張予,趙巍
(1.福建華南女子職業(yè)學院,福建福州350108;2.福建師范大學旅游學院,福建福州350117)
廈門市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系開發(fā)研究——以竹壩華僑農(nóng)場為例
張予1,趙巍2
(1.福建華南女子職業(yè)學院,福建福州350108;2.福建師范大學旅游學院,福建福州350117)
本文選擇竹壩華僑農(nóng)場作為研究案例,在闡述鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品及鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系相關(guān)概念的基礎(chǔ)上,分析了廈門竹壩華僑農(nóng)場鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展概況及存在問題,并提出了針對性較強的對策,以期能對廈門鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃與發(fā)展有所裨益。
鄉(xiāng)村旅游;產(chǎn)品體系;開發(fā)模式;廈門市
(一)鄉(xiāng)村旅游
鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)村為旅游目的地和活動場所,提供不同于居民的生活方式和生活環(huán)境,以鄉(xiāng)村自然風光、田園野趣、農(nóng)事生產(chǎn)經(jīng)營活動、民俗風情等為旅游吸引物,以城市居民為目標市場,滿足其需求并促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的一種旅游形式。
(二)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品是建立在鄉(xiāng)村的空間和資源基礎(chǔ)上形成的。凡是帶有鄉(xiāng)村特征、能夠為旅游者帶來鄉(xiāng)村生活基本體驗的多樣化旅游產(chǎn)品都可稱為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。
(三)鄉(xiāng)村旅游的旅游產(chǎn)品體系
經(jīng)過對各種鄉(xiāng)村旅游的定義的辨析,綜合分析世界各國多種鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)的情況,筆者認為鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品構(gòu)成主要受兩方面影響:第一是產(chǎn)品的生產(chǎn)組織者和提供方,也就是鄉(xiāng)村本地的原居民和當?shù)卣块T;第二是鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的消費者,也就是來鄉(xiāng)村旅游的旅游者及潛在旅游者。基于分析這兩類人員的市場行為和消費行為,得出鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品主要分為以下四個層次:
1.基礎(chǔ)核心產(chǎn)品
鄉(xiāng)村旅游區(qū)別于其他類型的旅游在于其帶來的農(nóng)業(yè)景觀、特別的鄉(xiāng)村接待和服務(wù)及鄉(xiāng)村文化的體驗。旅游者的審美主要集中在農(nóng)耕風景的靜態(tài)美、鄉(xiāng)土園藝勞作的動態(tài)美。因而,基礎(chǔ)核心產(chǎn)品也就是由農(nóng)村接待和服務(wù)、農(nóng)作景觀和鄉(xiāng)村文化生活構(gòu)成?;A(chǔ)核心產(chǎn)品有部分內(nèi)容屬于農(nóng)業(yè)旅游,也是鄉(xiāng)村旅游者旅游體驗的主要來源。
表l 鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的要素
2.鄉(xiāng)村旅游要素產(chǎn)品
無論是鄉(xiāng)村旅游還是城市旅游,都改變不了旅游六要素“食、住、行、游、購、娛”。鄉(xiāng)村旅游的要素產(chǎn)品不再局限于農(nóng)業(yè)旅游,也不僅僅是由旅游從業(yè)人員來提供,當?shù)氐拇迕褡鳛猷l(xiāng)村旅游的受益方之一,也是間接從事鄉(xiāng)村旅游的成員。如飲食接待、土特產(chǎn)、特殊民俗活動、工藝品等。旅游者不僅可以直接購買,還可以直接參與制作,或者參與垂釣、爬山、劃船比賽等戶外活動體驗。
3.外延拓展產(chǎn)品
鄉(xiāng)村旅游體驗具有不同于一般旅游活動的體驗延續(xù)性。在要素產(chǎn)品中,旅游者親自耕作農(nóng)作物,親手種植花草樹木,自己投放魚苗,燒制瓷器陶器,這些旅游體驗都不是一次就可以完成的,需要幾次或者更多時間的投入才能看到收獲。
4.綜合潛在產(chǎn)品
鄉(xiāng)村旅游中,大多來自附近的城市居民,因而鄉(xiāng)村旅游要想發(fā)展得長遠,對于“回頭客”的吸引產(chǎn)品是必不可少的。要讓鄉(xiāng)村旅游者來了一次還想再來、自己來了以后帶家人朋友來,這就是綜合潛在產(chǎn)品存在的意義。當?shù)卣?、當?shù)芈糜尾块T要整理鄉(xiāng)村旅游的營銷服務(wù)渠道,讓游客通過各類渠道獲得旅游有關(guān)信息,例如特殊節(jié)慶的旅游活動安排信息、優(yōu)惠促銷信息、各類增值服務(wù)等,以拓寬客源市場。
