發(fā)，2013(5)．

[17]陳煒，陳能幸．西部地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)適宜性評價指標體系與評價模型構(gòu)建[J]．社會科學家，2011(10)．

[18]陳煒，文冬妮．西部地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)適宜性評價指標體系的應(yīng)用研究[J]．青海民族研究，2011(4)．

[19]巴桑吉巴，胡海燕，孟祥娜．拉薩市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)適宜性評價[J]．西藏研究，2014(6)．

[20]朱赟，葉新才．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)適宜性評價研究——以惠安女聚集地為例[J]．旅游論壇，2015(2)．

[21]黃永林，談國新．中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護與開發(fā)研究[J]．華中師范大學學報，2012(2)．

[22]畢研娜．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)虛擬旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[D]．青島大學碩士學位論文，2012．

[23]余日季．基于AR技術(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化開發(fā)研究[D]．武漢大學博士學位論文,2014．

[24]徐蓓雯．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護模式探析[J]．安康學院學報，2012(2)．

[25]李小蘋，柳之茂．我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護模式研究述評[J]．湖南警察學院學報，2014(1)．

[26]李榮啟．對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)立法保護的思考[J]．文化月刊，2014(34)．

[27]李婉琳．民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的地方立法思考[J]．貴州社會科學，2012(11)．

[28]尹德志，陳小華，徐濤．少數(shù)民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律路徑思考[J]．貴州民族研究，2013(4)．

[29]楊正林．黔東南苗族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護研究——以地方立法為視角[D]．西南大學碩士學位論文，2014．

[30]薛清蘭．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律思考[J]．湖南行政學院學報，2015(2)．

【責任編輯李小鳳】

2016-07-07

宋莉(1971-)，女，河北行唐人，北方民族大學管理學院副教授，合肥工業(yè)大學管理學院博士生，主要從事民族文化旅游研究；黃志斌(1958-)，男，江蘇如皋人，合肥工業(yè)大學管理學院教授，博士生導師，主要從事管理哲學研究。

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1674-6627(2016)05-0062-03