余立祥，楊洋

（廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣西 南寧 530004）

概念隱轉(zhuǎn)喻視角下批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析研究
——以2014和2015年奧巴馬總統(tǒng)國(guó)情咨文為例

余立祥，楊洋

（廣西大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣西 南寧 530004）

批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析研究話(huà)語(yǔ)使用、權(quán)勢(shì)和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系。文章從概念隱轉(zhuǎn)喻視角出發(fā)，對(duì)2014年和2015年美國(guó)國(guó)情咨文進(jìn)行批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析。概念隱喻通過(guò)將源域中某一個(gè)特征投射到目標(biāo)域之中，從而掩蓋了目標(biāo)域的其他特征，達(dá)到隱藏意識(shí)形態(tài)的目的；概念轉(zhuǎn)喻則是通過(guò)選取源域?yàn)檎J(rèn)知參照點(diǎn)，凸顯目標(biāo)域的部分特征，實(shí)則暗含意識(shí)形態(tài)。研究表明，奧巴馬總統(tǒng)在國(guó)情咨文中廣泛使用隱喻和轉(zhuǎn)喻，巧妙處理權(quán)力和意識(shí)形態(tài)、成功影響并說(shuō)服國(guó)會(huì)從而實(shí)施自己黨派的國(guó)內(nèi)外政策。

批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析；國(guó)情咨文；概念隱喻；概念轉(zhuǎn)喻

一、引言

國(guó)情咨文（The State of the Union）是由美國(guó)總統(tǒng)每年通過(guò)演說(shuō)的形式在國(guó)會(huì)上闡述美國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)以及政府將要采取的政策措施。通過(guò)發(fā)表國(guó)情咨文，總統(tǒng)力圖贏(yíng)得國(guó)會(huì)兩黨的支持。為了給受眾留下良好的自身形象，演說(shuō)者常常會(huì)運(yùn)用一些語(yǔ)言技巧和語(yǔ)言策略［1］。奧巴馬總統(tǒng)演講極具感染力，在國(guó)情咨文中其使用大量隱喻和轉(zhuǎn)喻，極力說(shuō)服國(guó)會(huì)兩黨和美國(guó)民眾，實(shí)現(xiàn)其政治目的。王和弘等從系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論視角對(duì)美國(guó)國(guó)情咨文進(jìn)行批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析，研究發(fā)現(xiàn)演說(shuō)者通過(guò)選取不同的情態(tài)和人稱(chēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)不同的帶有政治色彩的人際功能［2］。張蕾和汪少華從批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析視角對(duì)隱喻進(jìn)行研究，認(rèn)為隱喻背后的意識(shí)形態(tài)往往不易發(fā)覺(jué)，隱喻研究需要引入批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析［3-4］。張輝和張?zhí)靷ヌ接懥烁拍钷D(zhuǎn)喻視角下批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析的可行性和必要性，并指出轉(zhuǎn)喻操作機(jī)制為鑒別和理解語(yǔ)篇中的意識(shí)形態(tài)提供重要途徑［5］。唐韌從隱喻和轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知視角對(duì)英國(guó)媒體移民話(huà)語(yǔ)進(jìn)行批評(píng)性分析，揭示其中暗含的意識(shí)形態(tài)［6］。Hart指出批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)都是以語(yǔ)言的使用為基礎(chǔ)，進(jìn)而識(shí)解語(yǔ)篇隱藏的話(huà)語(yǔ)意義［7］。文章基于批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析理論，探究2014年和2015年奧巴馬總統(tǒng)國(guó)情咨文中隱轉(zhuǎn)喻所暗含的意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)人們理解政治語(yǔ)篇的深層話(huà)語(yǔ)意義。

