王 喆

（中國文化遺產(chǎn)研究院，北京 100029）

世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)的基本特征與設(shè)計方法

王 喆

（中國文化遺產(chǎn)研究院，北京 100029）

世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)是在遺產(chǎn)地現(xiàn)場，通過標識設(shè)施的文字、標記、圖示圖案、照片等媒介，結(jié)合設(shè)施自身的位置，為遺產(chǎn)地參觀者、管理者、使用者提供相應的位置信息和與位置相關(guān)的遺產(chǎn)保護、管理、闡釋、服務(wù)和安防信息的綜合配套系統(tǒng)。該系統(tǒng)是支持和服務(wù)于世界文化遺產(chǎn)的保護、管理、監(jiān)測、展示、服務(wù)配套等方面工作的配套系統(tǒng)，是世界文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)性保障系統(tǒng)之一。成功的標識系統(tǒng)除了實現(xiàn)便于展示服務(wù)與參觀、利于保護管理的效果，還可達到擴大遺產(chǎn)地影響、增進宣傳展示效果的目的。筆者在近期多處世界文化遺產(chǎn)的保護管理實踐活動中，根據(jù)遺產(chǎn)地保護管理利用的需求，不斷摸索和總結(jié)世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)的內(nèi)涵、功能和設(shè)計原則，提出了初步的理論框架，旨在為業(yè)界提供參考。

世界文化遺產(chǎn)；標識系統(tǒng)；基本特征；設(shè)計方法

1 標識系統(tǒng)的作用

世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)是指在世界文化遺產(chǎn)地現(xiàn)場，為參觀者、使用者、管理者提供位置信息和與位置相關(guān)的遺產(chǎn)保護、管理、闡釋、服務(wù)和安防信息的綜合服務(wù)與輔助系統(tǒng)。

世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)以不可移動設(shè)施為主要媒介，主要為參觀者提供現(xiàn)場所處位置信息、遺產(chǎn)展示相關(guān)信息、配套服務(wù)相關(guān)信息、安全消防相關(guān)信息，起到引導、指示、闡釋、解說等輔助作用；同時，為遺產(chǎn)管理者、使用者和其他利益相關(guān)者提供保護管理信息和安防消防等信息，起到標記、指

示、輔助管理等作用。

為參觀者提供的遺產(chǎn)展示相關(guān)信息主要包括：遺產(chǎn)分布情況、展示設(shè)施分布情況、遺產(chǎn)特點和價值信息等；配套服務(wù)相關(guān)信息主要包括：服務(wù)設(shè)施分布情況、交通基礎(chǔ)設(shè)施分布情況、衛(wèi)生醫(yī)療等配套設(shè)施分布情況等；安全消防相關(guān)信息主要包括安全提醒與警告信息、安防消防設(shè)施位置分布情況、安防消防疏散引導信息等。

為管理者、使用者和其他利益相關(guān)者提供的保護管理信息主要包括：各保護管理區(qū)劃的位置信息、保護單位級別相關(guān)信息、保護管理負責機構(gòu)信息等。

2 標識系統(tǒng)的功能與分類

世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)是在現(xiàn)場提供遺產(chǎn)保護管理、展示利用、服務(wù)安防等各類信息的媒介。根據(jù)標識信息在遺產(chǎn)保護中的功能與作用，標識系統(tǒng)可細分為保護管理標識子系統(tǒng)、展示宣傳標識子系統(tǒng)、配套服務(wù)標識子系統(tǒng)、安防消防標識子系統(tǒng)等。

各子系統(tǒng)按照不同功能進一步細分如圖1所示。

圖1 世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)功能分類

以下對各個子系統(tǒng)的功能與分類進行詳細介紹。

2.1 保護管理標識子系統(tǒng)

保護管理標識是為世界文化遺產(chǎn)保護、管理、監(jiān)測活動提供相關(guān)信息支持的標識設(shè)施。按照在保護管理中的作用，保護管理表示可以細分為：保護稱號標識、保護管理標識、監(jiān)測標識等。

2.1.1 保護稱號標識

保護稱號標識是將世界文化遺產(chǎn)地的相關(guān)保護等級、保護單位名稱、列入《世界遺產(chǎn)名錄》的名稱等情況進行公示和宣傳的標識設(shè)施。保護稱號標識包括文物保護單位標志碑、世界遺產(chǎn)標志碑、系列遺產(chǎn)專題標志碑等類型的標識設(shè)施。

