■ 李昱

孫中山的國家統(tǒng)一思想及當(dāng)代意義

■ 李昱

孫中山先生是中國革命的先行者，為了實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族振興付出了畢生心血和精力。經(jīng)過長期艱苦的革命實踐，孫中山形成了一套完整的國家統(tǒng)一思想。這些思想對于我們今天進(jìn)行的祖國統(tǒng)一大業(yè)仍具有重要意義。

一、孫中山國家統(tǒng)一思想產(chǎn)生的歷史背景

中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。近代以來，由于列強的侵略，清政府對外妥協(xié)退讓，割地賠款，特別是在甲午戰(zhàn)爭以后，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮。在中華民族面臨亡國滅種危難時刻，以孫中山為首的革命先驅(qū)為挽救民族危亡，開始了實現(xiàn)民族獨立、國家富強的不懈探索。在總結(jié)斗爭的失敗教訓(xùn)中，孫中山認(rèn)識到只有推翻腐朽的封建專制，建立共和制度，才能實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族振興。

辛亥革命雖然推翻了帝制，但革命果實卻被北洋軍閥及袁世凱竊取。袁世凱死后，出現(xiàn)了“南北紛爭，兵災(zāi)迭見，市廛騷擾，閭閻為圩，盜匪乘隙，縱橫靡忌，百業(yè)凋殘，老弱轉(zhuǎn)徙，人民顛連困苦之情狀，悚目恫人”之混亂局面。整個社會呈現(xiàn)出“民政之不修，財力之無柱，風(fēng)俗之淫靡，賭博之縱恣，擄人于郭內(nèi)不能禁，殺人通衢而不能救”之慘景。整個中國陷入軍閥混戰(zhàn)、四分五裂的境地。國內(nèi)軍閥割據(jù)、民主共和名存實亡的狀況，使得孫中山從未停止對于國家統(tǒng)一的思考。在汲取西方國家實現(xiàn)統(tǒng)一理論與經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，孫中山的國家統(tǒng)一思想逐步形成。

二、孫中山國家統(tǒng)一思想內(nèi)容

(一)實現(xiàn)國家統(tǒng)一順應(yīng)歷史潮流，符合人民根本利益。

首先，孫中山認(rèn)為中國自古以來就是統(tǒng)一的國家。“中國國土統(tǒng)一已經(jīng)數(shù)千年矣，中國雖已離析分崩之變，然為時不久復(fù)合為一，近世五六百年，十八省土地幾如金甌之固，從無分裂之虞”“是中國民族有統(tǒng)一之形而無分裂之勢”。因此，統(tǒng)一是中國歷史的主流，只有統(tǒng)一才能順應(yīng)歷史潮流。

其次，統(tǒng)一已成為所有中國人的共識，歷史上各民族在彼此交往中，形成了共同的民族認(rèn)同和民族情感。他認(rèn)為，“中國是一個統(tǒng)一的國家，這一點已牢牢地印在我們的歷史意識之中，正是這種意識，才使我們能作為一個國家而被保存下來”“往昔無外人交涉之時，則各省人民尤有珍域之見”。近代以來，隨著外國侵略不斷加深，各民族在共同反對外來侵略之時，“同情關(guān)切之感，國人兄弟之親，以日加深”，中國人民決不允許“分割此風(fēng)俗齊一、性質(zhì)相同”之民族。

第三，孫中山認(rèn)為只有實現(xiàn)統(tǒng)一，才能實現(xiàn)人民幸福、民族振興、國家富強?！敖y(tǒng)一之時就是治，不統(tǒng)一之時就是亂的。”“統(tǒng)一是中國全體國民的希望，能統(tǒng)一，全國便幸福，不能統(tǒng)一，便要受害?！薄敖y(tǒng)一成而后一切興革乃有可言?！笨梢姡瑢崿F(xiàn)國家統(tǒng)一，符合中國歷史潮流，符合人民根本利益，只有國家統(tǒng)一才能實現(xiàn)人民幸福、民族振興、國家富強。

