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        提升少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力對(duì)策研究

        2016-12-06 12:07:51高偉志
        長(zhǎng)江叢刊 2016年27期
        關(guān)鍵詞:適應(yīng)能力少數(shù)民族民族

        高偉志

        提升少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力對(duì)策研究

        高偉志

        近年來,在國(guó)內(nèi)外,少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力逐漸成為了各大院校及少數(shù)民族相關(guān)部門關(guān)注的焦點(diǎn)。對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力及其影響因素的分析,能為進(jìn)一步改善民族政策,尤其少數(shù)民族高層次人才培養(yǎng)和使用政策提供理論參考。少數(shù)民族大學(xué)生既分散的分布于各普通高校,又相對(duì)集中地存在于民族高校和民族地區(qū)高校中。高校是培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的重要場(chǎng)所,我國(guó)高校在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力方面存在較多欠缺,而且對(duì)于少數(shù)民族大學(xué)生的特殊性沒有足夠認(rèn)識(shí)。

        少數(shù)民族大學(xué)生 適應(yīng)能力 高校對(duì)策

        一、大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的含義

        對(duì)于適應(yīng)的問題,歷來就有許多不同的表述。有從心理學(xué)角度進(jìn)行表述的,如孫青山在《論青年心理不適應(yīng)問題》一文中認(rèn)為適應(yīng)是指?jìng)€(gè)體心理狀態(tài)同客觀環(huán)境基本達(dá)到協(xié)調(diào)一致的狀態(tài)。也有從社會(huì)學(xué)角度表述的,如甘永祥在《青年社會(huì)學(xué)》一書中把適應(yīng)分為無意適應(yīng)和有意適應(yīng)。認(rèn)為無意適應(yīng)是指在不知不覺的情況下接受了別人的教化和社會(huì)的熏陶,參與了社會(huì)化過程。有意適應(yīng)主要是指有目的、有計(jì)劃地調(diào)節(jié)自身,以適應(yīng)社會(huì)。

        對(duì)于適應(yīng)能力問題,許多專家從人才學(xué)角度進(jìn)行了研究,如張銳戟等編的《大學(xué)生成才導(dǎo)論》、袁正才主編的《師范大學(xué)生成才概論》等認(rèn)為適應(yīng)能力實(shí)際上就是一個(gè)人調(diào)控自己以達(dá)到舒服狀態(tài)的能力。

        大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力是大學(xué)生的觀念和意識(shí)、知識(shí)水平、工作能力、社會(huì)交往、社會(huì)生活、心理素質(zhì)等方面適應(yīng)社會(huì)環(huán)境變化和發(fā)展的具體體現(xiàn),是對(duì)社會(huì)環(huán)境的一切變化發(fā)展和刺激能夠做出積極、恰當(dāng)、正常反應(yīng)的能力,是大學(xué)生能否充分發(fā)揮自己知識(shí)才干參與社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)人生目的的一項(xiàng)重要的綜合能力。大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力越強(qiáng),就越能創(chuàng)造機(jī)會(huì),并抓住機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己較高的人生目標(biāo)。反之,就會(huì)對(duì)大學(xué)生的前途和命運(yùn)產(chǎn)生不利影響。

        二、少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的特征

        新疆少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力特征主要表現(xiàn)在社會(huì)和個(gè)人兩個(gè)方面。在社會(huì)方面,主要體現(xiàn)為適應(yīng)社會(huì)需要。在個(gè)人方面,主要體現(xiàn)為適應(yīng)受教育者求職、就業(yè)和發(fā)展的需要。當(dāng)前,少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)就業(yè)有比較充分的面對(duì)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的心理準(zhǔn)備,但同時(shí)也存在著擇業(yè)觀念的相對(duì)滯后、社會(huì)適應(yīng)水平低等問題。在不同年級(jí),社會(huì)適應(yīng)能力特征會(huì)有不同的體現(xiàn),大一新生主要是對(duì)環(huán)境的變化以及自身自卑心理的調(diào)適。在這一階段,學(xué)生的適應(yīng)能力就體現(xiàn)出對(duì)自學(xué)能力,自控能力的要求。大二、大三是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的黃金時(shí)段。大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒穩(wěn)定,己較多接觸專業(yè)知識(shí)和技能,但是對(duì)畢業(yè)后的求職不了解,對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來缺乏信心,有畏難心理。因此,這一階段的適應(yīng)能力主要是對(duì)抗挫折能力和應(yīng)變能力的要求。大四是學(xué)生在學(xué)校最后的學(xué)習(xí)階段,針對(duì)畢業(yè)班學(xué)生大多面臨求職面試,實(shí)習(xí)就業(yè)的實(shí)際,結(jié)合職業(yè)指導(dǎo),在這一階段就呈現(xiàn)出對(duì)推銷自我的能力、競(jìng)爭(zhēng)能力、創(chuàng)新能力格外重視的特點(diǎn)。

