詹勇

暮春，子夜，北京一角。毗鄰王府井大街、24小時營業(yè)的三聯(lián)韜奮書店內，依然燈火通明。幾張書桌，數盞燈光，秒針“滴答”有聲，手指劃過書頁，頗有“夜深還照讀書窗”的意境。一位學者感慨，“不打烊”書店的燈光，在城市夜空中格外明亮，它是對閱讀價值的一種守望。

生活、讀書、新知，不也是理想人生的軌跡？第十九個世界讀書日到來之際，最新國民閱讀調查結果顯示，2013年我國人均紙質圖書閱讀量為4.77本，算上電子書閱讀量的2.48本，一共不到8本，成年國民人均每日讀書時間不足14分鐘，相當于魯迅所說“喝咖啡的工夫”。讀書的時間哪去了？

一曰忙，二曰累，成了不少人對少讀書、不讀書的慣?；卮?。誠然，每個人都有自己的生活，但讀書與其說是外假于物，不如說是內求于心。“茍能發(fā)憤讀書，則家塾可以讀書，即曠野之地熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，均無不可讀書。何必擇地？何必擇時？”我們早已告別了書荒年代，海量出版物、不斷創(chuàng)新的閱讀介質，為讀者提供了無比豐富的閱讀世界。相比以前“無書可讀”的苦惱，今天則凸顯“有書無心”的困擾。

吹去一堆堆泛黃書籍上的灰塵，“忙”與“累”也有另一番場景。一些干部沉迷于觥籌交錯、迎來送往，滿身煙酒味，毫無書卷氣；不少人心為物役，鐵了心做“物質的短暫情人”，一些地方的“讀書無用論”則奪下了孩子手里的課本。從社會層面看，將人與讀書世界隔離開來的，往往是浮躁之氣、功利之心。這種病象，也侵襲到閱讀內部。不少書店和書市，唱主角的是七拼八湊的成功學、致富術、官場秘笈，這些文化垃圾傾倒在心靈家園，非但不能長精神，還要長“疾瘤”。

宋人黃庭堅說：“三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味?！庇腥烁蔷妫寒斈惆胍剐褋?，發(fā)現(xiàn)自己好長時間沒讀書了，而且沒有任何負罪感的話，那你就已經墮落了。有研究表明，愛閱讀的人常有判斷能力和自控能力，語言豐富、思維縝密；不閱讀的人往往想法簡單、語言貧乏，甚至細胞的分裂都比前者要少。“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”，用知識祛除心中的黑暗，我們才能以更積極的姿態(tài)為人處世，涵養(yǎng)社會的底氣和定力。因而，圖書館排隊借書的隊伍長了，信謠搶鹽的人就會少些；平時科普工作深入細致了，市民們面對PX項目的心態(tài)就會平和些。

閱讀是一種向上的力量。書本其實就是精神生活的入口，學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非，這都是對生命的熔煉和升華。古往今來，以沉潛之心坐得住冷板凳者，總能激發(fā)“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的思想活力，得到“夜來一笑寒燈下，始是金丹換骨時”的智慧啟發(fā)，滋養(yǎng)“天行健，君子以自強不息”的浩然之氣。讀書，正是為了遇見更好的自己、更好的世界。

“華北之大，已經放不下一張平靜的書桌了”，風雨如晦的歲月，學子們的呼喊曾經震撼世界。今天，市場經濟的名利考驗、網絡時代的信息浪潮，讓這一代讀書人也面臨“平靜的書桌”的問題。不同的是，它拷問的是怎樣對待精神生活、如何安頓心靈家園。這一時代之問，需要我們用心去回答。

（選自《人民日報》）

【賞析】

這是一篇倡導將“書本”當做“精神生活的入口”的優(yōu)秀時評。文章起筆于“不打烊”書店的燈光，突出“它是對閱讀價值的一種守望”；接著引國民閱讀調查的結果，順勢推出論題“讀書的時間哪去了”；然后分析造成這一現(xiàn)象的原因是浮躁之氣和功利之心，并言之有據地分析了讀書的好處；最后以“這一時代之問，需要我們用心去回答”進一步引發(fā)讀者思考。

文章綜合運用了多種論證手法。如第四段列舉書店賣文化垃圾的事例，證明“這種病象，也侵襲到閱讀內部”；把讀功利性書籍比喻為“文化垃圾傾倒在心靈家園”，形象地揭露其危害。又如第五段引用黃庭堅的話，從反面論證了“讀書，正是為了遇見更好的自己、更好的世界”的觀點，使論證更有說服力。此外，各種名言警句信手拈來，由此可見作者積累之豐厚。

（唐惠忠）