(二)實現(xiàn)國家統(tǒng)一必須是民族、領(lǐng)土、軍政、內(nèi)政和財政的完全統(tǒng)一。

孫中山在就任中華民國臨時大總統(tǒng)時指出：國家統(tǒng)一必須是“民族之統(tǒng)一”“領(lǐng)土之統(tǒng)一”“軍政之統(tǒng)一”“內(nèi)政之統(tǒng)一”“財政之統(tǒng)一”。同時，他認(rèn)為“國家之本,在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國,即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統(tǒng)一”。他認(rèn)為，實現(xiàn)民族統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是實現(xiàn)其他統(tǒng)一的基礎(chǔ)。只有國內(nèi)各族人民“聯(lián)合起來，成為一個大國族團(tuán)體,結(jié)成了國族團(tuán)體，有了四萬萬人民的大力量共同去奮斗,無論我們民族處于什么地位,都可以恢復(fù)起來”。只有實現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)，才能避免內(nèi)耗，抵御外國侵略，才能集中力量建設(shè)國家，實現(xiàn)領(lǐng)土統(tǒng)一、軍政統(tǒng)一、內(nèi)政統(tǒng)一，財政統(tǒng)一。當(dāng)然，其他統(tǒng)一也必不可少：只有實現(xiàn)領(lǐng)土統(tǒng)一才能維護(hù)中國主權(quán)和領(lǐng)土完整；實現(xiàn)軍政統(tǒng)一才能保證國家安定團(tuán)結(jié)，為國家建設(shè)提供穩(wěn)定和平的環(huán)境；實現(xiàn)內(nèi)政統(tǒng)一才能實現(xiàn)國家內(nèi)部秩序井然；實現(xiàn)財政統(tǒng)一才能保證國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展。孫中山提出的民族、領(lǐng)土、軍政、內(nèi)政和財政的完全統(tǒng)一缺一不可，只有實現(xiàn)這“五個完全統(tǒng)一”，才是真正的統(tǒng)一。

(三)實現(xiàn)國家統(tǒng)一，要反對外國侵略、干涉，反對封建軍閥。

孫中山分析了近代以來舊中國分裂衰敗的主要原因，“就是在軍閥和那援助軍閥的帝國(主義)”?！暗胤胶澜芑幮坶L,巨十年不統(tǒng)一”，他們“想把各省的地方自己去割據(jù)”，建立自己的封建軍閥統(tǒng)治。而“萬國眈眈虎視”，帝國主義想利用軍閥分裂中國、瓜分中國，把中國變?yōu)樽约旱闹趁竦?。他認(rèn)為要“解決中國問題”，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，“第一點就是要打破軍閥，第二點就是要打破援助軍閥的帝國(主義)。打破了這兩個東西，中國才可以和平統(tǒng)一，才可以長治久安”。因此，在1924年國共兩黨首次合作時，孫中山在《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》中明確宣布：“一切不平等條約，如外人租借地、領(lǐng)事裁判權(quán)、外人管理關(guān)稅及外人在中國境內(nèi)行使一切政治的權(quán)力、侵犯中國主權(quán)者，皆當(dāng)取消，重訂雙方平等互尊主權(quán)之條約?！睂O中山清楚地認(rèn)識到，只有消滅封建軍閥的割據(jù)，消滅帝國主義的侵略和干涉，才能實現(xiàn)國家統(tǒng)一、民族振興。

(四)爭取和平統(tǒng)一，但不放棄武力統(tǒng)一。

在實現(xiàn)國家統(tǒng)一的方式上，孫中山認(rèn)為“有輿論和武力兩種”方式。但他深刻地認(rèn)識到，戰(zhàn)爭給國家、給人民帶來了巨大災(zāi)難，人民害怕戰(zhàn)爭。因此，他主張要盡最大可能實現(xiàn)國家和平統(tǒng)一，“謀國之道，茍非變出非常，萬不得已，不宜輕假兵戎”“因為現(xiàn)在全國人心實在厭亂”。同時，他又科學(xué)地分析了輿論和武力的辯證關(guān)系，他主張“中國欲勤修軍備”“能戰(zhàn)而后能和”。只有以堅強的武力做后盾，使自己的軍事實力足夠強大，才能做到“不戰(zhàn)而屈人之兵”。當(dāng)然，“可用和平手段即用和平手段,必須用強力時即可以用強力臨之”，在“到不得已的時候,要用武力”統(tǒng)一全國,“非以武力聲罪致討,殲滅群逆,不足以清亂源,定大局”。由此可見，在實現(xiàn)統(tǒng)一的方式上，孫中山充分體現(xiàn)了靈活性，以和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一是最理想的方式。如果用和平手段難以實現(xiàn)統(tǒng)一時，為了民族利益，為了人民的長遠(yuǎn)利益，必須運用武力手段實現(xiàn)統(tǒng)一，維護(hù)國家領(lǐng)土和主權(quán)完整。