二、批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析與概念隱轉(zhuǎn)喻

（一）批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析

批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析（CDA）的誕生以《語(yǔ)言與控制》（Language and Control）的出版為標(biāo)志，其主要研究話(huà)語(yǔ)使用、權(quán)勢(shì)與意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系，注重語(yǔ)篇的社會(huì)性和對(duì)政治控制的作用［8］。Fairclough認(rèn)為，批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析不僅是分析，更重要的是批評(píng)［9］。一方面，通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇的分析描述，批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析可以揭示語(yǔ)篇的意義；另一方面，語(yǔ)篇分析更意在闡釋語(yǔ)篇意義的生成過(guò)程，特定的意識(shí)形態(tài)是如何隱藏于話(huà)語(yǔ)之中并控制人們對(duì)話(huà)語(yǔ)的使用。意識(shí)形態(tài)通常以某種不易被察覺(jué)的方式隱藏于語(yǔ)篇之中，以至于變成了一種思維定式，成功地影響并控制著人們對(duì)政治和社會(huì)的評(píng)論與思考。批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析正是在分析語(yǔ)篇語(yǔ)言表達(dá)形式基礎(chǔ)上，揭示暗含于其中的話(huà)語(yǔ)使用、權(quán)勢(shì)和意識(shí)形態(tài)之間的復(fù)雜關(guān)系，因而語(yǔ)言也是實(shí)現(xiàn)權(quán)勢(shì)關(guān)系和社會(huì)控制的重要方式。批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析關(guān)注社會(huì)真實(shí)的言語(yǔ)交往活動(dòng)，尤其是官方政治語(yǔ)篇，社會(huì)性很強(qiáng)，其研究對(duì)象包括語(yǔ)篇意義生成和影響語(yǔ)篇理解的社會(huì)性因素，如社會(huì)階層，種族，性別等社會(huì)屬性?？傊庾R(shí)形態(tài)在影響話(huà)語(yǔ)的

同時(shí)，話(huà)語(yǔ)也將反作用于也意識(shí)形態(tài)。由此可見(jiàn)，對(duì)大眾語(yǔ)篇尤其是政治語(yǔ)篇進(jìn)行批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析，揭示話(huà)語(yǔ)使用背后的意識(shí)形態(tài)，能夠促進(jìn)受眾理解語(yǔ)篇深層的社會(huì)意義。

（二）隱喻與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析

Lakoff和Johnson合著的《我們賴(lài)以生存的隱喻》（Metaphors We Live by）是語(yǔ)言學(xué)的革命性之作，也標(biāo)志著隱喻的研究達(dá)到新高度。隱喻不僅僅局限于傳統(tǒng)的修辭手段，更是人們認(rèn)知和思考的基本方式。隨著語(yǔ)言學(xué)研究不斷發(fā)展，人們開(kāi)始注意到隱喻不僅可以幫助我們認(rèn)識(shí)和思考世界，同時(shí)還具有表達(dá)特定意識(shí)形態(tài)的功能。隱喻可以為人們提供獨(dú)特的視角來(lái)觀(guān)察社會(huì)生活，著重表達(dá)出人們特定的理解。批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析研究者認(rèn)為通過(guò)特定視角對(duì)現(xiàn)實(shí)的描述即傳達(dá)著某種意識(shí)形態(tài)。因此，隱喻理論與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析相融合是可行性的，也是必要的。

隱喻依靠事物之間的相似性，它通常用人們具體的、熟悉的概念域（源域）來(lái)理解和構(gòu)建相對(duì)比較抽象、不熟悉的概念域（目標(biāo)域）。源域中的相關(guān)成分被映射到目標(biāo)域中的相應(yīng)成分，從而理解目標(biāo)域［11］。換言之，隱喻的本質(zhì)是通過(guò)一類(lèi)概念域的事物來(lái)理解另一概念域域的事物，即源域向目標(biāo)域的跨域映射。需要注意的是，這種跨域映射是部分的，即源域的部分結(jié)構(gòu)和特征被投射到目標(biāo)域上，后者因前者而得以部分理解。正是隱喻的這種部分跨域映射決定了人們只能理解目標(biāo)域眾多特征中的部分而已。Charteris-Black指出，在使用隱喻時(shí)，人們抽象出相同概念成分，概念的某些方面被突顯出來(lái)，那些與表達(dá)意圖無(wú)關(guān)的或是不一致的則被隱藏起來(lái)［12］。人們是有選擇的在使用隱喻，它在傳達(dá)使用者的主觀(guān)態(tài)度和情感時(shí)，也制約著受眾對(duì)話(huà)語(yǔ)不同意義的理解。隱喻通常使用人們所熟悉的事物來(lái)理解較為抽象的事物，從而引起情感上的共鳴，達(dá)到勸說(shuō)效果，并且意識(shí)形態(tài)可以暗含其中，不易被受眾察覺(jué)。