文物保護單位標志碑是對世界文化遺產(chǎn)地包括的文物保護單位的級別、名稱、簡介、公布日期和公布機關(guān)等進行公示的標識設(shè)施[1-2]（具體技術(shù)要求詳見GB/T 22527—2008 文物保護單位標志國家標準）。

世界遺產(chǎn)標志碑是向公眾介紹世界文化遺產(chǎn)地的突出普遍價值和世界遺產(chǎn)基本概念的標識設(shè)施。（具體要求參見《實施<世界遺產(chǎn)公約>的操作指南》第269至272段）[3]。

系列遺產(chǎn)專題標志碑是為了向公眾和管理者強調(diào)由多處遺產(chǎn)點段構(gòu)成的系列遺產(chǎn)的整體性和協(xié)調(diào)性而統(tǒng)一設(shè)置的標識設(shè)施。針對系列遺產(chǎn)的各個組成部分往往包括不同保護級別的多個文物保護單位，位于不同省市的多個行政區(qū)內(nèi)，由多個級別的不同管理部門進行管理的情況，系列遺產(chǎn)專題標志碑采用統(tǒng)一的設(shè)計樣式，通過公示世界文化遺產(chǎn)的總名稱和總體價值，以及各組成部分的名稱及其在整體價值中的貢獻，充分宣傳系列遺產(chǎn)各組成部分的系列性、整體性和統(tǒng)一性（圖2～圖5）。

圖2 全國重點文物單位花山巖畫標志碑

圖3 杭州西湖文化景觀世界遺產(chǎn)標志碑

圖4 大運河臨清段系列遺產(chǎn)專題標志碑

圖5 大運河戴村壩系列遺產(chǎn)專題標志碑

2.1.2 保護管理標識

作為世界文化遺產(chǎn)保護管理的輔助手段，保護管理標識將相關(guān)的保護和管理措施、要求具體化和形象化，起到保護遺產(chǎn)、加強管理等作用。

保護管理標識可包括保護區(qū)劃界樁和區(qū)劃圖、

文物安全標識和警告牌、管理規(guī)定公告牌等，分別將保護區(qū)劃、文化遺產(chǎn)安全防護、保護管理規(guī)定和相關(guān)要求等世界文化遺產(chǎn)的保護管理手段進行公示和落實。

其中，保護區(qū)劃界樁一般至少包括世界文化遺產(chǎn)的遺產(chǎn)區(qū)界樁和緩沖區(qū)界樁兩類[4]，分別位于遺產(chǎn)區(qū)和緩沖區(qū)邊界的重要節(jié)點和拐點處，將每種區(qū)劃的名稱內(nèi)容、范圍，以及必要的要求對公眾和所有利益相關(guān)者進行公示。

文物安全標識牌和警告牌一般位于易受到參觀者干擾的遺存本體附近，可結(jié)合防護圍欄設(shè)置，起到提醒和警示參觀者，避免觸摸、拍攝等對遺產(chǎn)造成影響的作用。

管理規(guī)定公告牌將節(jié)選的相關(guān)管理要求和規(guī)定向公眾進行宣傳和告知，起到規(guī)范和引導參觀者、使用者、管理者等多方利益相關(guān)者的作用。

2.1.3 監(jiān)測標識

監(jiān)測標識將世界文化遺產(chǎn)相關(guān)的監(jiān)測對象、監(jiān)測地點、監(jiān)測設(shè)施等內(nèi)容對管理者和公眾進行標識和公示，是世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測的必要措施之一（圖6～圖9）。

圖6 大運河臺兒莊段遺產(chǎn)區(qū)界樁

圖7 大運河宿遷段文物安全防護標識牌

圖8 大運河微山段保護管理辦法公示牌

圖9 大運河泗縣段水質(zhì)監(jiān)測點

2.2 展示宣傳標識子系統(tǒng)

展示宣傳標識是為了增進參觀者對世界文化遺產(chǎn)內(nèi)涵和價值的理解而設(shè)置的標識設(shè)施。按照提供信息的不同類型，展示宣傳標識可進一步細分為闡釋說明標識、位置與引導標識、宣傳教育標識等。

2.2.1 闡釋說明標識

闡釋說明標識主要是對世界文化遺產(chǎn)的構(gòu)成、要素、特點、價值等方面進行詳細的解說和闡釋，根據(jù)不同的標識方式和手段，可以進一步細分為圖文解說牌和定位標識牌。

