張雪楠
《求是堂文集》年代考
張雪楠
《求是堂文集》是明代江西進(jìn)士文德翼的文集,此文集在乾隆年間被毀,現(xiàn)學(xué)界普遍認(rèn)為天津圖書館所藏《求是堂文集》為明末刻本,本文考證了文德翼的生卒年、生平事件以及《求是堂文集》的出版年代。
《求是堂文集》 文德翼 康熙
《求是堂文集》在乾隆年間被毀,“《販書偶記》《中國古籍善本書目》等相關(guān)目錄學(xué)著作均未著錄?!贝藭赜谔旖驁D書館,北京出版社《四庫禁毀書叢刊》刊于集部141冊,書分序、論、傳、祭文、墓志、賦、跋等共十八卷?,F(xiàn)學(xué)界普遍認(rèn)為天津圖書館所藏《求是堂文集》為明末刻本,筆者對此存疑,本文將結(jié)合相關(guān)史料對該書作者及年代加以考述。
據(jù)《嘉興府志》卷四十二:“文德翼,號燈崖,九江人,崇禎進(jìn)士,任推官?!?/p>
《德化縣志》卷三十二:“文德翼,字用昭,一字鍜崖?!蔽牡乱沓绲澣陞⒓咏鬣l(xiāng)試,崇禎七年進(jìn)士。現(xiàn)學(xué)界多稱文德翼生卒年不詳,并認(rèn)為其約清世祖順治六(1649)年前后在世,筆者通過閱讀《求是堂文集》,初步考證文德翼生于明萬歷三十二(1604)年,并認(rèn)為其逝世于康熙后期?!肚笫翘梦募肪硎酥杏幸黄牡乱頌槟赣H所寫墓志銘——《先妣太孺人陳墓志》,文中寫道:“丁酉生兄曰啟,啟六齡而殤,太孺人傷以病,病血縷不已。越甲辰始舉不孝孤德翼,繼舉德隆、德、德昌?!薄疤嫒松忻魅f歷庚辰之六月十二日亥時(shí)”,“年十五歸我文林府君”,由此可推,文中所提“丁酉”應(yīng)是明神宗萬歷二十五(1597)年,“甲辰”當(dāng)為明萬歷三十二(1604)年。文德翼母親陳氏明萬歷二十三(1595)年嫁入文府,萬歷二十五(1597)年生下德翼之兄,可惜其兄六歲(1603年)夭折,其兄歿第二年(1604年),文德翼出生。
文德翼家學(xué)深厚。文德翼的母親出身于著名的江州義門陳氏,其父文士弘是江西德化縣嚶鳴會館的創(chuàng)始人。嚶鳴會館是明代德化縣重要的講學(xué)之所,“文士弘,字元任,德化人,篤好理學(xué),中夜輒披衣起坐,湛然深思,如此者三十年,尤精《周易》,別有神解。為纓鳴會館,孟月九日為大會,每月四日為小會,聚徒講學(xué),聽者常數(shù)百人,更以別業(yè)創(chuàng)建陽明書院。崇禎三年,巡按御史葉成章特疏以師儒薦,奉旨未拜,以子理嘉興滿考封文林郎。年六十四卒,學(xué)者私謐為安節(jié)先生。"文士弘生四子,長子即文德翼,“性至孝”。他嗜好讀書,“博貫經(jīng)史,長于詩古文詞。所著有《雅似堂文集》《傭吹錄》一集二集《訟過錄》《宋史存》《讀莊小言》行世”。
文德翼為官清廉。文德翼于崇禎十二(1639)年至崇禎十六(1643)年任嘉興推官,后官升至清吏部員外郎,明亡后隱居三十余年。文德翼“察吏精明,長于折獄”,在嘉興任官期間“平反得釋者甚多”。文德翼曾遭奸臣誣陷,被卷入非東林集團(tuán)和東林集團(tuán)的政治斗爭中,《明史·胡夢泰》有比較具體的記載:
胡夢泰,字友蠡,廣信鉛山人。崇禎十年進(jìn)士。除奉化知縣。邑人戴澳官順天府丞,怙勢不輸賦。夢泰捕治其子,其子走京師,訴澳,令劾去夢泰。澳念州民不當(dāng)劾長吏,而劫于其子,姑出一疏,言天下不治由守令貪污,以陰詆夢泰。及得旨,令指實(shí)。其子即欲訐夢泰,而澳念夢泰無可劾,乃以嘉興推官文德翼、平遙知縣王凝命實(shí)之。給事中沈迅為兩人訴枉,發(fā)澳隱情。澳下詔獄,除名。
文德翼守節(jié)忠義。甲申之變,文德翼舉義抗清,在嘉興、九江、武昌一帶抗擊清兵,“調(diào)護(hù)一郡五邑之生靈免于阽?!?。《江西通志·文德翼傳》記載了其抗清經(jīng)過:
