李瑾

摘 ? 要：文章以筆者參加福建省音樂舞蹈節(jié)專業(yè)組表演金獎(jiǎng)——弦樂五重奏《女娃擔(dān)水變奏曲》的展演實(shí)踐為例，探討弦樂五重奏演奏過程中，實(shí)現(xiàn)以內(nèi)心聽覺為引領(lǐng)的琴聲與弓法和諧美的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：弦樂五重奏;琴聲;弓法;和諧美學(xué)

中圖分類號(hào)：J627 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）33-0087-03

德國作曲家瓦格納說過：“音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起?！盵1]弦樂五重奏作為弦樂器組演奏的形式之一，是由5名弦樂演奏者，按照各自的聲部，運(yùn)用組織協(xié)同理念完成演奏的藝術(shù)形式。要求5名演奏者的演奏過程在實(shí)現(xiàn)技巧的精確協(xié)同配合中，體現(xiàn)以內(nèi)心聽覺為引領(lǐng)的琴聲、演奏法的和諧美。這種“5人一臺(tái)戲”的演奏資源配置模式，作為綜合表達(dá)樂曲內(nèi)涵與意趣的藝術(shù)形式之一，既不像獨(dú)奏那樣單調(diào)，也不像由成百人組成的交響樂團(tuán)對(duì)演奏資源的聚合性消耗。作者以弦樂五重奏《女娃擔(dān)水變奏曲》為例，就實(shí)現(xiàn)和諧美的實(shí)踐路徑，做粗淺分析。

一、眼與譜的協(xié)調(diào)：10只眼與5根弓

弦樂五重奏是由分為I、II二個(gè)聲部的二把小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴5件樂器組成的室內(nèi)樂最主要的演出形式之一。作為理想的弦樂器組合演奏形式，既不同于由近百人組成的交響樂團(tuán)演奏具有的龐大氣勢(shì)，也不同于小提琴奏鳴曲和鋼琴伴奏下的小提琴獨(dú)奏的單薄寧靜。弦樂五重奏作為以精致精巧、內(nèi)容深刻為內(nèi)涵的音樂表演形式，是在基于10只眼發(fā)出的眼神交互與5根弓的多樣變幻中，用樂音營造的人與人親切交談式的音樂氛圍、變幻無窮的樂曲主題，實(shí)現(xiàn)人類情感最深刻、最細(xì)膩表現(xiàn)的器樂體裁表達(dá)形式之一。

2010年筆者作為廈門歌舞劇院弦樂五重奏團(tuán)隊(duì)的一員，展演的《女娃擔(dān)水變奏曲》[2]在福建省音樂舞蹈節(jié)專業(yè)組表演比賽中獲得金獎(jiǎng)。之所以能取得這一成果，究其因，一是作曲家鮑元愷教授特意將原曲改編為有低音提琴加入的弦樂五重奏;二是在舞臺(tái)上，強(qiáng)調(diào)5個(gè)人要以10只眼的互動(dòng)交流為基礎(chǔ)，激活排練與演出比賽過程中以內(nèi)心聽覺協(xié)同為基礎(chǔ)的音樂處理方式;三要追尋演奏全過程中個(gè)人技巧充分發(fā)揮的協(xié)同效果。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇姆霍林斯基說過：“那些無法用語言告訴人的東西，可以用音樂的旋律來訴說，因?yàn)橐魳肥侵苯颖憩F(xiàn)人的情緒和內(nèi)心感受的?！盵3]雖然音樂語言不能準(zhǔn)確表達(dá)音樂作品的語義，但5根弓的協(xié)同運(yùn)動(dòng)，激發(fā)聽眾聽覺感受和五重奏舞臺(tái)演出形式隱含的內(nèi)在力量，無疑是演出團(tuán)隊(duì)“5個(gè)大腦”、“10只眼”與“5根弓”在深度理解音樂作品文學(xué)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，在舞臺(tái)上完成的音樂對(duì)聽眾實(shí)現(xiàn)的審美感知。

為實(shí)現(xiàn)音樂作品舞臺(tái)演出的實(shí)踐創(chuàng)新，一要在演出前的排練中，認(rèn)真研究作品的文學(xué)內(nèi)容，深化對(duì)樂曲結(jié)構(gòu)的整體理解;二要在對(duì)樂曲結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)形式理解的基礎(chǔ)上，突破樂曲演奏難點(diǎn)與關(guān)鍵;三要使5名演奏員規(guī)定10只眼與5根弓通過綜合排練，準(zhǔn)確地表現(xiàn)樂曲要表現(xiàn)的內(nèi)容。從而將增強(qiáng)舞臺(tái)演出的質(zhì)量，喚醒聽眾的共鳴，實(shí)現(xiàn)群體智慧與技能在舞臺(tái)演出全過程中的二度創(chuàng)作。