其中，圖文解說牌通常通過文字、圖示圖形、照片等方式對相關(guān)文化遺產(chǎn)進行闡釋和說明。解說牌通常位于參觀者或公眾比較集中的位置、相關(guān)遺產(chǎn)附近、觀景點附近等位置。

定位標識牌是與遺存緊密結(jié)合的一類標識說明牌。定位標識牌通過擺放和設(shè)置在遺存本體的具體位置，采用簡單的文字和標注，結(jié)合較為詳細的圖文解說牌，將較為專業(yè)的考古、文化遺產(chǎn)等知識，

向公眾做出具體而形象的闡釋（圖10～圖13）。

圖10 大運河滄州段圖文解說牌

圖11 左江花山巖畫圖文解說牌

圖12 大運河長安閘遺址定位說明牌

圖13 大運河黎陽倉遺址定位標識牌

2.2.2 位置與引導標識

位置與引導標識是向參觀者說明相關(guān)遺產(chǎn)點的位置和分布情況的標識設(shè)施。按照標識方式的不同，可以細分為文化遺產(chǎn)分布圖（導覽圖）[5]和引導牌等類型。

其中，遺產(chǎn)分布圖主要采用圖形圖示的方式，向參觀者說明各個遺產(chǎn)點的分布情況和相互關(guān)系，并在圖中標明參觀者所在的位置，為參觀者提供詳細而全面的位置與方向指導（圖14）。

遺產(chǎn)引導牌則通過箭頭和方向標識的方法，直觀的向參觀者說明附近相關(guān)遺產(chǎn)點的方向和位置（圖15）。

圖14 哈尼梯田文化景觀展示導覽圖

圖15 蘇州園林遺產(chǎn)點引導牌

2.2.3 宣傳教育標識

宣傳教育標識是為了提高公眾對世界遺產(chǎn)保護的認識、提升世界遺產(chǎn)地知名度而采用的各種宣傳手段和設(shè)施。根據(jù)受眾類型可以進一步細分為主要針對當?shù)鼐用竦男麄鳟?、宣傳牌，以及為了提升影響力吸引更多參觀者的廣告牌和其他推廣措施（圖16～圖17）。

圖16 大運河杭州蕭山段遺產(chǎn)宣傳畫

圖17 大運河嘉興段遺產(chǎn)宣傳牌

2.3 配套服務(wù)標識子系統(tǒng)

配套服務(wù)標識是為世界文化遺產(chǎn)管理、利用等各項活動提供配套服務(wù)和支持的標識設(shè)施。按照提供服務(wù)支持的不同類型，配套服務(wù)標識可進一步細分為交通標識、旅游服務(wù)標識、衛(wèi)生醫(yī)療標識等。

2.3.1 交通標識

交通標識是為了方便世界文化遺產(chǎn)的參觀者和使用者到達、進入遺產(chǎn)地和在遺產(chǎn)點之間活動，為其提供相關(guān)交通引導、交通設(shè)施使用說明的標識設(shè)施。按照相關(guān)的不同交通類型，交通標識主要包括：外部引路牌、內(nèi)部交通與設(shè)施引導牌等、停車場說明牌等[6]。

外部引路牌通常設(shè)立在進入世界文化遺產(chǎn)地的主要交通線上，為外部參觀者指引方向，便于其通過駕車、乘車、乘船等方式到達遺產(chǎn)地。

對于規(guī)模和范圍比較大的世界文化遺產(chǎn)地，往往遺產(chǎn)地專用車船、城市公共交通等方式連接分布位置不同的各個遺產(chǎn)點。內(nèi)部交通與設(shè)施引導牌向參觀者和使用者提供各遺產(chǎn)點之間的這些交通信息。

停車場說明牌是為自駕到達的參觀者提供停車場和停車服務(wù)說明的標識設(shè)施，通常設(shè)置在世界文化遺產(chǎn)地主要參觀出入口處，便于外部和內(nèi)部交通的集中轉(zhuǎn)換（圖18～圖21）。

圖18 左江花山巖畫高速公路指引牌

圖19 哈尼梯田停車場說明牌

圖20 大運河臺兒莊段內(nèi)部交通引導牌

圖21 哈尼梯田內(nèi)部環(huán)線公交站牌

2.3.2 旅游服務(wù)標識

旅游服務(wù)標識是向參觀者提供旅游設(shè)施的位置和使用介紹的標識設(shè)施，按照標識的內(nèi)容可細分為旅游設(shè)施分布圖和引導牌、旅游設(shè)施說明牌等。

