戚雨節(jié) （五邑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 529020）

淺談時(shí)裝設(shè)計(jì)中的戲劇性元素運(yùn)用

戚雨節(jié) （五邑大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 529020）

現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)已經(jīng)不僅僅滿足于人們穿衣的需要，而更多的是表現(xiàn)情感與思想，表達(dá)自我的文化理念及生活方式。時(shí)裝設(shè)計(jì)中戲劇性元素的運(yùn)用可以使平常的生活著裝充滿個(gè)性、更加能夠表現(xiàn)和傳達(dá)穿著者的思想及態(tài)度。文章結(jié)合當(dāng)代人們的審美特點(diǎn)，談?wù)剳騽⌒栽卦跁r(shí)裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用。

時(shí)裝設(shè)計(jì)；戲劇性元素；運(yùn)用；美學(xué)

時(shí)裝設(shè)計(jì)多指時(shí)下流行日常著裝設(shè)計(jì)或者成衣設(shè)計(jì)，在大多數(shù)人眼中，時(shí)裝是常規(guī)的、是完全區(qū)別于舞臺(tái)著裝的服飾，看似與戲劇好像不沾邊。其實(shí)這樣的呈現(xiàn)方式在時(shí)裝設(shè)計(jì)中也是由來已久，比如喜歡搖滾的人們都愛穿著皮夾克并忠愛柳釘與骷髏圖案裝飾，時(shí)裝中流行一時(shí)的波西米亞風(fēng)格也是通過流蘇，民族圖案，編繩等手段方式體現(xiàn)出吉普賽人豪放不羈的性格與生活方式1。這些元素的使用其實(shí)就可以看做是服裝設(shè)計(jì)中的戲劇性元素。

戲劇是生活的提煉、源于生活也高于生活，放大了現(xiàn)實(shí)生活中的思想細(xì)節(jié)及矛盾，上升為戲劇沖突來集中展現(xiàn)某一思想的表現(xiàn)及觀點(diǎn)的闡述。戲劇本身其實(shí)是有其獨(dú)特的、區(qū)別于日常生活著裝的表演服飾的，這類服飾因?yàn)閼騽》N類的差異而呈現(xiàn)出很大的不同。例如話劇人物服裝具有寫實(shí)性，因?yàn)樵拕∈强垦輪T對(duì)話及情景中的表演展現(xiàn)戲劇情節(jié)，偏向人物在劇作所描述的年代的生活著裝，對(duì)人物進(jìn)行時(shí)代還原，但是為了突出角色的性格則會(huì)在顏色的運(yùn)用及材質(zhì)的選擇上進(jìn)行渲染，起到烘托戲劇氣氛，展現(xiàn)人物性格的作用。而舞劇服飾相對(duì)話劇而言更加寫意，舞劇靠舞蹈來體現(xiàn)劇作內(nèi)容，肢體語言本身就帶有一定的抽象性，帶有一種只可意會(huì)不可言傳的聯(lián)想情感，所以舞劇服飾多是對(duì)日常穿著的添加和刪減，添加是為了彌補(bǔ)肢體語言過于含蓄不直白，刪減的則是日常服裝中沒有考慮到舞蹈大幅度動(dòng)作的部分2。例如袖口及襠部的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)能否承載舞蹈的大動(dòng)作表演等。

不論是何劇種，戲劇的服飾顯而易見是帶有明顯的戲劇性及性格張力的。這類服裝為了加大演員在舞臺(tái)空間中的比例，在造型與體量上比常規(guī)時(shí)裝更夸張，為了華麗的視覺效果與沖擊力往往比時(shí)裝更華麗，除此之外還有很多趣味性元素的添加與隱喻。例如音樂劇《歌劇魅影》服裝光一套男主角紅綢禮服就價(jià)值9萬元（圖1-1），烘托出男主角“魅影”鬼魅及神秘的氣質(zhì)，采用全手工縫制，耗時(shí)5個(gè)月完成，采用大量的手工刺繡及裝飾工藝，增強(qiáng)服裝在舞臺(tái)上的華麗感和立體感，而部分細(xì)節(jié)則又拋棄了歐洲宮廷服飾的傳統(tǒng)樣式，帶有一定的西班牙風(fēng)格，模糊了男主角的時(shí)代性與真實(shí)感，仿佛他真的是一個(gè)鬼魅，是一個(gè)幽靈，是一個(gè)人們幻想出來的存在！而男主角的另一套黑色斗篷，也是這部音樂劇中的經(jīng)典造型，這身衣服同樣是淡化了服裝款式上的時(shí)代感，只是用圖案進(jìn)行表達(dá)，衣服表面有鏤空的花紋，采用特殊的加厚面料制作，質(zhì)感突出，斗篷領(lǐng)口和后背綴繡了黑色珠石，在燈光環(huán)境下散發(fā)出黑燦燦的幽光，更烘托出“魅影”的冷峻性格，并充滿時(shí)尚感。這樣的一些手法都是為了更加突出“戲劇化”這一特點(diǎn)，而這卻恰恰是時(shí)裝設(shè)計(jì)一直再融合的特點(diǎn)。

