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        社會價值投資聯(lián)盟:走出公益圈 搭建新生態(tài)

        2016-12-12 11:31:41李珍
        中國慈善家 2016年10期
        關(guān)鍵詞:王平慈善家公益

        李珍

        跳出公益圈看公益的話,能夠看到公平、公正的力量,這種力量也許就在商業(yè)領(lǐng)域

        王平:友成企業(yè)家扶貧基金會創(chuàng)始人兼理事長、社會價值投資聯(lián)盟(深圳)創(chuàng)始主席

        社會價值投資時機已到

        《中國慈善家》:由友成企業(yè)家扶貧基金會等聯(lián)合發(fā)起的社會價值投資聯(lián)盟在第五屆中國慈展會上正式啟動,聯(lián)盟的成立是否意味著在中國做社會價值投資的條件已經(jīng)成熟?

        王平:任何一個創(chuàng)新的事物不是在完全成熟以后才開始倡導(dǎo)和推動的,相反,是在時代提出新的話題之后,有一些先行者來探索、嘗試還沒有成為主流的方法、模式。特別是在全球化的背景之下,中國面臨社會轉(zhuǎn)型升級時遇到了一些共同的挑戰(zhàn),比如貧富分化、環(huán)境污染、恐怖主義、經(jīng)濟危機等。這些問題已經(jīng)不能再由原來的行政和市場的力量來解決了,如果不人為地干涉,從政策機制、社會變革上進行創(chuàng)新的話,它們是不會被自動解決的。

        那么誰來應(yīng)對這個挑戰(zhàn)?最初,我們認(rèn)為公益慈善部門可以擔(dān)當(dāng)這個角色,后來發(fā)現(xiàn)第三部門也失靈,這個失靈甚至表現(xiàn)得更加無奈。公益的力量非常薄弱,缺乏資金、缺乏人才、缺乏創(chuàng)新,在我看來它甚至變成了一種魔咒—提到公益,大家就想到捐錢、蓋房子;只要套上公益的詞,就被帶到道德制高點。這說明我們在認(rèn)識上出問題了,把公益當(dāng)成是一個(社會問題的)救命稻草,這種對公益的理解是狹隘的,沒有真正地理解公益是什么,也沒有真正理解什么是民間社會、公民社會的力量,社會的主體在哪里。

        所以我曾經(jīng)說過一句話,要走出公益圈,用社會力量解決社會問題。過去這些年最好的解決社會問題的案例,實際上是互聯(lián)網(wǎng),它讓我們看到一股真正民間的、公眾的力量,比如說Airbnb、Uber,這些共享經(jīng)濟正在以市場的方式解決以往制度層面沒有能夠解決的資源配置的公平性和有效性問題。我認(rèn)為這就是社會創(chuàng)新型企業(yè)正在做的事情。

        社會問題非常廣泛,它帶來的發(fā)展機遇和商業(yè)機會也比比皆是,我認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)、新經(jīng)濟以及新的創(chuàng)業(yè)家群體有巨大的能量,能夠在解決社會問題時創(chuàng)造商業(yè)價值,從這個角度看,可以說社會價值投資最好的時機已經(jīng)到來。

        《中國慈善家》:有人擔(dān)心資本的進入對于尚不完善、脆弱的公益生態(tài)是一種沖擊,你怎么看?

        王平:我認(rèn)為這是一個偽命題。公益是什么?不是我們少數(shù)以公益為職業(yè)的人做的才叫公益,公益是公眾的利益,所有人都是公益的主體,這是首先需要更正的。如果你跳出公益圈看公益的話,能夠看到公平、公正的力量,這種力量也許就在商業(yè)領(lǐng)域。特別是在那些有著創(chuàng)新活力的企業(yè)家身上,那些以產(chǎn)品/服務(wù)或體制機制創(chuàng)新的模式改變世界的人,我們稱之為社會企業(yè)家,而他們不一定是傳統(tǒng)意義上的公益人。

