李珍

從央視離職一年，趙普的公益之路走得更深、更寬

趙普：《朝聞天下》《晚間新聞》

“前期‘輸血的過程很長，用了十幾年，到后面‘造血、做‘造血機器就幾個月時間，越來越快。”從央視離職一年，趙普的公益之路開始走向深處。

“道路越走越寬，我不敢說領先，但基本上沒有慢于整個社會變革?！彼麑Α吨袊壬萍摇氛f。

這條路始于1999年為希望工程代言，之后的16年里，趙普一直以公眾人物的身份參與公益，關注的問題涉及貧困助學、老兵回家、消防安全、農(nóng)民工法律援助等。但受制于體制內(nèi)的身份，他深感未能深入?yún)⑴c到項目的發(fā)起和建設中，屬于“初級公益”。

現(xiàn)在，他以自由之身探索并實踐著“深度公益”。一年里，他幫助家鄉(xiāng)6400多名孩子吃上了“免費午餐”；以“新農(nóng)人”身份回鄉(xiāng)助農(nóng)賣棗，探究在農(nóng)村商業(yè)“造血”；成立了中國手藝發(fā)展研究中心，以商業(yè)的方式保護、傳承民間傳統(tǒng)手藝。

辭職之時，他曾表示，做媒體人這些年得了兩個病：信息焦慮癥和時間焦慮癥—不停地翻手機看微信，要把那個紅點點掉，生怕錯過了什么。離開高壓的媒體環(huán)境，投入公益，他“病”得更嚴重了，接受《中國慈善家》采訪的全程，他將兩部手機在桌面上擺開，不時撥弄兩下?！澳憧吹嚼玻@么多人拜托你，忙得六腳朝天?！?/p>

為了那些項目，現(xiàn)在他每個月在北京和安徽家鄉(xiāng)之間來回飛，頻頻出國考察，今年上半年先后去了美國、非洲、中南半島，年底還要去以色列。

“這一年在國際上跑過的地方，是過去三四年的量?！壁w普坦陳，“很累，但是充滿激情?！?/p>

反哺家鄉(xiāng)

“我是安徽人，請我家鄉(xiāng)的孩子吃頓免費午餐！”2015年9月6日晚，趙普的一條微博引起廣泛關注。兩個多月后，他帶著某企業(yè)捐贈的100萬善款，和“免費午餐”發(fā)起人鄧飛回到家鄉(xiāng)安徽池州市石臺縣，為孩子們送去至少兩年的免費午餐。

這是他從央視離職后的首次大型公益活動。身為中國鄉(xiāng)村兒童聯(lián)合公益聯(lián)合發(fā)起人，趙普在開餐儀式上說：“希望先解決家鄉(xiāng)的問題，再推己及人，解決中國更多留守兒童的問題?！?/p>

在很長一段時間里，趙普實際上被當作一個“明星反哺家鄉(xiāng)”的樣本。作為公眾人物，不僅為公益項目“賣面子”，更要出讓自己的時間、精力、財富等，換取其他優(yōu)質(zhì)資源，比如當?shù)卣呐浜?、企業(yè)的贊助、民眾的信任等等。

解決了孩子們的午餐問題，如何從根本上解決家鄉(xiāng)的貧困難題，他嘗試走“品牌助農(nóng)”之路。

西山焦棗是池州市名特產(chǎn)，生長在北緯30度，是國家地理標志保護產(chǎn)品。雖然品質(zhì)上乘，卻因為銷路未打開，棗農(nóng)看不到收益，大量青壯年農(nóng)民選擇外出打工。趙普最初打算以愛心助賣的方式，找?guī)讉€微博大V認購、轉(zhuǎn)發(fā)，但很快即清楚這一做法不可持續(xù)。

“真正的‘造血是從商業(yè)形態(tài)里產(chǎn)生的?！彼栽笇ⅰ捌崭纭边@個被業(yè)內(nèi)外人士所熟知的昵稱讓渡出來，用個人信譽為家鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品背書。

“現(xiàn)在農(nóng)村有太多這樣的好東西，（農(nóng)民）不知道怎么賣，怎么和現(xiàn)在的生產(chǎn)、加工、物流、品牌對接，他們沒有這個概念?！壁w普說，“商業(yè)有它的反作用力，一旦農(nóng)民和市場對接，市場的反饋會通過某種商業(yè)機制直接反饋給農(nóng)民，農(nóng)民就‘活了。這是一種深度慈善?！?/p>

