陳曉健
河北省永清縣大辛閣鄉(xiāng)中心校
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小學(xué)生語文創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
陳曉健
河北省永清縣大辛閣鄉(xiāng)中心校
創(chuàng)新教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力,其核心是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維。不同的教材,不同的對(duì)象都有不同的教學(xué)和培養(yǎng)方式。小學(xué)語文教學(xué)的憑借是圖文式教材,生動(dòng)形象、內(nèi)涵豐富,在知識(shí)的廣度和深度上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì);教學(xué)對(duì)象是思想靈動(dòng)、活潑可愛的孩子,“童言無忌”賦予他們獨(dú)特的表現(xiàn)力。這兩種獨(dú)特性,為在小語教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供了可行性。如何實(shí)現(xiàn)可操作性?現(xiàn)結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐略作探討。
心理學(xué)家皮亞杰說過:“所有智力方面的工作都依賴于興趣?!迸d趣是每個(gè)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、探索事物底蘊(yùn)的內(nèi)在動(dòng)力,是激發(fā)學(xué)生好奇心、求知欲的有力因素,是哺育創(chuàng)新意識(shí)的源頭。
教學(xué)中,教師要借助一切有效的手段,創(chuàng)設(shè)情調(diào)和趣味,從外部刺激和內(nèi)部感化兩方面激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲。如讓學(xué)生理解“彎彎的月兒,小小的船”是描寫月兒還是小船。教師可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上打開課本,課本上一個(gè)孩子坐在兩頭尖尖的月兒上,手搖船槳在云彩疊蕩的藍(lán)天中伴著悠閑的音樂徐徐晃動(dòng)著。學(xué)生一下子就會(huì)被這“色、形、情”俱濃的外部刺激吸引住,積極表述意見:有的說這句話講的是月兒像小船;有的說這句話講的是月兒,把月兒當(dāng)作小船;還有的說這個(gè)孩子把月兒當(dāng)作小船,把藍(lán)藍(lán)的天空當(dāng)作大海,把云彩當(dāng)作水波,多有意思啊!隨著學(xué)生語言的不斷豐富,創(chuàng)新意識(shí)從中得到孕育。
“學(xué)起于思,思源于疑”。只有鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生才能有所思、有所學(xué),有所評(píng)判。教師的任務(wù)是教學(xué)生“做學(xué)問”,而不是“做學(xué)答”,是讓學(xué)生主動(dòng)求學(xué),而不是被動(dòng)接受。否則,學(xué)生只是容器,大腦中思潮風(fēng)平浪靜,毫無跌宕起伏之勢(shì),思維不靈動(dòng),能力何來長進(jìn)?
古人云:“疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟,一番長進(jìn)?!苯虒W(xué)中,教師要給學(xué)生機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從批判的角度質(zhì)疑,激起他們心海片片漣漪。如在漢字歸類復(fù)習(xí)中,設(shè)計(jì)到兩個(gè)字:“矮”與“射”。有一個(gè)學(xué)生提出:“矮”字為shè,“矢”為箭,“委”乃拋棄為shè也;“射”字為ǎi,“寸、身”ǎi也。按著會(huì)義字的組字規(guī)律,能不能糾正過來?這種不信書,不信師的敢想敢說的批判精神,正是創(chuàng)造精神的一大體現(xiàn),教師要給予呵護(hù)和疏導(dǎo)。
應(yīng)該看到,不斷發(fā)現(xiàn)問題、提出問題是一種思維活躍的表現(xiàn),是勤于動(dòng)腦、善于思考的表現(xiàn)。質(zhì)疑作為引發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)的有效的刺激物,教師要在教學(xué)活動(dòng)中,扣準(zhǔn)時(shí)機(jī),合理利用。