在排練時(shí)：一是要將深度挖掘樂曲整體表現(xiàn)與聲部分解后，按照作品內(nèi)容，結(jié)合小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴的表現(xiàn)形式實(shí)進(jìn)行具體分析，并在按照總譜要求從不同樂器演奏不同樂句的“輕、重、快、慢、強(qiáng)、弱、緩、急”八個(gè)字上具體化，實(shí)現(xiàn)個(gè)人技術(shù)看得見的操作與看不見的內(nèi)心聽覺引導(dǎo)相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)以音樂最佳表現(xiàn)力為目標(biāo)的5把琴的琴聲和諧，實(shí)現(xiàn)五重奏演出過程中對(duì)樂曲二度創(chuàng)作，從認(rèn)識(shí)作品意境、具體表演形式、演奏過程關(guān)鍵點(diǎn)協(xié)同，實(shí)現(xiàn)有新意的演奏創(chuàng)新。

譜例1：

在第一小提琴跳躍性的節(jié)奏律動(dòng)中，要求第二小提琴和中提琴的準(zhǔn)確的分解和弦式的撥弦演奏，以及大提琴抒情式的復(fù)調(diào)旋律。三個(gè)不同類型的旋律走向，表現(xiàn)了主人公惆悵不安的心理活動(dòng)。通過演奏員的演奏和對(duì)原作品文學(xué)內(nèi)容的理解結(jié)合在一起，獲得了很好的演出效果。

二、弓與弦的協(xié)同：5根弓與20根弦

弦樂五重奏的演出質(zhì)量，從宏觀上講，應(yīng)在5根弓與20個(gè)手指的協(xié)同配合下，實(shí)現(xiàn)按照樂譜準(zhǔn)確、諧和、發(fā)聲的整體演奏效果;從微觀上講應(yīng)是5名弦樂演奏者按照分譜要求，按照樂譜的“高低長(zhǎng)短”、“強(qiáng)弱快慢”與“輕重緩急”奏出的規(guī)定樂音集的共鳴旋律;從宏觀與微觀的結(jié)合上講，更應(yīng)是每名演奏員在規(guī)定時(shí)間，按照樂譜奏出“準(zhǔn)而精”+“情而韻”的不同樂音的旋律組合，實(shí)現(xiàn)喚醒演奏者與觀眾之間心靈共鳴、互動(dòng)促進(jìn)的效果。

因此，提升演出質(zhì)量，一要建立在每名演奏員的演奏協(xié)同運(yùn)動(dòng)中，按照樂譜，由20根互動(dòng)配合的弦發(fā)出的準(zhǔn)確的音高和優(yōu)美的琴聲及其對(duì)位的美感之中;二是5根弓與20根弦發(fā)聲，要按照作曲家的要求，形成渾然一體的樂音音響。室內(nèi)樂重奏并非突出某件樂器，而是要通過彼此的默契配合、相互支持與融合共鳴，展現(xiàn)出基于內(nèi)心聽覺的協(xié)同演奏效果。

樂曲的主題是一首反映舊時(shí)代農(nóng)村女子苦難生活的陜北民歌。全曲采用傳統(tǒng)的變奏曲模式，從多個(gè)側(cè)面揭示了苦難中女子的內(nèi)心世界。以譜例2為例，第一主題由大提琴奏出，充滿了凄楚悲涼，旋律富于感染力。隨后，樂曲主題由第一小提琴銜接過來，第二提琴和中提琴填充和聲，大提琴復(fù)調(diào)旋律下行，強(qiáng)化了聽眾對(duì)該樂曲主題樂句的記憶，低音提琴的加入使主題第三次出現(xiàn)時(shí)在低聲部更加沉重。而用“女娃”的“擔(dān)水”的內(nèi)心世界，喚醒聽眾內(nèi)心與樂曲故事情節(jié)的共鳴。

譜例2：

莫扎特說過：“稱職的演奏家有三樣?xùn)|西不可缺少——思考、心靈和指尖是理解力、感染力和演奏技巧的標(biāo)志?！盵4]這首弦樂五重奏演奏過程中，5名樂手的的協(xié)同配合、互動(dòng)促進(jìn)，正是通過五件樂器的精確配合，在聽覺美的感受中，實(shí)現(xiàn)了音樂語言對(duì)故事情節(jié)相結(jié)合的音樂語義傳播。正如西德尼·羅伯約翰斯所說，“音準(zhǔn)、音色是一個(gè)提琴家最重要的基本訓(xùn)練，有了好的音準(zhǔn)，有了優(yōu)美的音色，演奏才有可能打感動(dòng)人?！盵5]五重奏演出組中的每一成員，認(rèn)真地閱讀了鮑元愷教授對(duì)該原作品創(chuàng)作背景、樂曲表達(dá)的故事內(nèi)容的詳細(xì)文字，并且認(rèn)真思考了如何以“思考、心靈和技巧”為基礎(chǔ)的對(duì)樂曲理解上創(chuàng)新演奏過程。

