李令海
一、悲劇形象
巴爾扎克小說(shuō)中的人物形象并不像別的作家所寫(xiě)的那樣死板生硬,而是一個(gè)個(gè)活生生的人,有血有肉。正因如此才能寫(xiě)出法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,也只有這樣的作家才是真正站在人民的角度去深刻的剖析人們的真實(shí)。在巴爾扎克的筆下有一群悲劇的男人,為了生活不停地賺錢(qián),為了子女不停的努力,也有為了自己的欲望不斷的克扣一切,這是男人的悲劇,而這種悲劇卻是主導(dǎo)著社會(huì)的前行。巴爾扎克筆下的女性形象讓我感觸最深的便是愛(ài)情中的女人,對(duì)于愛(ài)情,她們的不同選擇讓她們過(guò)著一種不同的生活,或生或死,或幸?;蚱鄾?。但就是因?yàn)檫@些悲劇中的女人才更加凸顯了生命的偉大與辛苦。也更加人們了解了什么才叫愛(ài)情不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng)。
二、悲劇的成因
巴爾扎克筆下的人物是真實(shí)的,同樣也是悲劇的,這種極度的悲劇,讓我們不知所措,更多的卻是對(duì)他們所面臨的生活或是對(duì)于一種他們向往度過(guò)的生活的迫切,但是對(duì)于人真正的本性卻是一種很難的選擇。而人們的一種悲劇有很多原因,人物的不可控制性,社會(huì)生活和時(shí)代背景等。
1.人物的不可控制性
就個(gè)人原因而言,男性的悲劇不同,女性的悲劇不同,但我們不禁將其進(jìn)行對(duì)比,我們便能看出人物的不可控制性是造成人物悲劇的重要原因之一。從男性悲劇而言,高老頭、歐也妮·葛朗臺(tái)與拉斯蒂涅之間的生活背景的不同,導(dǎo)致了他們?cè)诒举|(zhì)上就存在著一定的差別。人的悲劇最大的原因莫過(guò)于自己,因?yàn)樽约旱挠圆庞辛藲W也妮·葛朗臺(tái)抱著空有的滿(mǎn)足死去,因?yàn)樽约簩?duì)自己的金錢(qián)教育,所以才有了高老頭連“最?lèi)?ài)”的女兒們都沒(méi)有看到便匆匆離世,因?yàn)樽约旱能浫?,才有了女人們?duì)于愛(ài)情悔恨。
2.社會(huì)生活
在當(dāng)時(shí)19世紀(jì)的資本主義社會(huì)里,金錢(qián)成為了一種衡量幸福的方式。親情,愛(ài)情,友情被各種欲望沖淡,人們便不再注重什么感情,而是夠不夠富有。所以在這種社會(huì)下的人們認(rèn)為,金錢(qián)是萬(wàn)能的,沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的,所以在巴爾扎克的《人間喜劇》中反復(fù)出現(xiàn)一些類(lèi)似拉斯蒂涅的一些青年為了擠進(jìn)上流社會(huì)而不擇手段的人。
3.時(shí)代背景
高老頭與葛朗臺(tái)的不同,其實(shí)最大的原因應(yīng)該是大小資本家的資本原始積累的不同造成的。巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》主要是描寫(xiě)的19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì),對(duì)當(dāng)時(shí)的法國(guó)進(jìn)行一定程度的批判。法國(guó)在1789年通過(guò)法國(guó)大革命走上了資本主義道路,在這個(gè)時(shí)候,經(jīng)濟(jì)還不是很發(fā)達(dá)的法國(guó)而言,資本積累閑的格外重要。資本原始積累主要是通過(guò)兩個(gè)途徑進(jìn)行的,一是暴力手段,就是說(shuō),壓榨農(nóng)民,從而獲取財(cái)富。二是暴力手段獲得土地。這兩種手段使得當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)達(dá)到最快的增長(zhǎng)。正是因?yàn)檫@樣,處于不同階級(jí)的高老頭與葛朗臺(tái)就成為了巴爾扎克筆下守財(cái)奴的典型。
三、悲劇的意義
巴爾扎克小說(shuō)中有很多悲劇,這種悲劇是人物的悲劇,同樣也是社會(huì)的悲劇,但是這樣的悲劇卻更是令人心生憐憫之情。我們不禁為其生活的苦悶傷感,我們不禁為他們每天所面臨的生活苦惱著,這樣的生活,如果降臨到我們自身的頭上,那又會(huì)是一種怎樣的生活。巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》帶給了我們不同的生活意義。
1.歷史意義
巴爾扎克所寫(xiě)的《人間喜劇》在法國(guó)社會(huì)上占有非常重要的地位,同時(shí)更有人將巴爾扎克的《人間喜劇》比作“法國(guó)社會(huì)的百科全書(shū)”,也有人將巴爾扎克的《人間喜劇》比作是“法國(guó)的《紅樓夢(mèng)》”。正是因?yàn)榘蜖栐藷o(wú)與倫比的寫(xiě)作實(shí)力,讓我們得以見(jiàn)證19世紀(jì)80年代的法國(guó)社會(huì),是多么的殘酷,是多么的無(wú)助。我們可以為了高老頭的孤獨(dú)的死去傷悲,我們可以為了小歐也妮的愛(ài)情的幻滅而流淚,我們也可以為了拉斯蒂涅的墮落惋惜,我們也更可以為了更加真實(shí)的事情而不停的回味的時(shí)候,我們?nèi)ヒ耘械膽B(tài)度去對(duì)待歷史,歷史的痕跡會(huì)告訴我們,什么是正確,什么是錯(cuò)誤的。
2.現(xiàn)實(shí)意義
巴爾扎克的《人間喜劇》的現(xiàn)實(shí)意義更多是在于巴爾扎克的寫(xiě)作技法上而言,對(duì)于巴爾扎克《人間喜劇》中總共有九十一部著作,我們能夠很明顯的感覺(jué)到巴爾扎克著作中有很多的人物是重復(fù)出現(xiàn)的,他們不僅僅只出現(xiàn)一部著作中,同樣還會(huì)出現(xiàn)在其他的書(shū)籍當(dāng)中。以一個(gè)極為特殊的青年形象為例,拉斯蒂涅,是巴爾扎克《人間喜劇》系列中最為突出的人物。拉斯蒂涅前前后后在《人間喜劇》中度過(guò)了人生的幾十年,同樣拉斯蒂涅的存在也是意味著一個(gè)青年人能夠憑借自己的奮斗最后爬到可以說(shuō)是欲望的頂端的人物,可以說(shuō)是巴爾扎克筆下的新型貴族階級(jí)。
每部作品都代表了一位作家的生活方式,思維方式以及這位作家對(duì)待社會(huì)某些看法,我們可以從巴爾扎克筆下讀到的不僅僅的人物的悲劇,其實(shí)更多地是社會(huì)的悲劇,或許正是因?yàn)檫@樣的悲劇,才會(huì)使得這些作品更加豐滿(mǎn)真實(shí)。