        我剛才講過,我們所謂的民間,不是特指公益圈,而是指整個社會,包括社會組織,也包括企業(yè)家和普通的志愿者。從這個意義上講,社會價值投資是在更大程度上調(diào)動公民的積極性和創(chuàng)造力,打造一個更加廣泛的社會創(chuàng)新生態(tài),而不是破壞生態(tài)。公益圈是一個非常單一的、不可以稱之為生態(tài)的圈子,只有融入跨界的力量,實現(xiàn)價值鏈的延伸,從創(chuàng)業(yè)者到投資者,到政府的政策支持、智力投資—這樣一個大的支持體系,才叫生態(tài)。

        所以,我們搭建聯(lián)盟就是為了走出公益圈這個不夠生態(tài)的圈子,把社會力量全部調(diào)動進來,包括資本的力量,一起來推動、搭建一個生態(tài)。而影響力投資也好,社會價值投資也好,目的都是帶來機制的創(chuàng)新、社會的變革和進步。我們?nèi)ゾ杩?,簡單幫助弱勢群體,讓他們的生活困難緩解一點,不是目的;彌補整個體制、機制的不足,才是目的,讓這個制度變得更公平、更有效率、更可持續(xù)發(fā)展,才是目的。

        《中國慈善家》:你這些年做了很多概念普及,尤其在社會創(chuàng)新和社會價值投資上著力甚多,為什么?

        王平:我進入公益界一開始就抱有一個理想:一定要做體制機制創(chuàng)新。因為我本人也做過資助貧困生上大學(xué),做過傳統(tǒng)的公益救災(zāi),在這個過程中看到的被異化了的傳統(tǒng)公益丑陋面比比皆是,我剛才講的,就是因為這個生態(tài),不夠“生態(tài)”。

        如何可持續(xù)地、從根本上解決這些社會問題?首先,我們要看到造成這些問題的根源,是體制、機制的不公平。比如說農(nóng)村的孩子機會少,包括其他的弱勢群體,這是機會上的不公平。

        第二是體制機制上、資源配置上的低效率,比如行政上的資源配置,很多時候是一刀切的,考慮不到具體的、個性化的、精準(zhǔn)的需求,造成了浪費。

        有時并不是我們?nèi)狈Y源,而是資源配置能力低;我們也不是缺乏第三次分配,而是沒有系統(tǒng)解決方案的第三次分配,造成新的不公平和低效率。所以任何公益,只要圍繞著公平性和資源配置、優(yōu)化效率,包括環(huán)境可持續(xù)去做,都屬于社會創(chuàng)新。我們定義社會創(chuàng)新,就是用三個“更”來定義的:更公平,更有效率,更可持續(xù)發(fā)展。

        用社會價值引領(lǐng)商業(yè)價值

        《中國慈善家》:最初你們提出的概念是社會影響力投資,到現(xiàn)在改為社會價值投資,突破了什么邊界?進行了哪些規(guī)范?

        王平:我們在2013年就提出社會價值投資的概念,原因有兩個。第一,社會影響力投資(Impact Investment)這一概念中的“影響力”翻譯成中文后,容易讓人誤解為是投資人或企業(yè)自己的影響力,而“社會價值”是直指問題本質(zhì)的,就是說我們要去投資那些有社會價值的項目。我們在跟中國發(fā)展研究基金會合作的時候,他們完全接受我們的意見,他們是官方的機構(gòu),其實目前政府的話語體系很難接受“影響力投資”這樣的概念。

        第二,社會價值投資更明確一些,介于傳統(tǒng)慈善和傳統(tǒng)投資之間,用商業(yè)的方式解決社會問題。影響力投資不應(yīng)理解為只限于NGO、傳統(tǒng)公益領(lǐng)域的投資,為社會底層的邊緣人群輸血,幫政府完成兜底任務(wù),這樣無法產(chǎn)生規(guī)?;纳鐣?yīng),難以促成社會問題的解決。也正是從這個內(nèi)在含義出發(fā),我們認(rèn)為社會價值投資的概念比影響力投資的概念更加接近本質(zhì)。

        也有人說,生產(chǎn)一個杯子滿足人們?nèi)粘I钚枰幸欢ǖ氖褂脙r值,是不是也是社會價值呢?面對這樣的問題如果沒有一個規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),造成模糊和泛化,那也悖離了我們的初衷。所以“友成”提出新的概念,實際上是解決過于窄化和過于寬泛的問題。