（三）轉(zhuǎn)喻與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析

相比隱喻，轉(zhuǎn)喻沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)者認(rèn)為轉(zhuǎn)喻是比隱喻更為基礎(chǔ)的認(rèn)知方式。轉(zhuǎn)喻不僅是詞語(yǔ)替換，更是概念轉(zhuǎn)換。Langacker指出，轉(zhuǎn)喻可以看成是認(rèn)知參照點(diǎn)現(xiàn)象（Conceptual Reference Point）［13］。轉(zhuǎn)喻以中心的突顯事物作為認(rèn)知參照點(diǎn)來(lái)通達(dá)不凸顯事物。在轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知操作過(guò)程中，源域作為認(rèn)知參照點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)指目標(biāo)域。從概念轉(zhuǎn)喻視角進(jìn)行語(yǔ)篇分析研究已經(jīng)成為轉(zhuǎn)喻研究的重要內(nèi)容，而批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析是語(yǔ)篇分析的一個(gè)部分，研究話(huà)語(yǔ)使用、權(quán)勢(shì)和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系。在特定的語(yǔ)境下，說(shuō)話(huà)者需要表達(dá)特定的意識(shí)形態(tài)，但又要避免給決策者帶來(lái)負(fù)面影響，從而要隱藏意識(shí)形態(tài)，通過(guò)轉(zhuǎn)喻則可以實(shí)現(xiàn)這種政治意圖。借助轉(zhuǎn)喻可選擇性地從某些方面來(lái)再現(xiàn)目標(biāo)域，并引導(dǎo)話(huà)語(yǔ)受眾從這些方面來(lái)注意目標(biāo)域。轉(zhuǎn)喻對(duì)目標(biāo)域的選擇性凸顯或隱匿使話(huà)語(yǔ)傳播特定意識(shí)形態(tài)成為可能，并提供重要途徑。

三、國(guó)情咨文中隱轉(zhuǎn)喻批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析

在美國(guó)國(guó)情咨文演說(shuō)中，奧巴馬總統(tǒng)使用大量隱喻和轉(zhuǎn)喻，極富感染力，但其中隱藏著特定的意識(shí)形態(tài)。例如，由于美國(guó)國(guó)會(huì)兩黨的分歧，2013年10月奧巴馬政府關(guān)門(mén)長(zhǎng)達(dá)16天。在這樣的背景下，奧巴馬總統(tǒng)在首都華盛頓發(fā)表國(guó)情咨文演講。此次演講正直美國(guó)國(guó)會(huì)兩黨存在著嚴(yán)重分歧，這樣的分歧對(duì)美國(guó)政治決策、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革與發(fā)展都會(huì)造成巨大負(fù)面影響，引起民眾強(qiáng)烈不滿(mǎn)。鑒于此，奧巴馬在國(guó)情咨文中肩負(fù)團(tuán)結(jié)兩黨的責(zé)任。了解了這個(gè)背景，也就不難理解為何演講中極力強(qiáng)調(diào)美國(guó)一個(gè)大家庭。正如2014年國(guó)情咨文中“…when our differences shut down government or threaten the full faith and credit of the United States-then we are not doing right by the American people.”和2015年“I want them to grow up in a country that shows the world what we still know to be true：that we are still more than a collection of red states and blue states；that we are the United States of America”。折射出奧巴馬總統(tǒng)呼吁國(guó)會(huì)兩黨應(yīng)努力團(tuán)結(jié)一致，致力于美國(guó)的發(fā)展，政治意圖明顯。文章試圖分析2014年和2015年美國(guó)國(guó)情咨文中隱轉(zhuǎn)喻所暗含的意識(shí)形態(tài)，有助于人們對(duì)解政治語(yǔ)篇的深入解讀。