其中旅游設(shè)施分布圖和引導牌是通過圖示圖形和箭頭指示的方式，對相關(guān)的餐飲、住宿、購物等服務(wù)設(shè)施進行位置和方向的指導。旅游設(shè)施說明牌是對旅游服務(wù)項目、旅游設(shè)施等情況進行詳細解說和介紹的標識牌，通常設(shè)置在旅游設(shè)施集中的地點，例如游客服務(wù)中心、售票處等位置（圖22～圖23）。

圖22 哈尼梯田旅游設(shè)施引導牌

圖23 左江花山巖畫旅游服務(wù)說明牌

2.3.3 衛(wèi)生醫(yī)療標識

衛(wèi)生醫(yī)療標識包括：衛(wèi)生間、垃圾桶、醫(yī)療點等相關(guān)設(shè)施的分布圖、標識牌、引導牌等（圖24～圖25）。

圖24 左江花山巖畫衛(wèi)生設(shè)施引導牌

圖25 左江花山巖畫衛(wèi)生設(shè)施標識牌

2.4 安防消防標識子系統(tǒng)

世界文化遺產(chǎn)安防消防標識包括安全標識和消防與疏散標識兩類。

安防消防標識主要包括安全提示牌、警告牌、疏散點分布圖與引導牌，以及安防消防設(shè)施的分布圖和指示引導牌等[7]。

2.4.1 安全標識

安全標識通常設(shè)置在存在安全隱患、容易對人身安全造成影響的位置。按標識的緊急級別可分為安全提示牌和安全警告牌（圖26～圖27）。

在以上位置除設(shè)置安全標識外，世界文化遺產(chǎn)地管理者應通過完善安全措施、改造隱患設(shè)施等方式，降低安全風險，確保參觀者、使用者的人身與財產(chǎn)安全。

圖26 大運河江南運河段安全警告牌

圖27 左江花山巖畫安全警告牌

2.4.2 消防與疏散標識

按照消防與防火相關(guān)法規(guī)規(guī)范的要求，世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)中包括了專用的消防設(shè)施指示牌、標識牌、說明牌，以及疏散通道、疏散出口的位置標識牌與引導牌[8]。

消防與疏散標識牌、引導牌配合相關(guān)消防和疏散設(shè)施進行設(shè)施，具體設(shè)施的樣式、設(shè)置等要求詳見GB13495—1992消防安全標志國家標準（圖28～圖29）。

圖28 左江花山巖畫疏散出口引導牌

圖29 大運河南潯段消防設(shè)施標識和說明牌

3 設(shè)計原則

3.1 文化遺產(chǎn)保護優(yōu)先原則

作為世界文化遺產(chǎn)的保護、管理、展示等方面的綜合輔助系統(tǒng)，標識系統(tǒng)的設(shè)計和建設(shè)必須在文化遺產(chǎn)保護的前提下開展[9]。

標識系統(tǒng)的設(shè)計建設(shè)不得影響世界文化遺產(chǎn)價值的真實性與完整性，須保護遺產(chǎn)環(huán)境與周邊景觀協(xié)調(diào)性，不得影響世界文化遺產(chǎn)的管理與展示活動，并考慮到環(huán)境保護的相關(guān)要求[10]。

3.1.1 安全性和可逆性原則

標識系統(tǒng)的設(shè)計和標識設(shè)施的安裝必須以文物古跡的安全為前提，不得對遺產(chǎn)本體和環(huán)境造成破壞和干擾，不得損害世界文化遺產(chǎn)的價值及其載體。

所有安裝和設(shè)置行為應盡可能的可逆，也就是說，在未來必要的情況下，所有標識設(shè)施應能夠被拆除或移走而不影響世界文化遺產(chǎn)的本體和環(huán)境。

3.1.2 真實性和可識別性原則

標識系統(tǒng)的設(shè)計和安裝不得改變世界文化遺產(chǎn)的原狀，保證真實、完整的保護文化遺產(chǎn)的既有外形、材料、工藝及其環(huán)境要素[11]。

標識系統(tǒng)的設(shè)計和標識設(shè)施的安裝應明顯區(qū)別與世界文化遺產(chǎn)的本體和價值要素，不得對參觀者造成混淆，不得對世界文化遺產(chǎn)的真實性產(chǎn)生影響[12-13]。

