胡彥欣妤
摘 ? 要:滑稽娛樂可以激活本已麻木的生命意識,使觀眾在發(fā)笑之時體驗到生命激情,享受生命快樂,從而使觀眾從沉寂中興奮起來。經(jīng)常看滑稽的人可以使自己產(chǎn)生樂觀的精神狀態(tài)。
關(guān)鍵詞:滑稽戲;藝術(shù)特色
中圖分類號:J804 ? ? 文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)32-0144-01
在古老的中國戲劇文化中,喜劇占有重要的位置。追溯中國戲曲的歷史,從最早的滑稽戲產(chǎn)生于公元前五、六世紀的“優(yōu)孟衣冠”,到盛行于唐代的“參軍戲”,以至宋雜戲、金院本……,有著一條清晰的喜劇發(fā)展的軌跡。滑稽戲,是形成中國戲曲的重要構(gòu)成部分。
今天的滑稽戲,較之兩千多年前的古代滑稽戲,當然有很大的變化;同二十年代流行于江、浙一帶的“獨腳戲”相比,也有明顯的發(fā)展。它在古代滑稽戲和近代“獨腳戲”的基礎(chǔ)
上,已經(jīng)逐步形成具有獨特表現(xiàn)形式的新興戲曲劇種。乍看滑稽戲的表演,似乎極其自由,無規(guī)范可言,其實有它自己在長期藝術(shù)實踐中提煉出來的表演程式。滑稽戲的喜、笑、怒、罵,同其它舞臺藝術(shù)一樣,是在一定規(guī)范下的自由。特別是這個劇種的一些著名演員和后起之秀,在熟練地運用程式的同時,已進而形成自成一家的個人表演風(fēng)格,因而受到觀眾的歡迎。
建國前的滑稽戲,演出過不少暴露舊社會黑涪、抨擊反動官場腐敗、敢于針貶時弊,富于民主意識的好戲。但在題材選擇、戲劇結(jié)構(gòu)、人物塑造、藝術(shù)格調(diào)上存在明顯的局限。出現(xiàn)在滑稽戲舞臺上的多半是小市民階層的“小人物”,著力塑造的也往往是被奚落或者被嘲諷的、無法掌握自己命運的人。在藝術(shù)上則往往趣味低下,格調(diào)不高。所以,早在五十年代,周恩來同志就曾指出,滑稽戲“要防止黃色、低級、流氣”。周恩來同志的愛護和提醒,對這個劇種的開拓和提高起了極大的指導(dǎo)作用?;鼞蛲拿鲬蛞约霸S多地方戲曲一樣,早期也經(jīng)歷過一個“幕表制”的過程。“幕表制”,要求演員有豐富的舞臺經(jīng)驗和間不容發(fā)、即興編詞的特殊才能,同時必須熟諳一套常用的結(jié)構(gòu)方法和表演手法,這在“內(nèi)行”中稱為“套子”。例如“明知故問”、“自作聰明”、“弄假成真”、“以訛傳訛”、“不厭其煩”、“適得其反”、“以丑為美”、“張冠李戴”、“將錯就錯”、“出爾反爾”、“因小失大”、“作繭自縛”、“班門弄斧”、“陰錯陽差”、“車水杯薪”、“指桑罵槐”、“牛頭馬嘴”、“欲蓋彌彰”等。“套子”的運用,也有高低之分。用好了,可以不著痕跡;用得不好,勢必千篇一律。后來,從“幕表”到“單篇”。從分散的“單篇”,到完整的劇本,從口傳心授的“說戲”到建立科學(xué)的導(dǎo)演制度,是很大的進步。即使如此,由于滑稽戲這個劇種本身的特點,今天在按固定的文學(xué)劇本進行正規(guī)排演時,演員的機靈性和創(chuàng)造性仍然起著不可忽視的作用,它往往是劇本的必要補充,有時會成為意想不到的神來之筆。
