董香君

（河北大學教育學院，河北.保定..071002）

進入21世紀，知識經濟和科技水平的迅猛發(fā)展、“終身教育”和“學習型社會”理念的激蕩，在很大程度上促進了終身學習理念的產生和發(fā)展。終身學習已成為21世紀的生存概念，正如1972年5月埃德加·富爾在向聯合國教科文組織提交的《學會生存——教育世界的今天和明天》的報告書中指出的：“我們再也不能刻苦地一勞永逸地獲取知識了，而是需要終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系——‘學會生存’。人的生存是一個無止境的完善過程和學習過程，人是一個未完成的動物，并且只有通過經常地學習，才能完善他自己?！敝鐣W家戴維·波普諾把社會化界定為“人們獲得人格、學習社會和群體方式的社會互動過程。它從出生就開始了，并持續(xù)一個人的一生”.。社會化為終身學習理念的確立提供了強有力的理論支撐。知識經濟時代，促進終身學習成為一種社會化趨勢，變得尤為重要。在此背景下，山西大學丁紅玲副教授所著《終身學習社會化推進研究》一書應運而生。該書結構清晰、層次分明、內容翔實，是丁紅玲副教授多年從事終身教育理論與實踐工作的結晶。該書以新穎的研究選題、廣闊的研究視野、科學的研究方法得到廣大教育工作者的贊同和認可，可以說是一部關于推進終身學習社會化的扛鼎之作。通讀全書，可以發(fā)現，本書主要呈現出如下特色和創(chuàng)新之處。

一、選題立意獨特新穎

好的選題是科學研究的開始，也是科學研究的關鍵?！斑x定的問題應該是前人未曾解決或尚未完全解決的問題，通過研究應有所創(chuàng)新，有新意和時代感。”丁紅玲副教授在總結和發(fā)展過去有關學科領域的實踐成果和理論思想基礎上，通過廣泛查閱文獻資料和切身實踐體會，提出了推進研究終身學習社會化這一獨特新穎的選題。1965年法國成人教育學家保羅·郎格朗在他的《終身教育》報告中指出：“教育并非終止于兒童期和青年期，它應當伴隨人的一生而持續(xù)地進行?！弊源?，終身教育理念在世界范圍內掀起巨大思潮，與哥白尼學說帶來的革命相比，可被稱為教育史上最驚人的事件之一。在終身教育思想的浪潮下，學習化社會、終身學習、學習型組織等概念相繼誕生。近年來，國內外有關學習化社會、終身學習、學習型組織等科學理論的研究成果可謂是數不勝數，但這些研究大多是停留在原有已提出基本概念的基礎上，少有創(chuàng)新之處。丁紅玲副教授吸收、借鑒前人理論成果，并融入自身多年參與終身教育的理論與實踐經驗，提出終身學習社會化的選題，這是對終身教育、終身學習、學習化社會理念的超越和升華，必然在教育界引起廣泛關注和思考。終身學習社會化是由社會化衍生出來的一個概念，此概念的提出是對社會發(fā)展潮流及時代發(fā)展要求的有力回應。丁副教授在《終身學習社會化推進研究》中，明晰了終身學習社會化的概念，闡述了以形成學習型社會作為終身學習社會化的標志，明確地提出推進終身學習社會化的原則和多元化的實施策略，形成了一套完整的理論體系。

二、研究方法科學可取

“任何科學都有一個方法問題，而且隨著科學的發(fā)展，方法問題越來越顯示出它的重要性。”研究方法的擇取不僅有利于科學研究的順利實施，而且在很大程度上反映并決定著科學研究水平的高低。傳統的科學研究采用純理論說教的研究方法，使得相當一部分科學研究成果只是停留在理論層面，在指導實踐的過程中可行性偏低，這在某種程度上失去了科學理論研究的意義?！督K身學習社會化推進研究》一書，摒棄了傳統純理論說教的研究范式，采用理論和實踐相結合的研究方法，極大地提高了教育研究的科學性。丁紅玲副教授多年來致力于社會實踐活動，她積極參與太原市社區(qū)教育與學習型城市建設咨詢工作和質量評估工作、參與“太原市學習型城市建設”系列叢書的編寫工作等，參加編寫了《創(chuàng)建學習型城市太原在行動》、《太原市終身教育促進條例百問百答》、《太原市學習型城市建設案例報告》等書籍?！督K身學習社會化推進研究》這本書可以說是她多年來參與終身教育與學習型城市建設社會實踐的一種理性思辨的結晶。丁副教授在用自己的切身體會告訴我們，終身教育研究必須走出書齋、走向社會、走向社區(qū)、走向廣闊的生活田野、走進繽紛的生活世界，采擷現實的花粉，方能釀制出有價值的思想甘露。