3.1.3 協(xié)調(diào)性原則

標識設(shè)施的高度、體量、顏色等應與世界文化遺產(chǎn)及其環(huán)境相協(xié)調(diào)，避免對遺產(chǎn)價值要素和遺產(chǎn)環(huán)境帶來不良影響。

標識設(shè)施的風格、樣式等設(shè)計可參考世界文化遺產(chǎn)地的歷史與文化特色[14]。在不影響遺產(chǎn)真實性的前提下，可融入當?shù)貧v史文化元素，配合展示世界文化遺產(chǎn)的價值（圖30～圖31）。

圖30 大運河南旺樞紐環(huán)境協(xié)調(diào)性較好的遺產(chǎn)闡釋標識牌

圖31 大運河杭州蕭山段環(huán)境協(xié)調(diào)性較好的引導標識牌

3.1.4 可持續(xù)原則

在標識系統(tǒng)設(shè)計和實施時，應充分考慮維護成本最低、使用年限足夠長、防風化能力較高等要求，應便于對展示闡釋內(nèi)容的不斷修訂和擴展。

此外，標識系統(tǒng)設(shè)計與設(shè)施安裝時，應充分考慮環(huán)境保護要求，采用盡量環(huán)保的材料和施工工藝。

3.1.5 其他

在標識設(shè)施規(guī)模較大、數(shù)量較多的情況下，應開展先期文化遺產(chǎn)影響評估，根據(jù)評估結(jié)論修改或優(yōu)化標識系統(tǒng)設(shè)計方案。

應充分考慮防火、防災、防雷等特殊條件下的設(shè)計要求。

3.2 專業(yè)化優(yōu)先原則

消防、安防等相關(guān)標識的設(shè)計和設(shè)置，應首先遵照和參考相關(guān)國家法規(guī)、規(guī)定、規(guī)范的要求。在遵守專業(yè)化國家要求的同時，確保文化遺產(chǎn)保護的原則，實現(xiàn)標識系統(tǒng)各項功能型、實用性的共贏。

3.3 交互友好性原則

3.3.1 多語言原則

應充分考慮當?shù)厣鐓^(qū)與主要參觀者的語言多樣性，采用必要的多種語言進行標識系統(tǒng)的設(shè)計[15]。

在必要的情況下，應設(shè)置盲文、聽覺提醒等殘疾人專用標識或?qū)Ｓ梦淖?、界面?/p>

3.3.2 系列性原則

同類遺產(chǎn)或者同系列遺產(chǎn)可采用類似的設(shè)計風格或樣式，以加強世界文化遺產(chǎn)的整體性和系列性。例如，大運河遺產(chǎn)各組成部分的各類標識牌均采用統(tǒng)一的樣式、材料、字體和圖標等設(shè)計，凸顯遺產(chǎn)的整體性與系列性[16]。

同類功能的標識設(shè)施或者同樣受眾的標識設(shè)施可采用類似的設(shè)計風格或樣式，便于世界文化遺產(chǎn)參觀者、使用者的理解和使用。例如，多個遺產(chǎn)區(qū)界樁應采用同樣的設(shè)計樣式；而緩沖區(qū)界樁應采用與遺產(chǎn)區(qū)界樁類似但有明顯區(qū)別的樣式，同時保證兩種邊界的區(qū)別性與遺產(chǎn)地整體性（圖32～圖33）。

圖32 大運河聊城段遺產(chǎn)區(qū)界樁

圖33 大運河臺兒莊段緩沖區(qū)界樁

3.3.3 圖示化原則

在可能的情況下，采用圖示圖形對遺產(chǎn)價值和相關(guān)設(shè)施進行更為直觀的闡釋、說明和指示[17]。

3.4 綜合合并原則

在世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)的設(shè)計中，標識內(nèi)容相關(guān)的同類型或同形式的標識設(shè)施應盡量合并設(shè)計，簡化設(shè)計與施工過程，便于后期管理。

各類型的引導牌和分布圖可以合并設(shè)置。例如，交通分布圖、旅游設(shè)施分布圖、衛(wèi)生醫(yī)療設(shè)施分布圖可合并設(shè)置，在條件允許的情況下，還可將展示點與展示設(shè)施分布圖一同合并設(shè)置，采用綜合分布圖和導覽圖的形式（圖34）。