（一）國(guó)情咨文中隱喻批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析

隱喻基于相似性，突出共性，弱化差異。政治語(yǔ)篇中使用隱喻可達(dá)到求同存異的政治意圖。在2014年和2015年國(guó)情咨文中，奧巴馬總統(tǒng)都使用了：1.家庭隱喻；2.旅程隱喻；3.建筑隱喻。通過(guò)這些隱喻，奧巴馬總統(tǒng)傳達(dá)出美國(guó)國(guó)會(huì)兩黨應(yīng)摒棄分歧，至少在關(guān)鍵問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)，繼續(xù)讓美國(guó)成為世界第一。同時(shí)，總統(tǒng)演講需要激起民眾的激情，贏(yíng)得民眾支持，大家攜手努力，為建設(shè)強(qiáng)大的美國(guó)貢獻(xiàn)力量。

研究發(fā)現(xiàn)，在2014和2015年國(guó)情咨文中，奧巴馬總統(tǒng)都使用大量隱喻，力圖勸說(shuō)國(guó)會(huì)兩黨和民眾支持

自己的議案和預(yù)算案，見(jiàn)表1。

表1 2014年和2015年奧巴馬國(guó)情咨文中的隱喻

通過(guò)例（1）和（2）可發(fā)現(xiàn)隱喻“美國(guó)是一個(gè)家庭”，這個(gè)隱喻具有很強(qiáng)的感染力和號(hào)召力。奧巴馬在國(guó)情咨文中使用家庭隱喻，目的就是借此表達(dá)盡管民主黨和共和黨政見(jiàn)上有分歧，但畢竟是一家人；既然是一家人，就不要刻意刁難彼此，從而勸說(shuō)共和黨支持奧巴馬政府的預(yù)算案，政治意圖顯而易見(jiàn)。并且，他表明大家同處一個(gè)大家庭之中，因此要相互幫助，共同渡過(guò)難關(guān)。

另一奧巴馬總統(tǒng)常用的隱喻是旅程隱喻。例（3）和例（4）中均包含“美國(guó)發(fā)展是旅程”隱喻。奧巴馬把美國(guó)的發(fā)展看成是一場(chǎng)旅程，其政治意圖也很明顯。既然是旅程，那就需要導(dǎo)游；在旅行的過(guò)程中，遇到一些路口、挫折和危險(xiǎn)在所難免。但大家要堅(jiān)定信心，攜手共進(jìn)，在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，一定會(huì)抵達(dá)目的地。相似地，在美國(guó)的發(fā)展過(guò)程中，也會(huì)出現(xiàn)各種各樣的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題。但是，美國(guó)民眾要相信政府會(huì)提供平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)幸福生活?？傊趪?guó)情咨文中，奧巴馬總統(tǒng)呼吁國(guó)會(huì)兩黨和民眾要相信并支持他的政府（導(dǎo)游）會(huì)帶領(lǐng)大家建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)。

此外，建筑隱喻也是奧巴馬總統(tǒng)國(guó)情咨文中的一大特點(diǎn)。例（5）和（6）把美國(guó)比喻成一座大廈。大廈是建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上，而美國(guó)這座大廈的根基正是強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。因而奧巴馬總統(tǒng)強(qiáng)調(diào)要不斷壯大中產(chǎn)階級(jí)，鼓勵(lì)企業(yè)在美國(guó)境內(nèi)創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，鞏固大廈根基。與家庭隱喻和旅程隱喻一樣，為了更好地把美國(guó)這座大廈建好，奧巴馬總統(tǒng)呼吁國(guó)會(huì)兩黨和美國(guó)民眾齊心協(xié)力，為這座大廈添磚加瓦。在國(guó)情咨文中，隱喻暗藏著奧巴馬總統(tǒng)的政治意圖和意識(shí)形態(tài)，權(quán)勢(shì)關(guān)系非常明顯。

