黃嘉瑩

2015年3月，我參加了臺中國立教育大學(xué)的半年交流學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)了教育系和語文教育系的課程，感受到臺灣課程不一樣的形式和風(fēng)格，而最令我印象深刻的還是臺灣特有的文化學(xué)堂。

以人為中心的文化學(xué)堂

臺灣的文化學(xué)堂是以學(xué)生為中心，以學(xué)生發(fā)展為根本，體現(xiàn)課堂文化和課程文化的課堂，是以“以人為中心”替代“以知識傳授為中心”的課堂。

臺灣“教育部”頒發(fā)的小學(xué)國語文學(xué)習(xí)的課程目標(biāo)和基本能力中提出的第六點(diǎn)就是“文化學(xué)習(xí)與國際了解：認(rèn)識并尊重不同族群文化，了解與欣賞本國及世界各地歷史文化，并體認(rèn)世界為一整體的地球村，培養(yǎng)相互依賴、互信互助的世界觀。”文化的傳承與沿襲對于臺灣的發(fā)展有著至關(guān)重要的的作用，在了解自我的同時(shí)，縱觀世界，體現(xiàn)臺灣文化的“人本情懷”。同時(shí)在國語文的基本理念中指出：“旨在培養(yǎng)學(xué)生正確理解和靈活應(yīng)用本國語言文字的能力。期使學(xué)生具備良好的聽、說、讀、寫、作等基本能力，并能使用語文，充分表情達(dá)意，陶冶性情，啟發(fā)心智，解決問題。并培養(yǎng)學(xué)生有效應(yīng)用中國語文，從事思考、理解、推理、協(xié)調(diào)、討論、欣賞、創(chuàng)作，以擴(kuò)充生活經(jīng)驗(yàn)，拓展多元視野，面對國際思潮。進(jìn)而激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀的興趣，提升欣賞文學(xué)作品的能力，以體認(rèn)中華文化精髓。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)利用工具書，結(jié)合信息網(wǎng)絡(luò)，藉以增進(jìn)語文學(xué)習(xí)的廣度和深度，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力?！币灿刑岢鐾ㄟ^語文學(xué)習(xí)來認(rèn)識中華文化，認(rèn)識不同族群以及外國的文化習(xí)俗。通過對學(xué)生以“聽說讀寫”這四個(gè)行為來進(jìn)行詳細(xì)的說明，加強(qiáng)學(xué)生對自身語言文化的能力以及運(yùn)用，在文化熏陶下促使他們的全面發(fā)展。文化的重視對于臺灣的文化繼承與傳播以及附屬的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著關(guān)鍵的作用。學(xué)習(xí)的課堂上，行走在校園里，漫步在道路上，無不感受到臺灣濃厚的文化氛圍，特有的文化氣息。

別具一格的方言課堂

臺灣本土有3種特色語言：閩南語、客家話和原住民語。臺灣“教育部”除了對國語文制定詳細(xì)的課程目標(biāo)和基本能力之外，對于這三種臺灣特有的語言也制定了詳細(xì)的課程目標(biāo)和基本能力，并且進(jìn)行了分段目標(biāo)的設(shè)定。從民國82、83年（公元1993-1994年）公布的國民小學(xué)、國民中學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)來看，臺灣本土語言還未被正式納入學(xué)科當(dāng)中，直到民國87年（公元1998年）頒布了《九年一貫課程綱要》后，把本土語言正式納入學(xué)科當(dāng)中，是保護(hù)本土文化的一種舉措。

我選修了“臺灣諺語課”，在課堂上能學(xué)習(xí)到臺灣3種本土語言，并且可以與臺灣學(xué)生一起交流大陸各個(gè)地方的方言。老師用本土語言講課，教學(xué)氛圍活潑，教學(xué)形式豐富，臺灣學(xué)生都聽得有滋有味，唯獨(dú)我們交換生只能依靠老師的表情和肢體語言去分辨語氣，憑借著我們自認(rèn)為的語感，初步判斷出老師句子所表達(dá)的意思。老師的一詞一句都洋溢著臺灣人特有的熱情。

課堂上最有趣的內(nèi)容是翻譯諺語，老師在黑板上寫上一句諺語，讓全班同學(xué)輪流用自己的方言來翻譯，同一個(gè)句子，在課上至少聽到了10種語言，閩南話、客家話、原住民語、馬來西亞語、粵語、河南話等等，每一次翻譯我都能感受到語言的強(qiáng)大。雖是一樣的字、一樣的句子，但用不同的方言讀出來完全是不一樣的沖擊和感受，語言文化在無形之中滲透到了我們的思想和認(rèn)知中。短短一學(xué)期的課程，雖然沒能深入掌握幾種方言，但讓我懂得如何分辨各種方言，這也是我一個(gè)很大的收獲。