三、琴與琴的協(xié)和：20根弦與50個(gè)手指

器樂演奏淵源于歌舞的肢體運(yùn)動(dòng)，而手則是器樂演奏最重要的“工具”。樂器的演奏過程，是通過手與肢體相關(guān)部分的有規(guī)則的運(yùn)動(dòng)，融合一致地作用于樂器實(shí)現(xiàn)的。[1]五重奏樂曲的演奏過程，是通過5名演奏員內(nèi)心聽覺、情感、意念萌動(dòng)的聯(lián)動(dòng)外化，將心中的音樂和情感，由50個(gè)手指按照樂譜在琴弦與把位上有規(guī)律的聯(lián)動(dòng)，將形象用樂音組合展現(xiàn)在聽眾面前。

譜例3：

譜例3是對(duì)作品主題的三次陳述：第一次是在大提琴上的獨(dú)奏（見譜例2）;第二次是在第一小提琴上，而其他聲部則以和聲為鋪襯;第三次則用大提琴和低音提琴對(duì)主題的再現(xiàn)。當(dāng)主題將要結(jié)束時(shí)，在樂曲的最高點(diǎn)，樂曲演奏在速度放慢放寬的同時(shí)，強(qiáng)化了5件樂器主題表現(xiàn)的力度，突出地讓聽眾感受到苦難中女子的內(nèi)心世界，將樂曲的表現(xiàn)形式推向高潮，并在樂曲的高點(diǎn)結(jié)束樂段。

因此，在演奏的全過程中，不僅是20根琴弦與50個(gè)手指的協(xié)同運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的一系列優(yōu)美旋律與和聲的組合，更是5名演奏員心、腦、手、身，基于樂曲內(nèi)容的協(xié)同，將內(nèi)心感受外化，用5件樂器發(fā)出的音樂語義集中且分層地將樂曲的主題展現(xiàn)在聽眾面前，喚醒聽眾審美感知的系統(tǒng)過程。

弦樂五重奏音樂表現(xiàn)形式，一是實(shí)現(xiàn)了5把琴與琴之間的協(xié)和;二是重視了20根琴弦按樂譜高低長(zhǎng)短、輕重快慢變化實(shí)現(xiàn)了樂句、樂段的鏈接;三是保證50個(gè)手指按弦準(zhǔn)確的協(xié)同;四是五名樂手按照作曲家要表現(xiàn)的音樂語義內(nèi)涵的再創(chuàng)造。而這一切都要通過琴與琴的協(xié)和，50根手指與20根弦的協(xié)同，樂音產(chǎn)生的和諧美的實(shí)踐路徑來實(shí)現(xiàn)。

人手是生物進(jìn)化最神奇的產(chǎn)物，而一個(gè)演奏員的5指則是實(shí)現(xiàn)音樂演奏質(zhì)量最主要的工具。鑒于弦樂五重奏的整體效果對(duì)5名演奏者音色的整體嚴(yán)謹(jǐn)要求，需要包括在左手姆指支撐下（小提琴和中提琴）的50個(gè)手指在20根琴弦上按弦位置、接觸力度準(zhǔn)確的苛刻要求，無疑是對(duì)于五重奏團(tuán)隊(duì)的每個(gè)演奏者在技術(shù)上都是嚴(yán)苛的考驗(yàn)，特別是在重要的比賽演出中，更需要每個(gè)演奏員準(zhǔn)確無誤地奏出有豐富的感情色彩的音符，實(shí)現(xiàn)個(gè)體精湛演奏技巧與完美群體默契，這在一定意義上是二度創(chuàng)作的關(guān)鍵。更是需要納入平常相關(guān)的專業(yè)業(yè)務(wù)訓(xùn)練中。

荀子早就說過：音樂可以“善民心，其感人深”，“移風(fēng)易俗，天下皆寧”。貝多芬曾說過：“音樂要使人類的精神發(fā)出火花?！币?yàn)椤耙魳肥潜纫磺姓軐W(xué)、一切智慧更高的啟示?！睘樘嵘魳啡说难葑嗨剑髡哒J(rèn)為，一要持續(xù)提升對(duì)音樂功能認(rèn)識(shí)的高度，實(shí)現(xiàn)學(xué)琴同演出的深度結(jié)合，其次要提升演奏員文化素質(zhì)，三要加強(qiáng)手、肢體協(xié)同的生理機(jī)能訓(xùn)練，將演奏水平的持續(xù)提升，建立在政治素質(zhì)、文化素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)三質(zhì)合一的持續(xù)提升之上。

參考文獻(xiàn)：

[1]杜磊，田敬英.音樂之語[M].福州：福建教育出版社，2011.

[2]陳若良.器樂演奏基本原理的再認(rèn)識(shí)[M].北京：光明日?qǐng)?bào)出版社，2012.