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        情有“獨(dú)”鐘——“獨(dú)立寒秋”與“百年多病獨(dú)登臺(tái)”之比較

        2016-12-05 10:04:41浦江中學(xué)文心全
        中學(xué)生天地(C版) 2016年5期
        關(guān)鍵詞:寒秋文心沁園春

        ■浦江中學(xué) 文心全

        情有“獨(dú)”鐘——“獨(dú)立寒秋”與“百年多病獨(dú)登臺(tái)”之比較

        ■浦江中學(xué) 文心全

        毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》中的“獨(dú)立寒秋”與杜甫《登高》中的“百年多病獨(dú)登臺(tái)”皆有一“獨(dú)”字,但意境與情感大相徑庭。我們可以從意象與背景分析入手,理解作者的情感取向。

        ※析意象品“獨(dú)”境

        在中國(guó)傳統(tǒng)文化里,“秋”不但

        是一個(gè)季節(jié)的名稱(chēng),還是一個(gè)很具有情緒化色彩的詞,古代文人用秋天來(lái)為“悲”定性,“悲秋”傳承下來(lái),具有濃厚的文化底蘊(yùn)。

        毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》塑造的抒情主體獨(dú)立寒秋,但空間背景很遼闊,詩(shī)人選取的意象皆生機(jī)勃勃。湘江遠(yuǎn)眺,“萬(wàn)山紅遍,層林盡染”,“萬(wàn)山”之紅,“層林”染透,猶如燃燒的火焰,這正是詩(shī)人熱血沸騰的寫(xiě)照。湘江水“碧透”,宛如一塊碩大無(wú)比而溫潤(rùn)的美玉,清澄透明,這與詩(shī)人救國(guó)救民的純凈心靈相契合?!凹t”與“綠”的色彩結(jié)合體現(xiàn)出詩(shī)人積極向上的情志?!苞棑糸L(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底”,一幅奮力搏擊的圖畫(huà),體現(xiàn)了力量的遒勁與態(tài)度的豪邁。雖然時(shí)值深秋,但詩(shī)人在如此情景中的“獨(dú)立”,沖淡了秋的蕭瑟與凄涼感,使得抒情主人公的形象更為高大。正如孔穎達(dá)所說(shuō):“君子于衰難之時(shí),卓爾不群,不有畏懼?!笨梢?jiàn),“獨(dú)立”二字體現(xiàn)的是毛澤東昂然屹立的形象。

        杜甫登高所見(jiàn)的是蕭瑟的秋江景色:猿聲凄厲,天高風(fēng)急,秋氣肅殺?!傍B(niǎo)飛回”伴隨的是痛苦、失望、悲嘆的情感,“渚清”之“清”寫(xiě)出了沙洲之冷清,“沙白”以冷色調(diào)寫(xiě)出景物的蒼白,“落木”之“蕭蕭”,盡顯秋之蕭條。冷清、慘白、枯黃,這幾個(gè)色彩詞語(yǔ),奠定了蕭條、肅殺的基調(diào)。杜甫就是在此意境下“獨(dú)登臺(tái)”,加之“百年多病”,不能不讓人愴然涕下。因此杜甫的“獨(dú)”包含了獨(dú)知人生之悲愴與獨(dú)自承擔(dān)苦難的情懷,可見(jiàn)杜甫獨(dú)立于天地間,是何等凄涼。

        ※知人世悟“獨(dú)”情

        知人論世是讀詩(shī)詞的重要方法,詩(shī)人的寫(xiě)作意圖與情感表達(dá)都是人情世事的豐富體現(xiàn)。對(duì)毛詞和杜詩(shī)中“獨(dú)”字的解讀亦可從人物與背景的角度去分析。

        毛澤東于1925年創(chuàng)作了《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞,那么,那時(shí)那人與“獨(dú)”字有何關(guān)聯(lián)呢?1925年初,毛澤東從上海回到家鄉(xiāng),一邊養(yǎng)病,一邊大力組織發(fā)動(dòng)了以韶山為中心的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),不僅籌建了農(nóng)民夜校,而且還創(chuàng)建了中國(guó)農(nóng)村最早的黨支部——中共韶山支部。在夏荒時(shí)節(jié),又發(fā)起了“平糶阻禁”斗爭(zhēng)。

        毛澤東的活動(dòng)自然引起當(dāng)局的關(guān)注,當(dāng)時(shí)的《湖南全省第一次工農(nóng)代表大會(huì)日刊》明確記載:“毛先生澤東……去歲回鄉(xiāng)養(yǎng)疴,曾于湘潭衡山一帶,從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)……后為趙恒惕所知,謀置先生于死地,先生聞?dòng)崳g道入粵?!痹囅耄谌绱穗U(xiǎn)惡的形勢(shì)之下,毛澤東來(lái)到趙恒惕眼皮底下的長(zhǎng)沙,從常理上說(shuō),為避免不必要的麻煩和無(wú)謂的犧牲,他不能再“攜百侶”重游了。但是,作為一個(gè)心懷壯志的革命者,面對(duì)敵人窮兇極惡的追殺,依然“明知山有虎,偏向虎山行”,敢于臨寒秋而“獨(dú)立”,就像柳宗元《籠鷹詞》中的“獨(dú)立四顧時(shí)激昂”一樣,充分表現(xiàn)出詩(shī)人的勃勃英氣、颯爽英姿以及蔑視敵人的非凡英雄氣概、昂揚(yáng)的革命斗志。因此,“獨(dú)立寒秋”不具孤獨(dú)之意,而是塑造了一個(gè)眸凝秋水長(zhǎng)天、思接國(guó)家命運(yùn),氣質(zhì)非凡、卓然而立的革命者形象。

        《登高》是杜甫晚年流寓夔州重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥割據(jù)又乘機(jī)而起,相互爭(zhēng)斗,搶地盤(pán),社會(huì)仍是一片混亂。詩(shī)人在四川失去依靠,漂泊到夔州,飽經(jīng)風(fēng)霜,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,此時(shí)已56歲,垂垂老矣。世道艱難,家道艱辛,個(gè)人多病,壯志難酬,加上與他患難與共的好友李白、高適、嚴(yán)武又相繼去世,杜甫就是在這樣的境況下“獨(dú)登臺(tái)”。因此,詩(shī)中流露出羈旅異鄉(xiāng)、舉目無(wú)親、世亂年衰、日暮途窮的悲愴情緒,令人不忍卒讀。我們?nèi)绻莆樟硕鸥Φ木硾r與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就能更好地解讀“獨(dú)登臺(tái)”所蘊(yùn)含的情感。

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