(一)以政府為主導,以市場為導向
在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中,政府部門應(yīng)發(fā)揮主導指揮作用,協(xié)調(diào)有關(guān)各部門,充分整合旅游資金的渠道、管理、技術(shù)、人才和網(wǎng)絡(luò)資源,形成發(fā)展的合力。以市場為主導是市場經(jīng)濟發(fā)展的普遍規(guī)律,為保證鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品健康全面的發(fā)展,旅游開發(fā)活動應(yīng)主要圍繞旅游的市場開發(fā),掌握市場的發(fā)展脈搏。這要求我們不僅要分析和開發(fā)現(xiàn)實的旅游市場,同時也要挖掘潛在的市場資源。
鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,主要是依托農(nóng)業(yè)資源,并以獲得良好的經(jīng)濟效益,增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)民生活水平為目標。只有充分認識到要保證鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)濟、社會、生態(tài)、文化共同可持續(xù)發(fā)展的重要性,才能在發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟的同時保護鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧。
(二)注重創(chuàng)新、突出特色
鄉(xiāng)村旅游在開發(fā)過程中一定要深入挖掘當?shù)芈糜钨Y源的特色,才能做到“人無我有”“人有我優(yōu)”“人優(yōu)我特”。目前,我國多數(shù)鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)沒有做好專業(yè)規(guī)劃,當?shù)芈糜谓?jīng)營者缺乏對鄉(xiāng)村旅游的正確認識,對旅游產(chǎn)品的開發(fā)也是大同小異,僅僅開發(fā)到基礎(chǔ)淺層,對旅游者沒有持久的吸引力。因而,需要通過不斷地創(chuàng)新來深度挖掘鄉(xiāng)村旅游資源的特色,逐步擴大產(chǎn)業(yè)鏈條,才能開發(fā)出更具吸引力的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。
廈門竹壩農(nóng)場位于廈門市同安區(qū)東北部,它是座具有濃郁異域特征的民俗風情園。從20世紀60年代起,華僑農(nóng)場就陸續(xù)安置了從印度尼西亞、柬埔寨、馬來西亞、緬甸、新加坡等多個國家的5000多名歸僑。歸僑們帶來了具有異國風情的各類文化。
經(jīng)筆者分析,廈門竹壩華僑農(nóng)村在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中出現(xiàn)的問題有:
(一)缺乏統(tǒng)一規(guī)劃,盲目開發(fā),粗放經(jīng)營
廈門竹壩農(nóng)場在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時,缺乏全面統(tǒng)一的規(guī)劃,經(jīng)營者各立門戶,有的單元出現(xiàn)了重復建設(shè)的現(xiàn)象,例如在餐廳和滑草場周圍就有多處燒烤場所,旅游資源沒有特色,對旅游者的吸引力有限,難以形成集聚效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)。
(二)旅游階段性過于明顯
廈門竹壩農(nóng)場的旅游客源絕大部分來自廈門城區(qū)和少數(shù)周邊地區(qū),客源市場較為狹窄,在廈門以外的地區(qū)知名度不高。據(jù)了解調(diào)查,竹壩農(nóng)場的游客95%集中在周末和節(jié)假日,而在工作日期間鮮少有人問津,造成了大部分時間設(shè)施、食品的閑置和浪費。
(三)經(jīng)營管理水平低
農(nóng)場內(nèi)大多數(shù)鄉(xiāng)村旅游項目是歸僑們設(shè)計發(fā)展的,因而農(nóng)場的經(jīng)營管理業(yè)主要由歸僑們自主管理。歸僑們?nèi)狈I(yè)系統(tǒng)的管理培訓,經(jīng)驗也不足,農(nóng)場內(nèi)的管理各自為政,較為混亂,同時觀念較為落后,跟不上旅游發(fā)展的步伐,因而制約了鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,影響了旅游效益的提高。
(四)功能單一,結(jié)構(gòu)不全,旅游產(chǎn)品加工較為粗糙
鄉(xiāng)村旅游的功能不局限于飲食和少數(shù)娛樂項目,農(nóng)場的旅游活動特色不明顯,沒有形成完整的系統(tǒng),而在發(fā)掘當?shù)氐臍w僑南洋民俗風情,及提高旅游活動的娛樂性和游客的參與體驗性等深層次開發(fā)方面還有待提高。農(nóng)場內(nèi)建設(shè)的豪華別墅酒店項目定位與景區(qū)的發(fā)展方向也不一致。
