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        全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

        2016-12-03 08:53:26張曉燕
        大觀 2016年10期
        關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)

        張曉燕

        摘要:我國(guó)公共藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新進(jìn)一步的促進(jìn)了全民藝術(shù)普及工作的開展。隨著全面藝術(shù)普及理念的形成推動(dòng)了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展,從而在創(chuàng)新和宣傳全民藝術(shù)普及的基礎(chǔ)上強(qiáng)化了全民的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。此外,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的開展從文化意義的層次上強(qiáng)化了全民藝術(shù)的普及。因此,本文中總結(jié)了全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系,進(jìn)一步深入分析了二者的相互作用,從而提出全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展建議,為二者的持續(xù)發(fā)展提供參考建議。

        關(guān)鍵詞:全民藝術(shù);非物質(zhì)文化遺產(chǎn);普及;保護(hù)

        前言:近幾年隨著我國(guó)全面健身、全民環(huán)保等全民活動(dòng)形式的逐漸開展,各級(jí)政府和有關(guān)單位提出了全民藝術(shù)普及的理念和活動(dòng)。因此,全民藝術(shù)的普及成為了有效提升我國(guó)國(guó)民藝術(shù)水平和藝術(shù)素養(yǎng)的方式之一。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)五千年歷史文化藝術(shù)的產(chǎn)物,具有深厚的民族文化特征。全民藝術(shù)普及與地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著息息相關(guān)性。為進(jìn)一步明確全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之間的關(guān)系,促進(jìn)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù),本文中從全民藝術(shù)普及及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)入手,深入研究全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),為全面藝術(shù)的普及和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供參考意見。

        一、全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系

        全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之間存在協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進(jìn)的關(guān)系。全民藝術(shù)普及是從根本上、大范圍的對(duì)全民的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)意識(shí)進(jìn)行提升,從而強(qiáng)化國(guó)家的文化素養(yǎng)和文化氛圍。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在其根本上是我國(guó)藝術(shù)發(fā)展沉積的產(chǎn)物,是凝聚中國(guó)歷史文化和藝術(shù)的一項(xiàng)內(nèi)容。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)是對(duì)我國(guó)文化藝術(shù)的一種保護(hù)。而全民藝術(shù)的普及在其根本上也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的一種保護(hù)方式,從國(guó)家全民活動(dòng)理念開始,強(qiáng)化全民藝術(shù)素養(yǎng),從而從根本上對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)進(jìn)行傳承和保護(hù)。因此,全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在其根本上均是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)理念和藝術(shù)形式的一種傳承和保護(hù),二者具有協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進(jìn)的關(guān)系。

        二、全民藝術(shù)普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相互作用

        (一)全民藝術(shù)普及提升全全民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)

        全民藝術(shù)普及在一定程度上是對(duì)我國(guó)國(guó)民藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力的一種提升。藝術(shù)素養(yǎng)的提升能夠從根本上提高全民對(duì)周圍事物的藝術(shù)欣賞眼光,從而制約其行為的實(shí)施。審美能力的提升能夠有效的提升全民對(duì)身邊環(huán)境內(nèi)美點(diǎn)的發(fā)現(xiàn),從而激發(fā)心底深處的保護(hù)欲望。因此,全民藝術(shù)普及的實(shí)施能夠從藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力上進(jìn)一步的提升全民發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的眼光,激發(fā)保護(hù)藝術(shù)的欲望,從而有效的提升全民的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí),起到事半功倍的效果。

        (二)全民藝術(shù)普及加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度

        全民藝術(shù)普及理念是全國(guó)范圍內(nèi)的理念更新和傳播,因此在其宣傳力度和落實(shí)上與傳統(tǒng)理念和活動(dòng)相比較具有高效性和普及性。隨著我國(guó)全民藝術(shù)的普及,全國(guó)各大、中、小城市逐漸開展全民藝術(shù)活動(dòng),以期通過該種方式鼓勵(lì)全民參加藝術(shù)欣賞和藝術(shù)創(chuàng)新中。受到地方文化藝術(shù)的影響,在開展全民藝術(shù)普及活動(dòng)中往往會(huì)將具有地方代表性的非物質(zhì)文化一場(chǎng)作為活動(dòng)中重要的一部分,從而有效的強(qiáng)化了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳力度。