此外，交通、旅游、遺產(chǎn)點等各類引導牌也可統(tǒng)一設(shè)置在一處多項引導標桿或綜合引導牌上（圖35）。

圖34 大運河北京舊城段綜合導覽圖

圖35 大運河宿遷段綜合引導牌

4 配套與保障系統(tǒng)

4.1 標志和視覺形象識別系統(tǒng)

視覺形象識別系統(tǒng)（visual identity system）是運用系統(tǒng)的、統(tǒng)一的視覺符號，構(gòu)建一套完整的視覺形象體系，作為城市、團體、企業(yè)等社會組織機構(gòu)的獨特的視覺形象，達到促進機構(gòu)發(fā)展和推廣與宣傳的目的。

視覺形象識別系統(tǒng)運用在世界文化遺產(chǎn)上，可大大增強世界文化遺產(chǎn)地的整體性和統(tǒng)一性，有助于擴大遺產(chǎn)地影響力，宣傳遺產(chǎn)地文化價值和特征。

視覺形象識別系統(tǒng)是世界文化遺產(chǎn)的外在、直接、具有傳播力和感染力的宣傳與展示手段之一，其基本要素包括名稱、標志、字體、色彩、象征圖案、宣傳口號等[18-19]。

世界文化遺產(chǎn)的視覺形象識別系統(tǒng)的具體應用可以包括一切與遺產(chǎn)地、遺產(chǎn)價值有關(guān)的產(chǎn)品和形象，具體可以包括：標識系統(tǒng)、出版物和宣傳材料、網(wǎng)頁與社交媒體、專賣紀念品、相關(guān)文具（信箋、信封、信紙、鋼筆、手冊、鑰匙鏈等）、相關(guān)工具（工作服、口袋、雨傘、專用車船、專用管理

和監(jiān)測工具）等多個方面。

作為世界文化遺產(chǎn)的最直接的對外展示和宣傳媒介之一，標識系統(tǒng)的設(shè)計、安裝等方面應全面系統(tǒng)地使用該遺產(chǎn)地的專項視覺形象識別系統(tǒng)，以達到提升世界文化遺產(chǎn)地整體性、擴大影響力的作用（圖36～圖37）。

此外，世界文化遺產(chǎn)的視覺形象設(shè)計還應參照聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的相關(guān)規(guī)范和規(guī)定[3,20]。（其中包括：《操作指南》第八章“世界遺產(chǎn)標志”、《操作指南》附件14“世界遺產(chǎn)標志的使用”，以及《聯(lián)合國教科文組織名稱、標志和域名的使用導則》等文件）

圖36 世界遺產(chǎn)標志視覺形象設(shè)計

圖37 大運河遺產(chǎn)標志設(shè)計

4.2 可移動設(shè)備和配套軟件

世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)以不可移動設(shè)施為主要傳遞信息的媒介。另外，還可以通過可移動設(shè)備、現(xiàn)場互動展示屏和電子展示牌等手段，承擔一定的導覽、引導、宣傳、闡釋功能。

電子展示牌、互動展示屏等不可移動終端設(shè)備一般安放在參觀人員較為集中、重要的文化遺產(chǎn)所在地等位置附近，通過安裝專業(yè)配套軟件，可為參觀者提供導覽、服務(wù)等多種綜合信息。

與安裝和安放在世界遺產(chǎn)地相關(guān)地點的標識設(shè)施不同，移動端設(shè)備在安裝移動端專用軟件后（詳見4.2.1節(jié)），可為參觀者提供導覽、講解等綜合服務(wù)，有助于提高世界文化遺產(chǎn)地展示參觀服務(wù)效率。

專用標識系統(tǒng)配套軟件應兼容導覽導航、講解、查詢等多種功能，可與遺產(chǎn)保護基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫、監(jiān)測系統(tǒng)配合，通過交互界面，為遺產(chǎn)地參觀者、管理者、使用者提供更為詳細的遺產(chǎn)信息，并可擴展和兼容功能多樣的展示輔助系統(tǒng)、監(jiān)測管理系統(tǒng)。

除實現(xiàn)以上功能外，專用標識系統(tǒng)配套軟件還可以包括移動端專用導航與服務(wù)子系統(tǒng)、遠程虛擬參觀子系統(tǒng)等。

4.2.1 移動端導航與服務(wù)子系統(tǒng)