        三、提升少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的對(duì)策與措施

        (一)政府方面的對(duì)策建議

        (1)進(jìn)一步加大對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支持力度。在我國(guó)的民族政策中,少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是一項(xiàng)基本的內(nèi)容,政府一直十分重視,并把它作為解決中國(guó)民族問題的最根本途徑。促進(jìn)少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策措施主要有優(yōu)先合理地安排基礎(chǔ)建設(shè)項(xiàng)目、給予經(jīng)濟(jì)和政策支持、重視生態(tài)和環(huán)境建設(shè)與保護(hù)、幫助對(duì)外交流、組織發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)口支援民族地區(qū)等。中央政府實(shí)施的西部大開發(fā)戰(zhàn)略、“興邊富民行動(dòng)”規(guī)劃和扶持人口較少民族發(fā)展等政策措施,也有力地促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

        但是,受區(qū)域條件限制,少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難度較大。我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)大多數(shù)分布在邊疆,并呈散居狀態(tài),人口密度低,地理位置偏,交通不便,經(jīng)濟(jì)發(fā)展成本高,少數(shù)民族和民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面與其他地區(qū)還明顯地存在著差距。政府應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支持力度。

        (2)采取特殊措施確保民族地區(qū)基礎(chǔ)教育向前發(fā)展?;A(chǔ)教育學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)素質(zhì)的場(chǎng)所,是我國(guó)公民接受共產(chǎn)主義啟蒙的重要場(chǎng)所,對(duì)人的一生影響重大。我國(guó)邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村和少數(shù)民族基礎(chǔ)教育不論是在辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)形式,還是在師資隊(duì)伍建設(shè)和民族文字教材建設(shè)等方面都取得了巨大成就。但由于受歷史、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的影響,我國(guó)邊遠(yuǎn)農(nóng)村和少數(shù)民族地區(qū)的教育仍然面臨諸多挑戰(zhàn)。

        建議中央和各級(jí)政府充分重視少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的獨(dú)特性與特殊性,滿足這些地區(qū)教育發(fā)展的特殊需要。除了采用常規(guī)措施外,還充分尊重并發(fā)揮少數(shù)民族宗教界上層人士的作用,借助他們的支持和幫助推動(dòng)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展,吸引民族地區(qū)內(nèi)外的民間資金為基礎(chǔ)教育的發(fā)展服務(wù),并給予其適當(dāng)合理的回報(bào),不斷提高民族教育投入的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

        (3)加大對(duì)高校少數(shù)民族大學(xué)生培養(yǎng)的投入。少數(shù)民族大學(xué)生有其自身的特殊性,提高少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)能力,必須采取特殊措施,需要投入更多的人力物力。政府一方面要引導(dǎo)高校充分重視少數(shù)民族大學(xué)生的特殊性,一方面又要為其做好工作提供人力物力支持。具體可根據(jù)各高校在校少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量,加大投入,支持和引導(dǎo)高校積極采取有效辦法,提高少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力。我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生大多數(shù)都分布在民族高校和少數(shù)民族地區(qū)高校中,這些高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量和社會(huì)聲譽(yù)影響著少數(shù)民族大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力,因此進(jìn)一步加大對(duì)民族高校、少數(shù)民族地區(qū)高校的指導(dǎo)和投入也是十分重要和必須的。

        (二)高校方面的對(duì)策建議

        (1)改革教學(xué),創(chuàng)新方法。傳統(tǒng)教學(xué)方法主要運(yùn)用的是教師口述學(xué)生筆記式,強(qiáng)調(diào)了教師對(duì)教學(xué)任務(wù)的分解教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)以及在課堂上的主動(dòng)地位,重視教師對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練,與之相對(duì)學(xué)生處于被動(dòng)地位缺乏對(duì)教學(xué)的參與不利于他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因?yàn)楫?dāng)前互聯(lián)網(wǎng)資訊發(fā)達(dá),所需的知識(shí)在網(wǎng)絡(luò)搜索引擎輸入,就會(huì)有成千上萬條信息出現(xiàn),有時(shí)學(xué)生攝取的相關(guān)知識(shí)比專業(yè)人員還要精、深、廣。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)自己感興趣的知識(shí)不斷探索相關(guān)領(lǐng)域,他們敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。這就為我們的高校要求出了更高的要求就是必須改變觀念改革和創(chuàng)新教學(xué)方法。

        (2)優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu),及時(shí)更新資訊。課程設(shè)置既要考慮到市場(chǎng)的需求和學(xué)生今后的就業(yè)問題,又要考慮到學(xué)科體系問題,要解決好這兩方面的矛盾,就要優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu),及時(shí)更新市場(chǎng)信息。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代,一切都要根據(jù)國(guó)家計(jì)劃執(zhí)行,包括高校的專業(yè)設(shè)置和專業(yè)結(jié)構(gòu),學(xué)校有什么樣的專業(yè),就為社會(huì)輸送什么樣的專業(yè)人才社會(huì)只能處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。如果根據(jù)社會(huì)需求,申請(qǐng)新興專業(yè),必須向相關(guān)教育部門提出申請(qǐng),經(jīng)過層層把關(guān)才能得到批準(zhǔn)?,F(xiàn)有專業(yè)尤其是社會(huì)需求量大的所謂“熱門專業(yè)”,各個(gè)學(xué)校一哄而上重復(fù)設(shè)置,反而會(huì)造成專業(yè)人才相對(duì)過剩的情況。在目前狀況下,各個(gè)學(xué)校首先要明確自己辦學(xué)方向,找出優(yōu)勢(shì)專業(yè),提高專業(yè)水平,辦出學(xué)校特色。高校要充分利用各種資源包括校友、網(wǎng)絡(luò)等,及時(shí)了解各種市場(chǎng)資訊,對(duì)社會(huì)需求做出科學(xué)的預(yù)測(cè),為進(jìn)一步優(yōu)化和調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)做出準(zhǔn)備,克服跟風(fēng)辦學(xué)的盲目性和滯后性,以市場(chǎng)需求為依托,發(fā)揮自身辦學(xué)特點(diǎn),有目的有計(jì)劃地為社會(huì)為市場(chǎng)輸送人才。

