杜鑫
閱讀課文時(shí),如果能對文本的題目、空白處、插圖、關(guān)鍵字詞等細(xì)節(jié)處細(xì)細(xì)地品讀一番,可以更深、更全面地去理解文本的內(nèi)容,體會作者的情感,領(lǐng)悟作品的思想,享受語言的風(fēng)格,達(dá)到對文章“窺一斑而見全豹”的認(rèn)識效果??梢哉f,在語文課堂上重視細(xì)節(jié)處教學(xué),化教學(xué)于無痕,融課改于課堂,一線的教師就能吹響語文課改的集結(jié)號。
一、文本課題處品讀“智慧”
課題,小而言之,是一篇文章的總括;大而言之,是一部著作的靈魂,是文章的眼睛,是文章的核心,是一課內(nèi)容的提煉,在教材中,起著畫龍點(diǎn)睛的作用。教師如能抓住課題“小題大做”,課堂上便會碰撞出智慧的火花。在解讀課題時(shí)巧妙地故意更改題目中的詞序,或更改題目中的一個(gè)字或者詞,讓學(xué)生在比較中進(jìn)一步加深對課文的理解,這種“反導(dǎo)”法,往往會收到很好的效果。如教學(xué)《艾滋小斗士》時(shí),我故意把題目錯(cuò)寫成《艾滋小戰(zhàn)士》,當(dāng)學(xué)生指出錯(cuò)誤時(shí),我順?biāo)浦奂右员嫖?,比較區(qū)別“斗士”與“戰(zhàn)士”,加深了學(xué)生對小恩科西12年一直主動地與病魔斗爭的理解。解題的藝術(shù),真諦在于“應(yīng)文而導(dǎo)”,只有如此,才能使解題成為剖析文章的“入口”,切不可為解題而解題,刻意穿鑿,否則便成畫蛇添足,使教學(xué)失去和諧與自然。
二、文本空白處品讀“色彩”
文章的空白是作者有意或無意留下的,教師要善于發(fā)現(xiàn)“空白”,挖掘“空白”,努力創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,品讀出文本的畫外之音、言外之意。我在教課文《愛如茉莉》時(shí),抓住課文空白處設(shè)問:第8自然段中,哪些地方可以看出爸爸對媽媽的愛?爸爸走進(jìn)家門后沒有看到媽媽,他會怎么問?(師生模擬角色對話)
師:映兒,你媽媽呢?
生:媽媽有事出去了。爸爸,你肚子餓了,快點(diǎn)吃餃子吧。
師:你媽媽出去有什么事情嗎?咦,怎么會有買來的餃子呢?
生:媽媽最近很忙,沒有來得及自己包餃子,就買了現(xiàn)成的。
師:不對。你媽媽再忙也會自己包餃子的。她知道我不吃買的餃子。快說你媽媽去哪兒了?是不是出什么事情了……
這樣,學(xué)生通過想象思考,不僅加深了對課文的理解,也使學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力得到了很好的發(fā)展。
神話故事以其瑰麗神秘的色彩和大膽奇特的想象備受孩子們的青睞。針對這一特點(diǎn),我在教學(xué)《普羅米修斯盜火》這一神話故事時(shí),抓住課文空白處,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)編,從而豐富了學(xué)生的語言,使學(xué)生更準(zhǔn)確、深刻地理解了課文的內(nèi)容,也提高了他們語言文字的運(yùn)用能力。文中有這樣幾處:看到人們沒有火的痛苦,極富同情心的普羅米修斯會怎么想,怎么說?人類終于有火了,個(gè)個(gè)欣喜若狂,他們會對普羅米修斯說什么呢?普羅米修斯被宙斯用鐵鏈鎖在高加索山的懸崖峭壁上,被鷹啄食肝臟,可他堅(jiān)持著不屈服。你想對普羅米修斯說什么?教學(xué)中這三處句子的訓(xùn)練,猶如一根彩線把學(xué)生對課文的理解串聯(lián)了起來。學(xué)生通過這樣說的訓(xùn)練,層層深入,步步含情,由表入里,循序漸進(jìn),提升了對文章的理解和對人物的感悟。
三、文本插圖處品讀“精髓”