三、孫中山國家統(tǒng)一思想對兩岸實現(xiàn)統(tǒng)一的啟示

(一)要增進(jìn)兩岸同胞文化交流，加強兩岸同胞的民族情感。

兩岸同胞同屬中華民族，同根同源，實現(xiàn)和平統(tǒng)一，既是繼承孫中山先生的遺志，更是歷史發(fā)展大勢所趨，符合中華民族根本利益。但由于歷史原因，兩岸分離60余年，且由于兩岸意識形態(tài)差異，李登輝、陳水扁時期20年“去中國化”“臺獨”教育等因素，使得兩岸同胞誤解甚深，特別是島內(nèi)青年一代國家認(rèn)同上存在嚴(yán)重認(rèn)知混亂。實現(xiàn)和平統(tǒng)一，就要加強兩岸同胞交流，尤其是兩岸青年之間的交流，使臺灣同胞真正了解海峽兩岸的血脈源流，認(rèn)識到中華文化的博大精深，從而增進(jìn)他們的民族認(rèn)同、國家認(rèn)同，增強他們的民族自豪感和自信心。同時，使他們認(rèn)識到，只有統(tǒng)一，才符合兩岸人民的根本利益，才能實現(xiàn)民族振興、國家富強，才能順應(yīng)歷史發(fā)展潮流。

(二)要在“一個中國”框架下，加強兩岸經(jīng)濟(jì)交流，增強兩岸經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

孫中山的國家統(tǒng)一思想中包括財政統(tǒng)一?！吧唐方?jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)是國家統(tǒng)一天生的促進(jìn)派”，這是由于市場經(jīng)濟(jì)具有開放性特征，發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)要求打破壁壘，建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場。

過去8年，兩岸雙方在堅持“九二共識”、反對“臺獨”的共同政治基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展局面，推進(jìn)了兩岸各領(lǐng)域交流合作，增進(jìn)了兩岸同胞的親情和福祉，保持了臺海局勢的和平穩(wěn)定，使得兩岸關(guān)系呈現(xiàn)了1949年以來的最好局面。8年來，海協(xié)會與臺灣海基會先后簽署了23項協(xié)議。這些協(xié)議對于兩岸，特別是對于臺灣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義重大?，F(xiàn)在島內(nèi)政局變化，民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局否認(rèn)“九二共識”，拒絕承認(rèn)兩岸同屬“一個中國”的政治定位，給兩岸關(guān)系的發(fā)展平添了巨大變數(shù)。這不僅會使低迷不振的臺灣經(jīng)濟(jì)更加脆弱不堪，更可能惡化兩岸關(guān)系，改變來之不易的兩岸和平發(fā)展關(guān)系。因此，兩岸的經(jīng)貿(mào)關(guān)系與政治基礎(chǔ)密切相關(guān)，必須在堅持“九二共識”基礎(chǔ)上進(jìn)行兩岸經(jīng)濟(jì)交流，擴大兩岸往來，實現(xiàn)兩岸人才、技術(shù)、原料、商品互通，實現(xiàn)兩岸經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢互補，從而推動國家和平統(tǒng)一。

(三)堅決反對“臺獨”和外國勢力對中國內(nèi)政的干涉。

孫中山認(rèn)為，近代以來，中國未能實現(xiàn)統(tǒng)一的兩大阻力主要是封建軍閥和外國干涉勢力。而今天，中國實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最大障礙主要是“臺獨”勢力和國外反華勢力。因此，要實現(xiàn)國家統(tǒng)一，必須要消除這兩大障礙。最近以來，以蔡英文為首的臺灣當(dāng)局，仍抱有“臺獨”幻想，不斷為兩岸關(guān)系制造困難。同時，以美國為首的國際反華勢力，繼續(xù)對臺灣出售武器，粗暴干涉中國內(nèi)政，阻擾、破壞兩岸統(tǒng)一。當(dāng)前，民進(jìn)黨當(dāng)局為了維持其統(tǒng)治，也加緊與境外反華勢力勾結(jié)，視其為“臺獨”分裂勢力的國際靠山。面對這種狀況，我們在團(tuán)結(jié)島內(nèi)愛國人士堅決反對“臺獨”活動、反對任何國外勢力妄圖插手中國內(nèi)政的同時，還應(yīng)積極應(yīng)對國際反華勢力對“臺獨”的武力支持及對中國大陸的挑釁?！斗捶至褔曳ā芬杨C布多年，這為我們提供了反“臺獨”和反分裂的法律武器，如果出現(xiàn)“臺獨”分裂勢力以任何名義、任何方式造成臺灣從中國分裂出去的事實，或者發(fā)生將會導(dǎo)致臺灣從中國分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失時，我們得采取必要措施，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。