有比較,才能有鑒別。比較是思維的重要形式之一。對(duì)異同各具或矛盾叢生的事物進(jìn)行比較分析,逐步認(rèn)清事物的本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征,就是一個(gè)思維的訓(xùn)練過程。
如“辛”與“幸”的字形比較,一生想出“辛苦一點(diǎn),幸福十分”的歌詞識(shí)字法,形義聯(lián)系,文道結(jié)合,一石二鳥,富有創(chuàng)意。
當(dāng)然,據(jù)心理學(xué)家威廉·戈登認(rèn)為,強(qiáng)迫沖突最富有創(chuàng)造性,如“救生殺手”、“溫潤火焰”的詞語組合。它反映出學(xué)生把一個(gè)對(duì)象置于兩個(gè)參照系中,參照系之間的距離越遠(yuǎn),則心理的靈活性就越大。如眾所周知的《十里長街送總理》一課練習(xí),“焦急而又耐心地等待著”,師問:“焦急”是著急,“耐心”是不著急,這不是矛盾嗎?學(xué)生通過討論懂得“焦急”是盼著靈車出現(xiàn),“耐心”是一定要等到靈車出現(xiàn),矛盾的組合,充分體現(xiàn)了老奶奶對(duì)周總理的尊敬和愛戴。教師捕捉這一矛盾沖突點(diǎn),展開訓(xùn)練,在比較中撞擊出學(xué)生思維的火花。
語文素材大多取自作者在特定情境下的創(chuàng)作品,很多事例極為典型,有時(shí)解決問題的辦法在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)刂挥幸粋€(gè),而學(xué)習(xí)者往往背離當(dāng)時(shí)特定的環(huán)境,他們的心思未受到任何限制,具有極大的自由度。教師要利用這一關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生提出多種假設(shè),展開合理討論,擴(kuò)展認(rèn)識(shí)。
如《跳水》一課,解救孩子的辦法是爸爸(船長)用槍逼兒子跳水,師問:方法僅此一個(gè)嗎?學(xué)生討論后提出各種方案:⑴水手上竿救孩子;⑵用槍打死猴子;⑶拿漁網(wǎng)接孩子……最后師生歸結(jié)出在當(dāng)時(shí)特定環(huán)境里方法只有文中一個(gè)。在這里,學(xué)生的思維得到擴(kuò)散,培養(yǎng)了良好的思維品質(zhì)——流暢性、深刻性。像《司馬光砸缸》一課亦如此,那時(shí)救人的方法只能“缸離人”,而不能“人離缸”。
在引導(dǎo)學(xué)生假設(shè)過程中,可能會(huì)出現(xiàn)荒謬絕倫的信息,但往往在這種荒唐的異想天開之中,誕生靈感與創(chuàng)造。如《撈鐵牛》一課就給學(xué)生撈出了新方法,文中介紹懷丙和尚利用水的浮力巧妙地?fù)破鹆顺猎邳S河中的八只鐵牛,用了十六船泥沙。學(xué)生在教師的鼓勵(lì)下,提出多種假設(shè),一學(xué)生說只需兩船泥沙,四只大船就行,泥沙四船可互換,不但不會(huì)阻塞河道,而且不會(huì)污染河水。這種環(huán)保意識(shí)及可行辦法,既是時(shí)代的產(chǎn)物,又是創(chuàng)造性思維的產(chǎn)物。
行家說:語文教學(xué)就是讓學(xué)生在文中走幾個(gè)來回。這就要求學(xué)文要細(xì)細(xì)品味,不能“囫圇吞棗”,文中的深意要讓學(xué)生在自我反復(fù)咀嚼中領(lǐng)悟出來。
講《白楊》一課時(shí),文中“爸爸一手摟著一個(gè)孩子,望著窗外閃過去的白楊樹……在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來?!弊詈笠痪涫鞘裁匆馑迹繉W(xué)生帶這個(gè)問題反復(fù)品讀了幾遍,分別悟出四層意思:大白楊樹身邊長出幾棵小白楊樹;幾棵小白楊迎著風(fēng)沙在大白楊身邊茁壯成長;爸爸盼望孩子們?cè)谄D苦的環(huán)境中鍛煉;孩子們?cè)诎职值呐嘤?,也能成為祖國的邊境建設(shè)者。如果這教師滿足于第一種意思,則是我們對(duì)教材鉆研不透,訓(xùn)練不到位,如把后三種意思全盤托給學(xué)生,則又抹殺了學(xué)生的主體性,思維得不到培養(yǎng)。因此,要得到好的學(xué)習(xí)效果就在于讓學(xué)生自我品味。
創(chuàng)造型人才的培養(yǎng),有賴于教師的創(chuàng)造性教學(xué)方法,因此,在教學(xué)中,教師要千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)富有創(chuàng)新思維的情景與氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的勇氣和信心,從而進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維的潛力。