插圖是教材的第二語言,它具有形象性、趣味性、直觀性、啟迪性等特點(diǎn)。教學(xué)《草原》時(shí),課文中有描寫草原的一段文字:“在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際?!蔽易寣W(xué)生細(xì)細(xì)觀察插圖,通過指導(dǎo)看圖,學(xué)生直觀地感受到草原綠色的層次性,理解了“茫茫”的意思。有的學(xué)生說:“草原真像綠色的大海,風(fēng)吹過來,草一起一伏就像大海的波浪?!?有的學(xué)生說:“這些羊群就像一群頑皮的孩子,笑著,鬧著,追著,跑著,太可愛了!”學(xué)生不僅在賞析插圖時(shí)獲得了美的享受,同時(shí)將文本品讀得也有滋有味。
四、文本無聲處品讀“有聲”
文字無聲卻有語,那是作者要表達(dá)的心聲。這就要求教師和學(xué)生“浸潤”在書中,用自己的全部感官去感覺,去感受,去感知。如教《驚弓之鳥》中的“更羸并不取箭,他左手拿弓,右手……忽然從半空中直掉下來”這一段話中的兩個(gè)“直”字時(shí),如果簡單地要求學(xué)生查字典,選擇不同的解釋,那就像貼膏藥一樣,使作者駕馭語言文字的精彩之處黯然失色。如果要求學(xué)生先思考這兩個(gè)“直”字是否意思一樣,然后要求學(xué)生再回到段落中反復(fù)誦讀、體會、感悟,再由學(xué)生暢談自己的體會,待學(xué)生感覺出二者有所差別后,再通過討論得出答案。這樣學(xué)生不僅僅是學(xué)會了一個(gè)字、一個(gè)詞,更重要的是閱讀能力得到了提高。教師也能從干癟的解說中解脫出來,融訓(xùn)練于無形中。又如教學(xué)《愛如茉莉》9-16自然段時(shí),我問學(xué)生:這一段中哪些細(xì)節(jié)打動了你,哪些詞句讓你感受到了愛?學(xué)生找到了“緊握著媽媽的手”“麻木”等細(xì)節(jié)。接著讓學(xué)生聯(lián)系上下文,說說爸爸為什么要握緊媽媽的手,接著出示一個(gè)填空:想象當(dāng)時(shí)爸爸媽媽心里可能會想些什么呢?
“映兒她媽,我也夜里睡得沉,可你( ),我只好( ),這樣( )。”“映兒她爸,你白天為了我( ),夜里也( ) ,為了你多睡一會兒,哪怕( ),我也( )。”
這樣,引導(dǎo)學(xué)生圍繞有價(jià)值的問題,認(rèn)真聆聽文本無聲的聲音,才能觸摸到文本的“體溫”。
五、文本散落處品讀“聯(lián)系”
讓學(xué)生品讀文本時(shí),教師要善于從“美”的角度,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“美點(diǎn)尋蹤”。小學(xué)中高年級語文教材以重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目組成的一組組課文,是一個(gè)密不可分的訓(xùn)練整體。各類課文是達(dá)成重點(diǎn)項(xiàng)目的憑借和階梯,這種教學(xué)是“圍繞重點(diǎn),從扶到放”的過程。學(xué)生在教師指導(dǎo)下,經(jīng)過多層次的訓(xùn)練,能夠初步從理解到運(yùn)用?!罢w大于部分之和”是亞里士多德的一句名言,也是一個(gè)經(jīng)典的系統(tǒng)論觀點(diǎn)。教學(xué)大綱在論述閱讀教學(xué)時(shí)有這么一句話:“講讀課文要處理好部分和整體的關(guān)系,一般地說,可以按照從整體到部分再到整體的順序進(jìn)行教學(xué)?!钡诙€(gè)整體不是第一個(gè)整體的簡單重復(fù),它應(yīng)該是經(jīng)歷了一番對部分認(rèn)識之后的深化和升華。就內(nèi)容來說,學(xué)生掌握的不再是輪廓的,而應(yīng)當(dāng)是具體的;就文章的中心說,學(xué)生把握的不再是感性的、膚淺的,而應(yīng)當(dāng)是理性化、深刻化的;就文章的結(jié)構(gòu)和思路來說,學(xué)生理解的不再是模糊不清、捉摸不定的,而應(yīng)當(dāng)是條理化的、系統(tǒng)化的。
作者簡介:江蘇省宜興市高塍實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師。