岑天蔚

總有人會(huì)說，要來一次說走就走的“旅行”。其實(shí)，這樣的機(jī)會(huì)并非沒有，只是你準(zhǔn)備好行囊了嗎？因?yàn)樗鼪Q定著你走得有多遠(yuǎn)、行得有多順。

最好的行囊是什么？沒錯(cuò)，是知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)。即便是走到天涯海角、遭遇不測(cè)風(fēng)云，也能自力更生、化險(xiǎn)為夷。大家熟悉的魯濱孫，在荒島上用畢生所學(xué)，建起了土房土床，自制了土槍土刀，還擁有了牧場(chǎng)，在惡劣環(huán)境里打拼28年后，成功返回大陸。這也許帶著些作者的主觀情感，但也并非不現(xiàn)實(shí)。中國(guó)有這樣的古話：“技多不壓身”“藝高人膽大”。假如有一天，你戶外遠(yuǎn)行，在野外露營(yíng)時(shí)迷失了方向，陷入危險(xiǎn)境地，如果能觀天象識(shí)地理，會(huì)鉆木取火、懂得自救，這不就走出困境了嗎？

要想將這個(gè)行囊準(zhǔn)備好，就需要從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中汲取。也許不少擁有旅行夢(mèng)想的人，早已過了“三點(diǎn)一線”校園生活的年齡，但這都不能夠阻礙你。知名文化商人郭敬明，就患有“知識(shí)饑渴癥”。用他的話來說，就是坐飛機(jī)也會(huì)把雜志上的每條信息讀一遍，哪怕是了解幾個(gè)不熟知的詞語(yǔ)，都是新的收獲。事實(shí)證明，他今天的成就與這一良好的習(xí)慣不無(wú)關(guān)系。

現(xiàn)在我們生活中往往有兩種情形，一是未知不求知，二是尚知亦求知。兩者導(dǎo)致的結(jié)果也大相徑庭：前者把握不住上天賜予的機(jī)會(huì)，后者卻能時(shí)不時(shí)來一次說走就走的旅行。

如何做到后者，并為我們的旅行錦上添花？很簡(jiǎn)單，擁有一顆不老的心。它不在于你年老時(shí)跳跳廣場(chǎng)舞，或者跟上年輕人的步伐每天刷刷微信。而在于不斷地學(xué)習(xí)，“活到老，學(xué)到老”。巴金先生十分癡迷于學(xué)習(xí)，即使到了晚年，他仍然每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)六小時(shí)以上，直到臥床不起。也正因?yàn)槿绱?，巴金先生能在晚年仍寫出?yōu)秀的作品。

讓行囊更加充盈，不必刻意去學(xué)習(xí)，而應(yīng)將學(xué)習(xí)視作一種自覺的習(xí)慣。彭德懷元帥在搬出中南海時(shí)，一個(gè)個(gè)沉重的木箱里竟全是書籍，而他那件象征榮耀和地位的元帥軍裝卻沒有帶上。對(duì)此，彭德懷的回答是：“只有知識(shí)是丟不掉的，軍裝只不過是一件衣服罷了?！敝茖W(xué)家錢學(xué)森，有一段時(shí)間他的正常生活幾乎無(wú)法進(jìn)行，但仍堅(jiān)持每天閱讀《論語(yǔ)》。也正是這種頑強(qiáng)精神，使他的“身價(jià)”抵得上美國(guó)五個(gè)海軍陸戰(zhàn)師。因?yàn)樗@得的知識(shí)“行囊”，足以令美國(guó)人敬畏！

備好的行囊，永遠(yuǎn)不會(huì)嫌重，沒有最好只有更好。每個(gè)想要“旅行”的人，只有不斷地汲取外界的營(yíng)養(yǎng)，澆灌自己的心田，才能把握好每一次的機(jī)會(huì)。愿我們擁有勤奮學(xué)習(xí)的一生，實(shí)現(xiàn)一次說走就走的旅行。