先是流宼初起,德翼在嘉興郵書兵憲指畫潯城形勢,為曲突徙薪計(jì)。壬午兵破,黃梅人人服其先見。當(dāng)憂居里門墨绖,率士民日夜備城守,后左良玉奔九江,翼諷,呂督大器,葉監(jiān)司士彥陰阻之,卒西還武昌。壬午癸未間流寇客民內(nèi)外交紅綢繆調(diào)護(hù),一郡五邑之生靈免于阽危,德翼力居多。
國變之后,文德翼恫心疾首,但已無法改變改朝換代的現(xiàn)實(shí),他遂隱居山林,一心向?qū)W,涉及理學(xué)、易學(xué)、佛學(xué)、經(jīng)世之學(xué),在《求是堂文集》中可以看到大量為寺廟、僧人所寫的文章。在歸隱訪學(xué)期間,文德翼與揭暄、方以智、黃云師、周亮工等一批明朝遺民交往甚密。
乾隆三十九年下詔令:“明季末造,野史甚多,其間毀譽(yù)任意,傳聞異辭,必有抵觸本朝之語,正當(dāng)及此一番查辦,盡行銷毀,杜遏邪言,以正人心而厚風(fēng)俗,斷不宜置之不辦?!庇捎凇岸嘤浖咨曛兣c弘光年間事”,作者在文集中也多表現(xiàn)國變的悲傷情緒,對清王朝多有微言,“指為中有指斥之處,且多挖空字句,顯為悖犯”,因此《求是堂文集》在這次歷時(shí)二十年的大規(guī)模禁書運(yùn)動中遭遇禁毀。
《求是堂文集》前后無序跋,編排體例與明代文集無異,大致以文體分卷,對比文德翼另一本《雅似堂文集》“編排次序大體一致,可以推測《求是堂文集》很可能也是作者自己所編”。通過閱讀,筆者認(rèn)為此集應(yīng)是文德翼晚年所編,并且并非明末刻本,而應(yīng)是康熙年間所刻。
(1)卷七《送孫無言歸隱黃山序》,“康熙三年(1664)秋天許,孫默托表兄弟吳爾世送詩給江西名士文德翼:“‘詩與書皆述欲山隱,并持贈歸隱序若干,意亦欲余作……讀序,皆名士偉人,亦未言其即歸與否。’”文德翼書信回應(yīng),信收錄在卷十五中,“憶客梅溪時(shí)獲見君子,忽忽二十年矣,逝波之嘆何可言……二十年來艱難萬狀不能道,亦不忍道也,詩文不敢作,作亦不敢傳,惟故人知我,故漫作一序,然簡樸不文取其意可也?!薄端蛯O無言歸隱黃山序》被收錄在卷七中:“甲申秋余引請候命客商山門人吳去非家,枕溪而臥幾十旬……時(shí)來訪余,林皋之吟,文字之飲,聊以永日,亦頓忘時(shí)事之維何,久之,別去忽二十年?!贝诵蛭膽?yīng)寫于康熙三年。
(2)卷三《史惺堂先生文集序》,“余獲與其孫邵丞企,勉公以烈皇帝登極恩同召試于廷,越三十有三年,又獲與其曾孫孝廉文令游,始拜請先生文集讀之。”文德翼崇禎七年(1634)中進(jìn)士,“召試于廷”,因此,此篇序應(yīng)為康熙六年(1667)后所寫。
(3)卷十八《副室劉氏墓志銘附新婦鄒氏》,“先姑歿一年云,得卜于城東十里后堡隴坤山向吉,以今九年歲次庚戌,十一月庚申十二月乙巳先后葬且附焉,為之志且銘?!薄案纭睘榭滴蹙拍辏四怪俱憫?yīng)為康熙九年所寫。
(4)卷三《九江府志序》,據(jù)同治《九江府志》中《九江府志》舊序,文德翼的《九江府志序》為康熙十二(1673)年所寫。同年,文德翼還撰寫了《瑞昌縣志序》(也收錄在卷三中,編放在《九江府志序》后篇)。
(5)卷十八《開先山鳴璐禪師塔銘》,據(jù)記載山鳴璐禪師逝世于康熙十三年春。此篇塔銘中,文德翼寫道:“皆以甲寅即塔終開先之隴右”,根據(jù)山鳴璐禪師逝世時(shí)間可以考定“甲寅”為康熙十三年,因此這篇塔銘不會早于康熙十三年。
“清之避諱,自康熙帝之漢名玄燁始”,在《求是堂文集》中可見共避“玄”字諱6次,避“熙”字諱14次。“玄”字采用缺筆方法避諱,“熙”字則使用增筆方法。
綜合上述史料,筆者認(rèn)為《求是堂文集》刊刻時(shí)間不會早于康熙十四年。
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張雪楠(1992-),女,漢族,江西上饒人,碩士研究生,江西師范大學(xué)文學(xué)院,研究方向:古代文獻(xiàn)學(xué)。