圖1-1

人們的情感容易被劇情吸引，容易被華麗的舞臺(tái)服飾征服，可是舞臺(tái)服裝畢竟只適合舞臺(tái)演出，在生活中難免過于夸張。但現(xiàn)在人們?cè)絹碓街匾暣┏鲎约旱闹b風(fēng)格和特色，不再滿足于工廠大批量生產(chǎn)的規(guī)格統(tǒng)一款式規(guī)矩的服裝工業(yè)產(chǎn)品，人們也渴望在時(shí)裝中也能體現(xiàn)出跳出常規(guī)生活的更具有思想與內(nèi)涵的“定制”服裝產(chǎn)品3。而時(shí)裝設(shè)計(jì)的目標(biāo)也不僅僅是衣服的制造，而是能表達(dá)強(qiáng)烈情感與人物個(gè)性的藝術(shù)作品。這就決定著好的時(shí)裝設(shè)計(jì)也必須借助戲劇慣用的表現(xiàn)形式，帶有高于生活的“戲劇性”特點(diǎn)——夸張的，華麗的，具有象征性的，隱喻的，更具有表現(xiàn)力與感染力的。當(dāng)你在欣賞一件衣服，看到的不僅僅是結(jié)構(gòu)裁剪，不僅僅是做工精致，而是“他”在訴說一個(gè)故事，“他”就是社會(huì)的一個(gè)縮影，“他”就是同一思想的一群人的代表。時(shí)裝中的戲劇性體現(xiàn)不如直接的戲劇服裝那樣個(gè)性鮮明，不如戲劇服裝服務(wù)于戲劇劇本那樣帶有明確的目的性和視覺解說力，它更加含蓄而深刻，他以一種常態(tài)與非常態(tài)結(jié)合的方式出現(xiàn)在人們的日常生活中，帶著讓人無限遐想與回味的意境。

有那么一些時(shí)裝設(shè)計(jì)師，他們是把戲劇性融入時(shí)裝設(shè)計(jì)的典型代表，他們的服裝要?jiǎng)?chuàng)造的不僅僅是簡(jiǎn)單的時(shí)裝作品展示，而是一幕幕牽動(dòng)人心的悲喜劇。著名的英國(guó)服裝設(shè)計(jì)師亞歷山大·麥昆 （Alexander McQueen）把戲劇性元素在時(shí)裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用到極致，他的作品反應(yīng)著他的“黑暗美學(xué)”觀及“反叛”的特點(diǎn)4。他大量運(yùn)用動(dòng)物的頭及犄角，脊椎等部位與服裝面料的肌理制造相結(jié)合制造出詭異而夢(mèng)幻的美學(xué)效果。他使用黑色羽毛制成的時(shí)裝包裹著人體，像是即將蛻變幻化一般，讓人感覺好像黑色羽翼之下還包裹著另一個(gè)純潔美好的靈魂（圖1-2）。而他震驚時(shí)尚界的褲裝“包屁者”（圖1-3）夸張而大膽低腰的設(shè)計(jì)，甚至露出股溝，其實(shí)這款褲裝我認(rèn)為他是帶著反叛的情緒為女性與社會(huì)公眾審美做抗?fàn)帲O(shè)計(jì)這款極致性感的褲裝只是為了拉長(zhǎng)女性比例，并鼓勵(lì)女性不畏世俗眼光，不論高矮胖瘦，都能做自信的自己，展現(xiàn)自己的性感。他被時(shí)裝界追捧也許并不僅僅是服裝制作是多美多好看，而恰恰是他的時(shí)裝作品都帶有強(qiáng)大的視覺震撼力更深層次的思想深度！

圖1-2

圖1-3

時(shí)裝不僅僅只是供人們追求流行的消費(fèi)品，不僅僅是一件件只為蔽體的日常用品。把戲劇性元素融入時(shí)裝設(shè)計(jì)，是現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)的發(fā)展前沿和行業(yè)趨勢(shì)，它賦予了時(shí)裝更多的情感意義與內(nèi)涵，它使時(shí)裝變?yōu)楦吒腥玖Φ乃囆g(shù)品。

[1]徐琳.明確的表情與鮮明的戲劇性——舞臺(tái)藝術(shù)服裝設(shè)計(jì)中材料的創(chuàng)新[J].戲劇文學(xué)，2014（8）：116-120.

[2]王亞茹.淺談服裝設(shè)計(jì)中的民族元素應(yīng)用[J].現(xiàn)代交際，2014（3）：102.

[3]婁海燕.淺談中國(guó)元素在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)科技，2014（11）：85.

[4]陳于依瀾.淺談“時(shí)尚鬼才”亞歷山大·麥昆對(duì)當(dāng)代時(shí)尚的影響[J].藝術(shù)科技， 2015（10）：107.