2016年9月23日，首屆西山焦棗開園節(jié)舉辦，趙普首度公開“新農(nóng)人”身份，叫賣“普哥牌”西山焦棗。從6月份產(chǎn)生想法，到“普哥牌”焦棗面世，僅僅用了90天時間。

他戲稱，為了幫助家鄉(xiāng)賣棗，自己已經(jīng)成了“棗專家”，談起棗樹的種植、焦棗的加工和營養(yǎng)價值，頭頭是道。在開園節(jié)上，他還邀請延參法師、巴松狼王、杜子建等微博大咖在西山村玩起了直播，大咖們猜棗、品棗，共同為助農(nóng)賣棗獻計獻策。

趙普說，品牌不只是一個LOGO一個標志，而是基于品牌的、從生產(chǎn)到銷售的一系列經(jīng)營活動。他冀望“普哥”未來能成為優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的代名詞，成為家鄉(xiāng)的知名品牌，把外出打工的農(nóng)民吸引回來，讓家鄉(xiāng)脫離貧困。

離開央視后，趙普將自己的首個電視節(jié)目—《百家姓》，也獻給了家鄉(xiāng)的安徽衛(wèi)視。

“我做電視二十多年，做得夠夠的，所以電視舞臺對我并不是那么有吸引力，”他說，“家鄉(xiāng)既然提出了訴求，好不容易從央視下來個人，那我就干嘛?！?/p>

手藝載道

趙普喜歡傳統(tǒng)文化，練習書法三十多年的他，是中國手藝發(fā)展研究中心的總發(fā)起人兼主任，聯(lián)合馮驥才、韓美林、馬未都、錢文忠、方文山、汪涵、王剛、鄒靜之等文藝界人士，共同承擔起對傳統(tǒng)文化的保護工作。

他說，中國手藝發(fā)展研究中心主任一職與《百家姓》節(jié)目主持人，還有書法家的身份其實是一體多面，都與中國傳統(tǒng)文化有關。

自2000年始主持北京電視臺原創(chuàng)紀錄片《傳人》后，16年來，趙普一直與中國民間文藝家協(xié)會保持密切聯(lián)系，探索保護和傳承中國老手藝與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的道路?！斑@些老手藝就像瀕危物種一樣，消失了就再也沒有了，這是很可怕的?！彼f。

有一次，節(jié)目組準備到新疆拍攝一位90歲的老人。老人會用魚皮做衣服，是這門傳統(tǒng)手藝唯一的傳承人。但是當他們趕到時，老人已經(jīng)去世了，“當時看見她做衣服的工具還在，但是沒人能說得清這些工具是怎么用的，這意味著世界上又一個‘手工藝大熊貓沒有了?！壁w普倍感遺憾。

他發(fā)起中國手藝發(fā)展研究中心，志在解決手藝人的生存和發(fā)展問題?！爸袊谶@三十年發(fā)展中劇烈轉(zhuǎn)型，最可怕的是沒有文化托底，比沒有文化還可怕的是沒有承載（文化）的東西，就像站在浮萍上一樣，不知道根在哪里?！?/p>

基于多年的觀察與研究，他認為手藝人要生存發(fā)展，不能單純依靠政府扶持，而要借助一種可復制的市場模式，讓手藝人能夠通過手藝養(yǎng)活自己和家人，發(fā)展事業(yè)、傳承手藝，從而得到較為豐厚的市場回報，進而吸引年輕人學習、傳承手藝。

他將此總結為三句話：買賣是最好的保護，使用是最好的傳承，分享是最好的傳播。在互聯(lián)網(wǎng)時代，趙普選擇與“東家”APP合作，將其作為中心首個“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)示范點”，這是一個純粹的電商平臺，就像一個線上的手工藝品市集。

他認為，在消費升級的今天，其頂端就是文化消費，文化消費的初級就是道具消費，“手藝載道，我們賣的這些東西本質(zhì)上就是傳承傳統(tǒng)文化的道具?！?/p>

“東家”APP專注于匠人和手工藝品，目前已有3000多位匠人入駐，以精美雅致的手工藝品吸引喜歡精致東方生活美學的人群消費。時尚女魔頭蘇芒是“東家”的“腦殘粉”，目前已經(jīng)在平臺消費一百多萬，得知是趙普和他的團隊在做這件事，“感動得不得了，”她對趙普說，“你們做了一件多么有情懷的美好的事啊，我要拿出所有的資源來幫你們推廣?！?/p>