配套支持軟件可提供公眾使用版本。在參觀者、使用者自行安裝后，配合移動端設(shè)備的定位功能，根據(jù)世界文化遺產(chǎn)地相關(guān)地理信息數(shù)據(jù)和遺產(chǎn)分布數(shù)據(jù)，提供導航、闡釋（包括文字闡釋和語音講解等）、查詢等基本展示和服務(wù)功能。并可與展示服務(wù)系統(tǒng)和監(jiān)測管理系統(tǒng)連接，為參觀者、使用者提供進一步的訂票、訂房、訂餐、問詢等服務(wù)功能，以及公眾監(jiān)督和巡查等擴展功能（圖38～圖39）。

圖38 蘇州園林現(xiàn)場互動導覽設(shè)備

圖39 左江花山巖畫移動端導航解說軟件截圖

4.2.2 遠程虛擬參觀子系統(tǒng)

在地理和空間基礎(chǔ)數(shù)據(jù)較為健全的前提下，可在配套軟件中加入虛擬參觀功能，為不能到達世界文化遺產(chǎn)地現(xiàn)場的參觀者提供數(shù)字模擬的參觀環(huán)境。

5 設(shè)計案例

左江花山巖畫文化景觀已于2016年7月正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。此處以左江花山巖畫文化景觀的標識系統(tǒng)為例，系統(tǒng)性介紹標識系統(tǒng)的設(shè)計原則和特點。

5.1 系統(tǒng)構(gòu)成

左江花山巖畫文化景觀是我國第一處列入《世界遺產(chǎn)名錄》的巖畫類遺產(chǎn)，也是典型的文化景觀類遺產(chǎn)。

左江花山巖畫文化景觀標識系統(tǒng)由保護管理標識子系統(tǒng)、展示宣傳標識子系統(tǒng)、配套服務(wù)標識子系統(tǒng)、安防消防標識子系統(tǒng)構(gòu)成。各個子系統(tǒng)的標識構(gòu)成情況較為全面，承擔了遺產(chǎn)地保護管理、展示利用、服務(wù)配套、安防消防等多種綜合的標識功能（圖40～圖41）。

圖40 左江花山巖畫垃圾桶與標識

圖41 左江花山巖畫（珠山巖畫）闡釋說明牌

5.2 設(shè)計原則與系統(tǒng)特點

除了遵循文化遺產(chǎn)保護優(yōu)先的基本原則外，左江花山巖畫標識系統(tǒng)還著重從協(xié)調(diào)性、圖示化等幾個方面深化系統(tǒng)設(shè)計，完善系統(tǒng)構(gòu)成。

此外，在遵循基本設(shè)計原則的基礎(chǔ)上，針對左江花山巖畫文化景觀自身的固有特點，標識系統(tǒng)在設(shè)計和制作安裝過程中進行了相應地調(diào)整，從而形成了具有鮮明特點和形態(tài)的左江花山巖畫世界文化遺產(chǎn)標識系統(tǒng)。

5.2.1 文化景觀特點與協(xié)調(diào)性原則

左江花山巖畫文化景觀是當?shù)叵让裨谧蠼捌渲Я餮匕兜纳窖律侠L制的巨幅巖畫，巖畫與其所在山崖、河流、對面臺地存在著強烈的精神紐帶和價值聯(lián)系，共同組成一個個景觀單元。

作為典型的文化景觀類遺產(chǎn)，左江花山巖畫文化景觀的遺產(chǎn)區(qū)與緩沖區(qū)范圍較大，遺產(chǎn)周邊主要分布著為山地、林地與河流等，附近城鎮(zhèn)建成區(qū)較少，多為農(nóng)村和郊野景觀。

為保證標識設(shè)施與文物本體和環(huán)境的協(xié)調(diào)性，減少對文化景觀的影響，左江花山巖畫標識設(shè)施的

設(shè)計中考慮到采用當?shù)夭牧系谋匾?，并從顏色、材質(zhì)等方面對標識設(shè)施的設(shè)計進行修改，使其與文化遺產(chǎn)的環(huán)境相協(xié)調(diào)（圖42）。

如圖43所示，左江花山巖畫世界遺產(chǎn)標志碑采用了遺產(chǎn)地附近出產(chǎn)的石材，石材顏色和材質(zhì)與周邊崖體較為一致，保證了景觀環(huán)境的協(xié)調(diào)性。