結(jié)合廈門竹壩華僑農(nóng)場旅游發(fā)展自身特色,筆者認為,竹壩農(nóng)場的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展可采用以下幾種模式:
(一)鄉(xiāng)村民俗體驗與主題文化村落發(fā)展模式
廈門竹壩農(nóng)場獨具南洋風情,尤其是在南洋風情餐廳,還能欣賞到由當?shù)厝A僑帶來的南洋舞蹈歌曲,前來觀光和享用美食的游客經(jīng)常會參與到他們熱情洋溢的舞蹈當中。同時,華僑還帶來了各種令人垂涎的美食、糕點和手工藝品,吸引了廈門及周邊地區(qū)的學生和熱愛美食的游客慕名而來。竹壩農(nóng)場自然而然地形成了一個以南洋風情文化為主題的村落,農(nóng)場內(nèi)南洋歷史文化博物館,里面收藏了一些華僑在歸國途中伴隨著他們的行李箱、生活用品、老式農(nóng)具、服飾等,讓來此參觀的游客對南洋歷史和文化有所了解。
(二)線路附帶產(chǎn)品開發(fā)模式
廈門竹壩農(nóng)場距同安城區(qū)10公里,距廈門知名旅游景點同安影視城、梵天寺也只有十幾分鐘的車程,更是與小坪森林公園、翠豐溫泉度假村等毗鄰,可作為同安影視城線路的附帶產(chǎn)品,也可與周邊景區(qū)聯(lián)合,推出鏈條式旅游。
(三)城市郊區(qū)型項目開發(fā)模式
都市郊區(qū)型模式是主要借鑒區(qū)位優(yōu)勢發(fā)展起來的,它具有直接面對周末度假、民俗佳節(jié)慶典活動等需求的穩(wěn)定而龐大的都市客源市場。竹壩農(nóng)場就是在廈門城市發(fā)展的輻射下發(fā)展起來的現(xiàn)代農(nóng)村聚落景觀,另外還開發(fā)了對城市人具有持續(xù)吸引力的采摘項目,騎馬、釣魚、燒烤、滑草等休閑娛樂旅游項目以及南洋美食品嘗、制作體驗項目等旅游活動。
(一)科學規(guī)劃、合理布局
鄉(xiāng)村旅游的方方面面都需要科學的規(guī)劃。農(nóng)場的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃首先要與廈門市旅游“十三五”規(guī)劃相銜接,同時最好融合當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展總體規(guī)劃,防止規(guī)劃和設(shè)計不當造成的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。另外,規(guī)劃也要從農(nóng)場實際出發(fā),突出南洋特色,在房屋建筑和環(huán)境上下工夫,挖掘并發(fā)揚南洋民俗文化,提高旅游文化品味和服務(wù)檔次,增強對旅游者的吸引力。
(二)提高旅游吸引物的品味和質(zhì)量
旅游吸引物是影響人們選擇旅游目的地時的首要因素之一。竹壩農(nóng)場的旅游產(chǎn)品要逐漸由淺入深,突出歷史價值、地域文化。南洋風情博物館就是一個很好的例子和榜樣,但如果能更加豐富和完善博物館里的內(nèi)容,采用更多形式的表現(xiàn)展示手段,也許能收到更好的效果。
(三)推出城市旅游專線,為市民出游提供方便
竹壩農(nóng)場旅游部門應(yīng)與交通部門積極合作,在竹壩農(nóng)場與市區(qū)之間開辟周末或節(jié)假日旅游專線,最大限度地體現(xiàn)便捷的特點,解決市民外出旅游為交通而發(fā)愁的問題,提高農(nóng)場的旅游交通到達性和便利程度。
(四)加大宣傳力度,提升旅游目的地水平和形象
從農(nóng)場的角度出發(fā),當?shù)亟?jīng)營者和管理者可采用拍宣傳短片、短時廣告、派發(fā)傳單或借助旅行社手段進行宣傳。同時,也可建立一個官方網(wǎng)站或者微信、微博平臺,來宣傳農(nóng)場的風景、特色和活動等。亦可每周舉行一次別出心裁的農(nóng)家或南洋活動,并對其進行跟進,把游客的活動內(nèi)容和信息反饋在網(wǎng)絡(luò)上,供大家評論和咨詢,以達到宣傳的效果。
(五)提高當?shù)芈糜螐臉I(yè)者的職業(yè)水平和綜合素質(zhì)
對農(nóng)場的直接或間接旅游從業(yè)人員,要加強各類知識和技能培訓,強化服務(wù)意識,提高服務(wù)技能,優(yōu)化旅游者旅游體驗,提高農(nóng)場鄉(xiāng)村旅游的美譽度。對當前鄉(xiāng)村旅游的政策和活動進行多層次和多樣性的具體改善,提高基礎(chǔ)設(shè)施軟硬件條件、人員的素質(zhì)和技能的發(fā)展等。
廈門竹壩華僑農(nóng)場鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系的構(gòu)建應(yīng)遵循鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的普遍原則,認清發(fā)展現(xiàn)狀和開發(fā)過程中出現(xiàn)的問題,提出針對性的解決對策,突出特色,科學規(guī)劃,并不斷提高旅游吸引物的品味和質(zhì)量,不斷創(chuàng)新,才能不斷提高竹壩華僑農(nóng)場目前的經(jīng)營管理水平,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展,成為廈門鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的典范。
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1673-0046(2016)10-0039-03