        如何解決這個問題?我們提出了三A三力的社會價值投資標(biāo)準(zhǔn)。比如第一個A是 Aim—社會目標(biāo)驅(qū)動力。一個被投企業(yè)在使命層面首先要有創(chuàng)造社會價值的驅(qū)動力,我們對此的衡量有三個維度:解決社會問題的公共性、公平性和緊迫性。我們的云平臺上有一套包括27個指標(biāo)的打分標(biāo)準(zhǔn),從各個角度來考察創(chuàng)業(yè)者和企業(yè),這就是我們打造的、衡量社會價值創(chuàng)造能力的“三A三力評價體系”,規(guī)范邊界,實現(xiàn)量化指標(biāo)。

        《中國慈善家》:社會價值投資聯(lián)盟的運作思路是怎樣的?將怎樣發(fā)揮引領(lǐng)社會價值投資的作用?

        王平:社投盟實際上有三大使命。第一是倡導(dǎo)社會價值引領(lǐng)商業(yè)價值。有人說是兩者兼顧,義利結(jié)合,兩者重量等同,但一旦堅持的“義”會損害一部分“利”,那還做不做呢?我們認(rèn)為如果社會價值非常高,即使利潤少一些,仍然要做。另外,傳統(tǒng)觀點認(rèn)為社會價值和商業(yè)價值是對立的,而我們認(rèn)為社會價值洼地往往也是商業(yè)價值洼地,不要一提社會價值就認(rèn)為是公益捐贈,也不要一提商業(yè)價值就認(rèn)為與社會價值相去甚遠(yuǎn),所以我們堅持用社會價值引領(lǐng)商業(yè)價值,這種持續(xù)的倡導(dǎo)是聯(lián)盟要達(dá)成的共識。

        第二是打造一套社會價值評價的標(biāo)準(zhǔn)—“三A三力”。拿什么引領(lǐng)?最理想的辦法是打造一個第三方平臺,所以我們組織社會價值投資的項目路演、指數(shù)發(fā)布、案例分享評估排名,做一些市場引導(dǎo)。

        第三,要做社會價值的投資服務(wù)。我們搭建的是一個跨界的全價值鏈平臺,在社會創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者和投資者之間,還要搭建一個專業(yè)扶持隊伍,讓資本和創(chuàng)業(yè)者實現(xiàn)對接,投資人能找到具有社會創(chuàng)新能力的企業(yè),創(chuàng)業(yè)者能夠找到懂得欣賞他們的投資人。目前一些企業(yè)已經(jīng)收到很多投資者的邀約,這當(dāng)中有很多服務(wù)的需求,比如對雙方進行培訓(xùn),告訴創(chuàng)業(yè)者怎樣才能符合“三A三力”的標(biāo)準(zhǔn),告訴投資者怎么去判斷一個企業(yè)是否符合標(biāo)準(zhǔn)等等,有一點像投資銀行。聯(lián)盟是一個公益平臺,免費提供服務(wù),有更多會員加入,用他們的專業(yè)知識參與到這種互動,這是我們希望打造的一個生態(tài)。最理想的是,我們的平臺能夠影響到政府政策,比如國家的雙創(chuàng)引導(dǎo)基金,怎么樣引導(dǎo)到社會價值投資上來,這些都有待于聯(lián)盟逐步去推動、改善。

        《中國慈善家》:理想狀態(tài)下,社會價值的投資主體和投資對象是什么?怎么樣更好地引導(dǎo)資本和這些社會創(chuàng)新的企業(yè)、項目對接?