        (三)對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的建議

        (1)培養(yǎng)大學(xué)生獨(dú)立能力。目前我國(guó)的學(xué)生最缺乏的能力就是獨(dú)立能力,而獨(dú)立能力卻關(guān)系著個(gè)體生存和發(fā)展。獨(dú)立能力是個(gè)體不依靠他人獨(dú)自解決問題的能力,它包括很多方面的內(nèi)容本文主要指思想獨(dú)立能力、人格獨(dú)立能力和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力。大學(xué)生遇到問題不能人云亦云,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題,分析問題,解決問題,有自己的獨(dú)到見解不迷信權(quán)威,不畏懼權(quán)力,具有獨(dú)立判斷力和自主精神。

        (2)加強(qiáng)責(zé)任感,激發(fā)積極性。責(zé)任感是對(duì)除了自己之外的一切其他個(gè)人和團(tuán)體,積極發(fā)揮自己有效的作用。簡(jiǎn)單來說責(zé)任感就是在沒有任何人任何制度監(jiān)督下,自己積極主動(dòng)做好自己分內(nèi)的事情。對(duì)于學(xué)生來說就是不僅要認(rèn)真學(xué)好自己本專業(yè)知識(shí),不斷努力積極

        拓展其他專業(yè)知識(shí),使自己成為一個(gè)一專多能的復(fù)合型人才,還要發(fā)展除了學(xué)習(xí)以外的其他技能和素質(zhì),使自己綜合素質(zhì)全面發(fā)展。有了責(zé)任感為動(dòng)力,人的才能夠積極主動(dòng)的多去做有意義的事情,才能使自己的精神處于積極狀態(tài)。高校要利用哲學(xué)課程幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀來面對(duì)世界面對(duì)人生進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,為我國(guó)社會(huì)進(jìn)步國(guó)家富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的一份力量進(jìn)而提高自身融入社會(huì)適應(yīng)社會(huì)的能力。

        (3)培養(yǎng)自我認(rèn)知力,增強(qiáng)自信心自我認(rèn)知能力是個(gè)體對(duì)自身的覺知與評(píng)價(jià)的能力,包括對(duì)自身的心理和行為的覺察評(píng)價(jià)。人應(yīng)該對(duì)自身有一個(gè)客觀評(píng)價(jià),如果看不到自身的優(yōu)點(diǎn),只看到缺點(diǎn)就會(huì)容易產(chǎn)生自卑心理,干任何事情就會(huì)沒有自信,裹足不前。相反,如果只注意自己的長(zhǎng)處,看不到自己的不足,就會(huì)自大,做事往往會(huì)高估自己,盲目樂觀,俗話說:知不足,才能有進(jìn)步。人只有全面而正確地認(rèn)識(shí)自己才能客觀評(píng)價(jià)自己進(jìn)而取得更大的成就。對(duì)于大學(xué)生來說由于自身?xiàng)l件的限制如缺乏社會(huì)的歷練,缺少相關(guān)的指導(dǎo)等,很少能對(duì)自己做出一個(gè)客觀而全面的評(píng)價(jià)。當(dāng)取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí),會(huì)沾沾自喜,認(rèn)為自己能力好水平高。當(dāng)受到一點(diǎn)挫折時(shí),就會(huì)心情沮喪,認(rèn)為自己不如別人,甚至對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑。所以情緒會(huì)隨著心情上下起伏,產(chǎn)生這樣那樣的認(rèn)知方面上的問題。這就需要學(xué)校在這方面加強(qiáng)重視,不僅要教書還要育人。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)客觀正確地看待自己,既不驕傲自滿,又不自哀自怨。還應(yīng)該人為有意創(chuàng)造困難情境讓學(xué)生多嘗試挑戰(zhàn)的滋味,增強(qiáng)學(xué)生接受戰(zhàn)勝困難的勇氣,增加自信心。

        [1]王繼寧.大學(xué)生要不斷提高自己的綜合能力適應(yīng)社會(huì)選擇[J].科技教育,2004(3):88~89.

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        (作者單位:新疆伊犁師范學(xué)院數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院)

        本文系新疆伊犁師范學(xué)院,提升我院少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力研究。

        高偉志(1977-),男,漢族,山東濟(jì)寧人,碩士,講師,研究方向:思想政治教育等問題。

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