在另一門“兒童文學(xué)”課程中，我同樣感受到方言的魅力。老師讓同學(xué)分成小組，每組選用本土語言演繹自選的神話傳說故事。有一組同學(xué)選用了臺灣所有的本土語言表演“后裔射日”，旁白用的是客家語，主人公說的是原住民語，其他人物講的是國語，輔以豐富的肢體語言和夸張的面部表情，引得全班同學(xué)捧腹大笑。充滿著未知、創(chuàng)新和樂趣的臺灣課堂，讓我更多地感受到課堂文化的包容和自由。

輕松有趣的故事課堂

英語故事課是我在臺灣最喜歡也是最欣賞的選修課。第一節(jié)課，老師的熱情就令我驚訝。她一進(jìn)門，就給每一位學(xué)生來一個(gè)大大的擁抱。她和傳統(tǒng)的文靜知性的老師完全不一樣，不喜歡站在講臺上而是和我們坐在一起，圍成一個(gè)圈，跟我們一起討論學(xué)習(xí)內(nèi)容；她不喜歡我們舉手回答問題而是讓我們直接對話，問題的答案也沒有唯一標(biāo)準(zhǔn)；不喜歡我們的作業(yè)很規(guī)范，鼓勵(lì)我們在英語作文中配圖，還可以寫上自己的感想。這門課程主要學(xué)的是如何給學(xué)生講述英語故事繪本，可愛的老師把自己家里面所有的故事繪本都拿到課室里面，讓我們把桌椅搬開，坐在地上一起看，和我們分享，她坐在我們中間，溫柔的語氣就好像媽媽給孩子們講晚安故事。這樣的課堂十分自由，沒有任何拘束和壓力，我們都可以在課堂上說出自己最真實(shí)的想法。

雖然這門課的學(xué)習(xí)氛圍很自由，但我們對待作業(yè)一點(diǎn)也不馬虎。課程作業(yè)要求合作學(xué)習(xí)，組隊(duì)的原則是高年級帶低年級。有一次作業(yè)是讓我們演繹英語繪本話劇，學(xué)長學(xué)姐很早就開始著手準(zhǔn)備，小到道具制作，大到角色分配，所有工作都有條不紊地進(jìn)行著，雖然只有五六分鐘的作業(yè)匯報(bào)，但這背后凝結(jié)了每一位組員的認(rèn)真努力。只要課下有時(shí)間，組長就會召集大家進(jìn)行演練，每一句臺詞、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)走位都要準(zhǔn)確表達(dá)反復(fù)練習(xí)，臺詞、配樂、PPT的完美組合也需要我們精心設(shè)計(jì)反復(fù)審核。當(dāng)表演結(jié)束鞠躬致謝時(shí)，當(dāng)掌聲響起的那一刻，大家激動(dòng)極了，曾經(jīng)揮灑的汗水、流過的眼淚、付出的辛勞讓我們緊緊擁抱在一起。臺灣課堂，除了老師的講課，更多的是學(xué)生之間的小組合作、實(shí)踐操作，在每一個(gè)小組中都能感受到深深的友愛和激昂的學(xué)習(xí)態(tài)度，我們在輕松的課堂下還保有學(xué)習(xí)最初的動(dòng)力。

青春洋溢的校園文化

臺灣小學(xué)的文化氛圍也相當(dāng)濃郁。我們?nèi)ヅ_中縣頭家國小見習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)，樓梯是孩子們的單詞本，墻壁是孩子們的畫廊，就連揮灑汗水的跑道都是七彩的。墻壁上是用馬賽克瓷磚拼出來的臺灣名建筑以及世界名建筑，多彩的顏色，形象的外表，讓孩子能夠通過簡單的輪廓辨認(rèn)出來；墻上還有臺灣原住民的畫，述說著臺灣的歷史，原住民的來源；孩子們的畫也被展示在墻上，鮮明的色彩，大膽的線條勾勒出孩子們的童真，表達(dá)孩子們的心聲。用手撫摸著這一磚一瓦，一字一畫，用腳走過一寸一尺，用心感受著臺灣教育的新穎。

臺中市立上石國民小學(xué)的“熊愛你”圖書館，打破以往圖書館的拘謹(jǐn)風(fēng)格，從入門處就看見巨大的熊娃娃，地上的每一個(gè)角落都有熊的身影，走進(jìn)去就像是一個(gè)熊娃娃的博物館一般，充滿著童趣和愛。孩子們?nèi)我庾诘厣?、沙發(fā)上甚至可以躺在地上看書，臉上洋溢的笑容似乎告訴我，學(xué)習(xí)給他們帶來更多的是樂趣，不是壓力。

臺灣文化學(xué)堂著眼于學(xué)生生命意義的自由綻放，將學(xué)生的生命意義作為課堂的至高追求，重視學(xué)生的多元成長，在臺灣學(xué)習(xí)的日子里能深切感受到臺灣文化課堂的與眾不同。這半年，聆聽了不同的課堂，親身體驗(yàn)了特有的文化、熱情的問候、樸素的民風(fēng)?；貞浥_灣，腦海里浮現(xiàn)的不僅僅是臺灣的美食美景，那種特有的文化氛圍、教育理念，更讓我懷念。感受著臺灣文化的熏陶，成長的不止是我的見識，還有我對教育的期許。

責(zé)任編輯 魏文琦