道路是曲折的。過去滑稽戲是失去了許多年輕觀眾,其教訓(xùn)是深刻的。從60年代以后說教內(nèi)容的泛濫,倒人胃口;從90年代初起劇場票價的飛漲,封殺了戲劇,迫使低收人的年老粉絲離開劇場。童年時代的愛好和習(xí)慣往往決定一個人的一生,由于“文革”的破壞,現(xiàn)在的小學(xué)教師對戲劇就已經(jīng)陌生有了斷層,最活躍的青年人和高收人者恰恰從小遠離了聽看曲藝,他們聽港臺流行歌曲長大,當然成為流行歌曲的粉絲,對土層文化相當隔膜。因此,本土海派文藝的復(fù)興和傳承,還得讓孩子從小耳濡目染。就像民族傳統(tǒng)的“元宵節(jié)”、“端午節(jié)”、“中秋節(jié)”等,曾受到了“文革”和六七十年代的“移風(fēng)易俗”“革命化”的摧毀性的打擊,斷層并不是從現(xiàn)在青年一代開始的,年深月久,難以挽回,更逞論更新了,現(xiàn)今的青年幾乎斷了土層的根,對傳統(tǒng)節(jié)日便不感興趣,于是很快地接受了西方的“情人節(jié)”、“圣誕節(jié)”。所以,現(xiàn)在我們是到了遵循聯(lián)合國教科文組織的《文化多樣性宣言》,呼吁“用自己的母語表達思想”,“捍衛(wèi)文化的多樣性”的時候了!
“海派情景喜劇”在21世紀的社會新環(huán)境下,必須適應(yīng)新的條件,除了開辟當代新生活場景外,在電視中進行的連續(xù)性結(jié)集的演出,對滑稽表演的原有技巧手法也是一次考驗。比如說,原來滑稽舞臺戲的誤會法和巧合法都可以用,但是“慣包袱”是一個過去慣用的出彩手法,現(xiàn)在一個包袱在某一集里授了一次后,再要慣就變得重復(fù)沒有嚎頭了。編劇觀念的新穎,選材上的年輕化和時尚化,是滑稽戲適應(yīng)時代吸引青年觀眾的關(guān)鍵,沒有青年加人的文化則是沒落的文化。年輕演員的不斷增加和熟練演出自會產(chǎn)生新的創(chuàng)造活力,讓好劇本推動青年演員出彩,現(xiàn)在已經(jīng)開始涌現(xiàn)年輕編劇以至在讀的研究生參加編劇,這是滑稽劇興旺的好兆頭。
走上新臺階的滑稽,希望它能吸收美國肥皂劇的長處,又要從仿效中脫出,海派文化的創(chuàng)新特色就是非驢非馬,上海人要發(fā)揮從來就具備的中西合璧的獨特想象和創(chuàng)思,發(fā)展出自己不同于海外情景劇的新形式,在藝術(shù)形式上繼續(xù)進行新的探索和突破的同時,可以同時創(chuàng)造產(chǎn)生出一些新的品種,比如可以借鑒充滿江南民歌民俗特色的上海說唱和滬劇的曲調(diào)從先搞片頭和片尾的上海話插曲開始,再搞些結(jié)合說唱或滬劇等曲調(diào)演唱的情景劇,進而推動上海話流行歌曲乃至上海方言歌劇、方言話劇等上海地方文化的新生。
與此同時,我們還高興地看到,電視文藝頻道里有了更多包括節(jié)目主持人等參加的滑稽小品,題材內(nèi)容更趨輕松活潑,表演手段更為隨意率真,編導(dǎo)演出隊伍正在壯大,滑稽戲因市民的支持而熱氣騰騰。我們不是沒有看到種種困難,但是我們祝賀滑稽戲的重振旗鼓,祝愿從滑稽戲開始,海派文藝重塑輝煌!
參考文獻:
[1].黃瓤.海上新劇潮[M].上海:上海人民出版社,2003.
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