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        論音樂藝術(shù)的不確定性及其意義

        2016-12-14 13:58:12肖源
        東方教育 2016年4期
        關(guān)鍵詞:音響語義意義

        肖源

        在音樂藝術(shù)中理解了音樂的不確定性有利于每一位演奏家和欣賞者以創(chuàng)造性的行為去填充它們留下的空白,在音樂的發(fā)生過程中,所有的參與者都成了主動創(chuàng)造的藝術(shù)家。理解音樂的不確定性有助于我們不斷挖掘音樂藝術(shù)的魅力。

        一、音樂藝術(shù)不確定性的表現(xiàn)

        從混沌與分形理論的角度來講,不確定性行為的解釋為:隨時可能發(fā)生的任何事件在下個時刻也可能發(fā)生。本文所講音樂藝術(shù)的不確定性是指:由于構(gòu)成音樂材料本身的特殊性以及音樂創(chuàng)作過程,欣賞過程的特殊性使得音樂藝術(shù)具有多義性,使所有的音樂參與者在獲得情感體驗上具有不可預(yù)知性。這種意義的不確定性象征著人的生命和情感活動中的不確定性,也意味著意義的開放性和無限豐富性。音樂藝術(shù)有相對確定性這是不可否認(rèn)的,但它也有不確定性,這更是不可爭的事實。

        二、音樂的本質(zhì)屬性決定了它的不確定性

        音樂有有兩種基本屬性,即非視覺性和非語義性。非視覺性很好理解,就是音樂是看不見摸不著的音響。非語義性是指音樂沒有明確的意思,沒有明確語義的符號,不像文學(xué),它的文字可以讓你領(lǐng)悟作品的思想而且很明確,讀者很容易感受到。而音樂不同,它不會明確告訴你這一段就是在寫田野,那一段就是在寫黑夜,你完全可以自由想象,只要那是你確確實實感受到的。

        (一)音樂的非視覺性

        任何一部藝術(shù)作品,它給予人的印象總是從構(gòu)成它的物質(zhì)材料開始;任何一種藝術(shù)門類的性質(zhì)也都是以其物質(zhì)材料的性質(zhì)為依據(jù)的。構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料是音響。音樂是一些具有一定頻率,一定振幅,一定波型的聲音在時間中先后或同時發(fā)響的組合體。它無形、無色、無狀,因此這決定了音樂藝術(shù)的不確定性和美術(shù)繪畫相比

        (二)音樂的非語義性

        構(gòu)成音樂的材料是音響。音響不是語言,語言可以交流而音響不能,至少絕大部分人不能。它沒有語義,它可以進行暗示,給欣賞者插上想象的翅膀。它能表達語言所不能表達的東西,或者說它的表達效果有時候遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了語言。

        三、音樂本體與欣賞主體的不確定性

        (一)樂音的四大基本性質(zhì)帶有主觀因素

        我們都知道樂音有四大基本屬性:音高,音值,音強,音色。也稱樂音四要素。仔細(xì)想想這四要素都和一個東西有緊密聯(lián)系那就是人的聽覺,試想一下,一旦離開聽覺,這四大要素還有意義嗎?或者說這四大要素對沒有聽覺的人來說有意義嗎?

        (二)音樂發(fā)生過程的不確定性

        每一個作曲家都是一個獨立的精神個體,他們的成長過程,藝術(shù)經(jīng)歷,文化心理以及所處時代都不同,他們對生活的情感體驗也不同,因此他們將這種體驗轉(zhuǎn)化為音樂的過程也會不同,同一種情感體驗他們轉(zhuǎn)化出來的音樂形式不會相同,甚至相同的音樂形式技法表達的情感體驗也有所不同。

        四、音樂藝術(shù)不確定性的意義

        音樂藝術(shù)的不確定性是音樂的藝術(shù)魅力之所在。作為音樂學(xué)習(xí)者和傳播者我們應(yīng)該將這種不確定性發(fā)揚光大。

        (一)運用音樂的不確定性培養(yǎng)欣賞者的即興創(chuàng)作能力和表演能力

        音樂的不確定性在某種意義上就是代表多解性與無限豐富性。利用這點,我們鼓勵欣賞者在原作啟發(fā)下不斷即興創(chuàng)新,或者不斷提出質(zhì)疑,即便最后這些質(zhì)疑也不能統(tǒng)一,那又怎樣呢,重要的是在這個過程中他們不知不覺地就進行了創(chuàng)新,而且這創(chuàng)新很有可能給別人帶來啟發(fā),進而又帶動創(chuàng)新,這是多良性的一個循環(huán)!

        (二)運用音樂的不確定性滿足每一個欣賞個體的個性發(fā)展

        音樂是審美的藝術(shù),它的審美功能必須通過情感體驗而獲得。心理學(xué)家馬斯洛經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),自我實現(xiàn)的標(biāo)志是達到“頂峰經(jīng)驗”。所謂“頂峰經(jīng)驗”就是自我實現(xiàn)者處于最佳狀態(tài)的時刻,感到相當(dāng)幸福、狂喜、完美、欣慰的時刻,。由于音樂的“不確定性”使得每一位參與者都能創(chuàng)造性地發(fā)表自己的觀點,能使更多的參與者獲得創(chuàng)造成功的機會。雖然他們不是什么很高層次的創(chuàng)造,但他們都能體驗到“頂峰經(jīng)驗”,從而滿足了他們的自我實現(xiàn)與個性發(fā)展。

        音樂藝術(shù)有自己的不確定性但不確定性并非是音樂藝術(shù)獨有的特性。音樂藝術(shù)的不確定性給了音樂創(chuàng)作者充分的想象空間,也給了音樂欣賞者在欣賞上的無限遐想。在所有的藝術(shù)類別中,我認(rèn)為音樂藝術(shù)的不確定性給人的啟發(fā)和意義最為重大,我們應(yīng)創(chuàng)造性的運用這種不確定性使每一位音樂欣賞者充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。

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