        王平:只要認(rèn)同社會創(chuàng)新企業(yè)解決社會問題的能力,我們就認(rèn)為它是社會價值投資的主體。被投資對象也一樣,只要能夠準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)那些真實存在的社會問題,并有一套可行的創(chuàng)新性的解決方案,并且有實力和團隊來操作執(zhí)行,我們就認(rèn)為它是社會價值投資的對象。

        這是需要時間來培育的,現(xiàn)在聯(lián)盟已經(jīng)搭建,議題已經(jīng)舉起來了,今后要不遺余力去傳播和倡導(dǎo)。具體比如說我們已經(jīng)和中國投資協(xié)會達(dá)成一致,共同組織每個月的路演。以往他們沒有專門去找具有社會價值的投資項目,但是我們從他們的項目庫里發(fā)現(xiàn)很多實際上是有社會價值的投資項目,包括各地的“雙創(chuàng)”活動也能發(fā)現(xiàn)這樣的企業(yè)。另外我們還可以參與到一些大賽中,用“三A三力標(biāo)準(zhǔn)”去衡量,慢慢我們的知名度、影響力就會出來,就會有更多人主動找到我們。

        全價值鏈服務(wù)

        《中國慈善家》:9月23日,社會價值投資聯(lián)盟與“中國投資協(xié)會項目投融資專業(yè)委員會”聯(lián)合主辦“社會價值投資項目路演會”,成功對接了一些項目,從這些案例中有什么經(jīng)驗可以總結(jié)?

        王平:現(xiàn)在很難說經(jīng)驗,因為中國的社會價值投資剛剛開始,我們希望能夠慢慢把價值鏈搭建起來。對于早期尚未引起投資人注意的初創(chuàng)企業(yè),在天使投資進入之前,我們先用基金會的錢扶持一下,使它們能夠脫穎而出,不至于過早死掉,這個叫做“以捐代投”,我們聯(lián)盟、基金會一定要帶頭做這件事。

        當(dāng)真正的商業(yè)資本進來后,這些企業(yè)獲得天使投資,甚至進入A輪、B輪,也應(yīng)該反過來為聯(lián)盟的公益資金池捐款。如此,從“以捐代投”,到“以投返捐”,形成一個完整的價值鏈,這是我們試圖在探討的全價值鏈服務(wù),在這個過程中我們還在不斷地總結(jié)經(jīng)驗。我們希望投資人要“珍惜”那些真正想認(rèn)真解決社會問題的“創(chuàng)始人”,他們有大的社會目標(biāo)和驅(qū)動力,是抱有“這件事不干不行而且非我不可”信念的人。一定要把握這樣的人,哪怕他現(xiàn)在不成熟,去幫他,耐心陪伴他成長,也許最后的結(jié)果是你完全想象不到的。

        《中國慈善家》:公益領(lǐng)域也有很多人在倡導(dǎo)公益市場化,你對此怎么看?社會價值投資對公益市場化有何作用?

        王平:我理解的公益市場化的初衷,和社會價值投資一樣,是看到公益界的低效率,用公益來進行道德綁架,做事缺乏創(chuàng)新,砸錢之后產(chǎn)生的效果有限,沒有產(chǎn)生應(yīng)有的社會價值這些弊端。

        但是公益市場化的提法有一些爭議,爭議雙方的問題,我認(rèn)為出在“化”字上。“化”其實就是一刀切的意思,代表著一概而論,意思就是“大家都得這樣,只有資本介入,公益一定要做成這樣,才是市場化”。市場是要遵循價值規(guī)律的,對于公益價值(社會價值)和商業(yè)價值之間的關(guān)系,以往是缺乏研究的,有的人甚至認(rèn)為兩者是對立的,所以你一對公益組織、NGO提市場化,有人就糊涂了,要幫助弱勢群體就是要給他救助,大災(zāi)大難來了就是要不求回報的幫扶,所以到底怎么市場化?

        我們一般不這樣提,但是要研究社會價值和商業(yè)價值可以融合的地方,比如要從根本上規(guī)模化解決社會問題,除了救急救貧外,更重要的是讓這些被幫扶對象能夠自我成長,用一種可持續(xù)發(fā)展的模式。當(dāng)然這個前期需要很多投入。

        所以我們直接就用“三A三力”的標(biāo)準(zhǔn),不只是對企業(yè),對公益組織也一樣有要求,不是說你是公益組織就理應(yīng)得到捐款,你說你是公益的,你怎么創(chuàng)造社會價值?拿別人的錢毫無創(chuàng)意地去執(zhí)行一些項目,沒有人會無數(shù)次地去購買這樣的服務(wù)。所以一定要研究公益服務(wù)質(zhì)量的提升和產(chǎn)品的創(chuàng)新。我理解的公益市場化,也是要強化這一點。

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