（二）國(guó)情咨文中轉(zhuǎn)喻批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析

轉(zhuǎn)喻也是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的基本思維方式和認(rèn)知工具。轉(zhuǎn)喻在確定一個(gè)參照點(diǎn)的同時(shí)，必然忽略或屏蔽了目標(biāo)域其它的特征；而目標(biāo)域就通過(guò)源域這一凸顯特征得到識(shí)別和指認(rèn)。轉(zhuǎn)喻通過(guò)對(duì)目標(biāo)域有選擇的凸顯或忽視使其暗含意識(shí)形態(tài)成為可能。在2014年和2015年奧巴馬國(guó)情咨文中也出現(xiàn)了大量轉(zhuǎn)喻，見(jiàn)表2。

表2 2014年和2015年奧巴馬國(guó)情咨文中的轉(zhuǎn)喻

例（7）和例（8）中，表面上看“other nations”不知道具體指的是哪個(gè)國(guó)家，而實(shí)際上明眼人一看就特指中國(guó)。這種“集體代部分的轉(zhuǎn)喻”起到將施事神秘化的作用，奧巴馬用“其它一些國(guó)家”來(lái)暗指中國(guó)，但又不直接說(shuō)明，這是典型的外交用語(yǔ)，通過(guò)對(duì)施事主語(yǔ)的神秘化，在表達(dá)意義的同時(shí)，又可以讓中國(guó)政府不能立即出來(lái)指責(zé)，從而將其責(zé)任和意識(shí)形態(tài)掩藏起來(lái)。在國(guó)內(nèi)新聞報(bào)道和政府公文中的“有關(guān)部門(mén)”同樣也是如此，也被網(wǎng)友戲稱(chēng)為中國(guó)“最神秘的部門(mén)”。

例（9）用美國(guó)國(guó)旗的三種顏色來(lái)轉(zhuǎn)指國(guó)旗，例（10）用紅色轉(zhuǎn)指共和黨控制的州，藍(lán)色轉(zhuǎn)指民主黨控制的州。奧巴馬總統(tǒng)在國(guó)情咨文中使用“部分代整體的轉(zhuǎn)喻”，避免直接提及共和黨和民主黨，在隱藏意識(shí)形態(tài)的同時(shí)，同樣是呼吁兩黨求同存異，達(dá)成共識(shí)，共同服務(wù)于美國(guó)這個(gè)大家庭。

例（11）和例（12）包含“部分代部分”轉(zhuǎn)喻。例（11）中“our feet planted firmly in today”，通過(guò)“腳踏地”這一動(dòng)作，來(lái)轉(zhuǎn)指“踏實(shí)工作”，而“踏實(shí)工作”是建設(shè)強(qiáng)大美國(guó)的重要組成部分。奧巴馬總統(tǒng)在這使用轉(zhuǎn)喻，其政

治意圖就是弱化美國(guó)發(fā)展中遇到的問(wèn)題，呼吁國(guó)會(huì)兩黨和美國(guó)民眾，不懼旅途上的險(xiǎn)阻，只要大家腳踏實(shí)地，一定會(huì)到達(dá)“the promise of land”。同樣，例（12）中“give American workers a voice”，奧巴馬總統(tǒng)使用“聲音”來(lái)轉(zhuǎn)指“權(quán)利”。一方面可以說(shuō)明目前沒(méi)有說(shuō)話(huà)的權(quán)利，另一方面，工人因沒(méi)有法律保障而無(wú)法行使自己的權(quán)利。通過(guò)使用這個(gè)轉(zhuǎn)喻，奧巴馬呼吁國(guó)會(huì)兩黨關(guān)注工人的權(quán)利，同時(shí)贏(yíng)得工人的支持，政治意圖和意識(shí)形態(tài)非常明顯。