三、研究內容豐富翔實

內容是一本書的“血肉”，豐富翔實的內容為書籍注入了新鮮的血液，使其富有生機與活力。《終身學習社會化推進研究》一書，內容極具豐富性，這不僅是丁紅玲副教授深厚文學功底的展現，也是和她多年來孜孜不倦地從事教育實踐研究密不可分的。全書共分為三大部分，包括九個章節(jié)，主要介紹了終身教育和終身學習產生的背景、基本概念以及兩者之間的邏輯關系；終身學習社會化的內涵、標志、推進途徑以及學習型社會的具體形態(tài)等。其中用較大篇幅論述了實現終身學習社會化的具體策略路徑和構建框架，足以顯現其重要性。在部分章節(jié)后還附有相關的專題研究，如：基于“北京宣言”框架下的中國學習型城市建設戰(zhàn)略架構、我國成人高等教育的價值定位與科學發(fā)展、關于農民閑暇教育的思考等，這些專題研究是丁副教授近年來對終身教育和終身學習方面的部分研究成果，它與所在章節(jié)的理論知識相輔相成，拓寬了讀者的閱讀視野。在研究的過程中加入了相關案例，既有本土風情，亦有異域風采，確保了理論研究的堅實性、鮮活性和可操作性。同時，在有些章節(jié)后還附有相關的背景小知識，便于讀者全面了解問題。

四、研究視野廣闊開放

終身學習社會化是一種現代化的、全新的終身學習理念，關乎人類生存和未來社會的發(fā)展方向。推進終身學習發(fā)展為一種社會化趨勢，需要全社會不同國家、不同地區(qū)所有社會成員的積極參與和共同努力。丁紅玲副教授以廣闊開放的視野，推進研究終身學習社會化，她將中國社會如何推進終身學習社會化這一命題放在全球化、國際化的場域中去考量，對當今世界各國終身學習社會化進展情況進行全景式的“瞭望”：聯合國教科文組織將每年4月23日定為“世界閱讀日”、歐盟舉辦“終身學習年”、澳大利亞舉辦“成人學習周”等，營造了全社會終身學習的文化氛圍；韓國的“學分銀行”制度、日本的“終身教育士”制度、德國職業(yè)教育師資專業(yè)化制度等，為全社會的終身學習提供了制度保障和支持；英國移動學習大篷車、太原市的“職工書屋”等為社會公民的終身學習提供便捷的服務平臺。通過借鑒發(fā)達國家的成功經驗，加速推動我國特色終身學習社會化的發(fā)展進程。丁副教授提出在國際化的背景下，不能盲目地跟風或不切實際地模仿，要深刻檢視中國的現實實踐，全方位、深層次把握我國終身學習社會化的發(fā)展近況及存在的現實問題，進一步提出中國本土化的行動方案。這是丁紅玲副教授矛盾的普遍性與特殊性相結合的哲學思想體現，是具體問題具體分析的方法論科學有效地指導終身學習社會化的實踐進程。

五、實施策略立體多元

縱觀相關研究，不乏有一些科學研究中提出的實施策略“大”“空”“泛”，以至于在實際中不能得以有效運用。丁紅玲副教授在所著《終身學習社會化推進研究》一書中提出的實施策略具有立體多元的特點，她用七大章節(jié)的內容詳細地闡述了實現終身學習社會化的舉措。終身學習社會化是一種大文化學習觀，包括社會民眾、不同居民、社區(qū)各類學習型組織對終身學習活動的廣泛參與，也包括社會各界對舉辦終身學習活動的普遍支持和積極參與。由此可見，實現終身學習社會化需要社會各方都積極行動起來，政府機關帶頭參與、學校和社區(qū)互動參與、社區(qū)和駐地聯動參與、農村和企業(yè)廣泛參與、困難群體幫扶參與等。丁紅玲副教授從多角度提出要轉變傳統的學習理念、營造終身學習的文化氛圍、搭建終身學習服務平臺、建立相關利益者參與機制、優(yōu)化繼續(xù)教育系統、建立學習型組織、健全和完善終身學習制度和保障機制等具體可行的措施；政府、學校、機關、企業(yè)、民間組織、公民等多樣的實施主體，社會、家庭、學校等不同場所，圖書館、文化館、藝術館等各種公共文化教育資源，相互交織、相互作用，構成一個多元參與群體立體的網絡，從而形成一股強大的勢能，推進終身學習的步伐。

“實踐出真知”，《終身學習社會化推進研究》是丁紅玲副教授對終身教育領域的一種理論探索，也是她多年來吸取“地氣”，參與太原市社區(qū)教育、學習型城市建設實踐工作的一種理性思考。該書順應社會發(fā)展潮流，走在時代的前沿，為未來社會的發(fā)展指明了方向。書中闡述的多元立體的實施策略也為實現終身學習社會化提供了科學的理論指導。這本書以其獨特新穎的選題、廣闊開放的研究視野、理論與實踐結合的方法、多元立體的實施舉措，必將在實現終身學習社會化的進程中發(fā)揮促進和引領作用。

丁紅玲著.《終身學習社會化推進研究》，山西出版?zhèn)髅郊瘓F·三晉出版社出版，2015年。

[1]丁紅玲.終身學習社會化推進研究[M].太原：山西出版?zhèn)髅郊瘓F·三晉出版社，2015

[2][美]戴維·波普諾著.社會學(第10版)[M].李強等譯.北京:中國人民大學出版社，1999

[3]聯合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學會生存—教育世界的今天和明天[M].北京: 教育科學出版社,1996

[4]保羅·朗格朗著.終身教育引論[M].周南照等譯.北京:中國對外翻譯出版公司，1985

[5]裴娣娜.教育研究方法導論[M].合肥：安徽教育出版社，1995

[6]劉奉越，陳醒.展專業(yè)社會化圖景 譜成人教育新篇章——評《成人教育工作者專業(yè)社會化的敘事探究》一書[J].北京宣武紅旗業(yè)余大學學報，2015(1)

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