趙普對此并不感到奇怪，“真正喜愛傳統(tǒng)文化的人一定會有這種深入骨髓的感受，”他相信這就是傳統(tǒng)手工藝的魅力。

“中華文化，其來有自，在幾千年的發(fā)展中是要留下印記的，我只是從手工藝這里找了一個突破口。”除了“東家”APP這個互聯(lián)網(wǎng)示范項目點，趙普還帶領中國手藝發(fā)展研究中心與寶馬中國達成合作，計劃10月份開展“中國文化之旅”，目前已經(jīng)探訪了二十多個項目，包括醬油制作、紙、民俗表演等。

“要感謝給你機會讓你幫助的人”

趙普不認為自己是職業(yè)公益人，“公益人是媒體給你的一個美譽，你不能認，我做的工作坦率講跟鄧飛他們還差得很遠?！?/p>

他稱自己為“陷入迷途的公益人”?！肮娴穆吩阶咴竭h，就有越來越多的難題需要探索、解決，”他說，“并不是說我看不到光明，而是通向光明有很多條路，你走哪一條才能給別人最好的幫助？”

他一直沒把做公益看得有多么不尋常。早年有記者采訪他，問及做公益的初衷，他回答“要出名，出好名”?！昂芏嗳瞬焕斫?，就會說你這個人怎么這么直白，這還是好的，不好的直接就說這個人赤裸裸?！钡w普說這就是真實的自己，他有著新聞人固有的理性和客觀，很抵觸感動這件事，更享受做公益時，挑戰(zhàn)未知的實現(xiàn)感。

趙普現(xiàn)在經(jīng)常跟身邊的小伙伴講，“現(xiàn)在做公益的心態(tài)，首先得感恩對方，你得明白是人家給你機會，人家不讓你幫助，你還美、還瑟什么？感恩是謝謝你給我們機會，可以平等對話，互相實現(xiàn)?！边@源于他內(nèi)心深處對人性、對個體的尊重。

趙普出生于1971年，記事兒時正值文革末期，清理“三種人”之風甚烈。他清楚地記得，白天還端著碗到鄰居家串門，晚上回到家大人就說不能去了，“那時候就想不明白，為什么不能去呢？他家是壞人么？大人也講不清楚。”

童年的經(jīng)歷給趙普的心里留下陰影，“就覺得人與人之間不友好，小孩子的是非觀只有好人壞人之分?！壁w普的父母當時是省城下放干部，家教很好，早早給他種下了善的種子，讓他領悟到對人的尊重和對善良的堅守。

“如果沒有尊重，到人家病房里一沓一沓鈔票扔床上然后合影拍照？不能還人以尊嚴，做公益沒有任何意義?！彼f，“把這個觀念移植到其他社會組織也是一樣，比如醫(yī)院里醫(yī)生就只是救人么？錯了，醫(yī)生不一定能救活每個人，但是過程中一定要給病人尊重和安慰，給他該有的體面。這就是人文關懷嘛！”

做公益這么多年，趙普很少對個體“施善”，對于網(wǎng)絡上的個人求助信息，他很少轉(zhuǎn)發(fā)捐助。他認為對一個人的救助可能會刺激一群人，激發(fā)他們內(nèi)心的不平衡感：什么時候自己能遇到一個總理或名人來為我呼吁？“殘酷一點講這是‘非善的，更是沒有效率的?！壁w普說。

趙普從央視離職時，同事王石川撰文送別：央視少了一個主播，一個有情懷的主播，一個有正義感的主播，一個有公民精神的主播。

趙普卻沒有任何遺憾，“央視成就了我，但人不能永遠寄生在平臺之下?！彼膊徽J為自己離開央視就是離開媒體，現(xiàn)在偶爾仍會對時事進行評論?！皩嶋H上是離不開的，做媒體、做公益都是我的社會理想，只不過使用的手段和表達方式不同。”

人們總會反復提起他在2008年播報汶川地震新聞時的哽咽，“我有點煩，”他說，“這是一個悲哀?！痹谒磥恚侵皇敲鎸碾y時一個正常人的反應而已?！盀槭裁创蠹曳磸吞幔烤褪且驗樵诿襟w面孔里這是稀缺的。如果大家都在正常表達，這有什么好提的呢？”

木秀于林，風必摧之。趙普卻不在乎外界對他或褒或貶的評價，“我認為所做的一點一滴甚至失敗都是有價值的，要是不邁出這一小步，怎么知道下一步是什么？”

在他的計劃里，這兩年準備做“加法”，嘗試各種公益的路徑和可能性。除了目前已經(jīng)開展的項目，他正在籌劃一個國際性的助農(nóng)扶貧項目。而未來，他會做減法，“有一些取舍，但公益會一直做下去?！?