圖42 采用相近顏色的安全提示標識牌

圖43 采用相近材質(zhì)的世界遺產(chǎn)標志碑

5.2.2 展示方式特點與綜合合并原則

左江花山巖畫文化景觀包括38處巖畫點，均位于沿江的山崖上。展示方式以乘船為主，輔以少數(shù)地點靠岸登陸參觀。整體展示流線的出入口均位于4處主要碼頭附近。

針對左江花山巖畫文化景觀的展示流線較為簡單、展示出入口較為集中的特點，標識系統(tǒng)將多項標識內(nèi)容綜合合并，且在碼頭等游客集中的地方進行集中設(shè)置，方便參觀者在出入口等處全面了解左江花山巖畫文化景觀的整體價值和遺產(chǎn)分布情況。（詳見圖23左江花山巖畫旅游服務(wù)說明牌、圖44遺產(chǎn)點與展示設(shè)施綜合導覽圖等）

此外，針對參觀者乘船穿過遺產(chǎn)區(qū)、乘船參觀巖畫點等遺產(chǎn)要素的特點，左江花山巖畫文化景觀標識系統(tǒng)配合游船設(shè)置了船載電子導覽設(shè)備，并著重開發(fā)移動端導航與服務(wù)子系統(tǒng)，為乘船的參觀者提供豐富的遺產(chǎn)定位、信息查詢等功能（詳見圖39左江花山巖畫移動端導航解說軟件截圖）。

5.2.3 圖示化原則

左江花山巖畫文化景觀的所有巖畫點均由不同數(shù)量、大小的圖案組成，且遺產(chǎn)點分布情況較為復雜，因此在標識系統(tǒng)設(shè)計中，盡量采用圖示化和圖案化的方式（圖45），較為直觀和詳細地闡釋和說明巖畫點在山體的分布位置、巖畫圖案的特點，以及巖畫點和碼頭等展示設(shè)施的分布情況。

圖44 遺產(chǎn)點與展示設(shè)施綜合導覽圖

圖45 圖示化和圖案化的展示解說標識牌

5.2.4 系列遺產(chǎn)特點

左江花山巖畫文化景觀包括38處巖畫點，分別位于3個遺產(chǎn)區(qū)內(nèi)，是典型的系列遺產(chǎn)。38處巖畫點分屬不同級別的文物保護單位，其中，1處巖畫點為全國重點文物保護單位，其余37處為廣西自治

區(qū)文物保護單位。

左江花山巖畫標識系統(tǒng)對多處巖畫點設(shè)置了統(tǒng)一設(shè)計的系列遺產(chǎn)標志碑。具有同樣材質(zhì)、同樣顏色和主題文字的系列遺產(chǎn)標志碑凸顯了各巖畫點作為一處世界文化遺產(chǎn)地的各個組成部分的地位，增強了遺產(chǎn)地的整體性和統(tǒng)一性（圖46～圖47）。

圖46 寧明花山巖畫系列遺產(chǎn)標志碑

圖47 馱柏銀山巖畫保護單位標志牌與系列遺產(chǎn)標志碑

6 結(jié)束語

世界文化遺產(chǎn)的標識系統(tǒng)是服務(wù)于遺產(chǎn)保護管理利用等多方面的綜合系統(tǒng)。隨著我國世界文化遺產(chǎn)的保護管理水平的提高，標識系統(tǒng)的實踐和運用范圍也在逐步擴大，并且在遺產(chǎn)地保護中起到越來越重要的作用，其理論框架和設(shè)計原則更有待于進一步提升和總結(jié)。

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In-situInformation Supporting System for World Cultural Heritage, Its Characteristics and Methods

WANG Zhe
（Chinese Academy of Cultural Heritage，Beijing 100029，China）

The information supporting system of world cultural heritage is service system providing locating information as well asinformation of conservation, management, interpretation, service and guarding related to locations, for the use of visitors, managers, and other users, by means of words, marks, figures, pictures, and its locations of the informational facilities. As one of the basic supporting system of world cultural heritage sites, the system server to conservation, management, monitoring, presentation, service. A perfect information supporting system contributes on conservation, management, presentation service and tourism, and achieves to the result of promotion of world cultural heritage. In the recent practice of conservation of world cultural heritage, based on the essential needs of the management and presentation, the writer has analyzed and synthesized the intension, functions, principles for design of the system, and summed up to preliminary theoretical framework for the professional reference.

world cultural heritage；information supporting system；basic characteristics；design methods

K87

A

王喆（1982-），男，工程師，碩士，主要研究方向為文物古跡保護。E- mail∶wangzhe@cach.org.cn.