        (三)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)拓展全民藝術(shù)普及形式

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作是近幾年國(guó)際上重視程度較高的一項(xiàng)藝術(shù)類工作。在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作開展的過程中必須結(jié)合地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容,進(jìn)行地方性的宣傳,從而強(qiáng)化地區(qū)公民對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度。此外,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)受到國(guó)家法律、法規(guī)的保護(hù),在其執(zhí)行效果上具有一定的法律約束性。因此,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳和執(zhí)行具有可觀的現(xiàn)實(shí)效果,在該方面進(jìn)一步的提升了全面藝術(shù)普及的效果,促進(jìn)全面藝術(shù)普及的長(zhǎng)效發(fā)展和宣傳。

        三、全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)改進(jìn)建議

        (一)創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公共藝術(shù)環(huán)境

        全民藝術(shù)普及和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在貫徹落實(shí)的過程中必須從基本意識(shí)和基本環(huán)境兩方面對(duì)其進(jìn)行改進(jìn)。因此,從當(dāng)前我國(guó)全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的現(xiàn)象出發(fā),未來在其改善的過程中可以從基本環(huán)境方面出發(fā),從而利用環(huán)境作用對(duì)大眾藝術(shù)和大眾審美觀念實(shí)施影響,從根本上將全民藝術(shù)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相結(jié)合,創(chuàng)建出融現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化為一身的藝術(shù)普及方式。此外,創(chuàng)建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公共藝術(shù)環(huán)境中必須對(duì)環(huán)境內(nèi)全民的意識(shí)進(jìn)行更新,從思維模式上融合全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),最終實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化二者實(shí)施效果的作用。

        (二)創(chuàng)建符合城市發(fā)展觀的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)

        針對(duì)城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求強(qiáng)化全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的結(jié)合,從而有效提升全民藝術(shù)的普及效果和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)效果。城市在其發(fā)展和建設(shè)的過程中經(jīng)過歷史變遷和環(huán)境轉(zhuǎn)變,人們對(duì)城市的發(fā)展需求也產(chǎn)生了變化,最終形成了不同城市的發(fā)展觀。城市發(fā)展觀制約城市文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)鍵性因素。因此,在全民藝術(shù)普及及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)改進(jìn)的過程中必須創(chuàng)建以城市發(fā)展觀為出發(fā)點(diǎn)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì),從而利用城市公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的形象,打造非物質(zhì)文化城市藝術(shù)形象,拓展藝術(shù)普及方法,提升藝術(shù)普及效果。

        四、結(jié)語

        全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)之間存在協(xié)調(diào)發(fā)展、相互促進(jìn)的關(guān)系。因此,在研究全民藝術(shù)普及與非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的過程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到全民藝術(shù)普及能夠有效提升全民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承力度等,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的發(fā)展和完善能夠促進(jìn)全民藝術(shù)普及的實(shí)施,并且提升其實(shí)施效率。未來我國(guó)在實(shí)施全民藝術(shù)普及和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中必須將二者有機(jī)結(jié)合,從而有效發(fā)揮二者之間相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]陳俊羲.中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳播探究——以剪紙藝術(shù)為例[J].傳播與版權(quán),2015(04):120-121.

        [2]田汀洲.藝術(shù)教育的普及和全民藝術(shù)素養(yǎng)的提高對(duì)我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)的影響[J].藝術(shù)科技,2015(06):265-295.

        [3]張建林.基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)下的民間藝術(shù)和傳承[J].藝術(shù)科技,2014(07):121.

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