（三）概念隱轉(zhuǎn)喻與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析的接口

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析的融合是一種必然的趨勢(shì)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析存在很多互補(bǔ)的地方。將認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)應(yīng)用于批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析，可以增強(qiáng)后者的研究深度。同時(shí)，也增強(qiáng)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的社會(huì)性。O’Halloran認(rèn)為將認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)引入批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析，有助于闡釋批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析的認(rèn)知過(guò)程［14］。張輝和江龍指出批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析需要認(rèn)識(shí)到認(rèn)知層面的重要性［15］。張蕊從概念轉(zhuǎn)喻視角探討了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析融合的必要性和可行性［16］。傳統(tǒng)的批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析研究，更多的是從系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)視角出發(fā)，認(rèn)為語(yǔ)言是一種自給自足的系統(tǒng)，重點(diǎn)分析語(yǔ)言中的詞、短語(yǔ)、句子、語(yǔ)態(tài)和情態(tài)等，目的是研究語(yǔ)篇中的隱藏的意識(shí)形態(tài)。將認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析結(jié)合，不但是可行的，還是必要的。2004年，Charteris-Black提出的批評(píng)隱喻分析正是“概念隱喻理論和批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析的有機(jī)整合”［17］。轉(zhuǎn)喻，同隱喻一樣，也是一種重要的思考和認(rèn)知方式。在文章的批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析研究中，選取奧巴馬總統(tǒng)演講中使用的隱喻和轉(zhuǎn)喻作為研究對(duì)象，有助于揭示政治語(yǔ)篇背后的意識(shí)形態(tài)，同時(shí)表明隱轉(zhuǎn)喻具有很強(qiáng)的社會(huì)性。因此，將認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用于批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析，尤其是概念隱轉(zhuǎn)喻與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析的接口研究，已成為批評(píng)話(huà)分析研究的新研究?jī)?nèi)容，在增強(qiáng)批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析研究深度的同時(shí)，也使認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)更具社會(huì)性和實(shí)踐性。

四、結(jié)語(yǔ)

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析相結(jié)合已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。文章從概念隱轉(zhuǎn)喻視角對(duì)美國(guó)國(guó)情咨文進(jìn)行批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析，揭示國(guó)情咨文中語(yǔ)言使用、權(quán)勢(shì)和意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系。研究表明，在國(guó)情咨文中，奧巴馬使用家庭隱喻、旅程隱喻和建筑隱喻，呼吁國(guó)會(huì)兩黨求同存異，在關(guān)鍵問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)；通過(guò)使用轉(zhuǎn)喻，在隱藏意識(shí)形態(tài)的同時(shí)，表達(dá)出對(duì)中國(guó)的敵視，其政治意圖都非常明確。從隱轉(zhuǎn)喻視角研究批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析，揭示其中隱藏的意識(shí)形態(tài)，有利于從更深層次上理解政治語(yǔ)篇的話(huà)語(yǔ)意義，也為批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析研究提供一個(gè)新視角。

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【責(zé)任編輯：孫健】

Critical Discourse Analysis from Perspective of Conceptual Metaphor and Metonomy——A Case of Obama’s 2014 and 2015 State of the Union Address

YU Li-xiang1，YANG Yang2
（College of Foreign Languages，Guangxi University，Nanning 530004，Guangxi China）

Critical discourse analysis mainly probes into the relationship between utterance，power and ideology.This article uses critical discourse analysis to analyze conceptual metaphors and metonomys of Obama’s 2014 and 2015 State of the Union Address.Conceptual metaphor mainly refers to the mapping by which a characteristic of the source domain is projected onto the target domain.As a result，the other characteristics of the source domain are hidden.Conceptual metonymy chooses the source domain as the cognitive reference point.Some characteristics of the target domain are highlighted because of ideology.The research shows that President Obama used a number of metaphors and metonymys in his speeches and wisely controlled power and ideology，so as to successfully influence and persuade the Congress to implement his own party’s policies at home and abroad.

critical discourse analysis；State of the Union address；conceptual metaphor；conceptual metonomy

H314

A

1671-5934（2016）05-0102-05

2016-08-25

余立祥（1991-），男，河南商城人，碩士研究生在讀，研究方向?yàn)檎J(rèn)知語(yǔ)言學(xué)。