梁厚軍

指的是教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)課堂教學(xué)行為過(guò)程進(jìn)行思考性的回憶。它既是教學(xué)觀念及行為的總結(jié)，也是教材及教學(xué)方法的總結(jié)，還是教學(xué)中師生關(guān)系的總結(jié)，是整個(gè)課堂不可或缺的組成部分。就歷史課來(lái)說(shuō)，其課堂總結(jié)有深化教學(xué)內(nèi)容、鞏固新授知識(shí)和理清知識(shí)結(jié)構(gòu)的作用，更重要的是可以幫助學(xué)生“立足教材知識(shí)，超越教材認(rèn)識(shí)”。

一、歷史課課堂總結(jié)要有啟發(fā)性

所謂啟發(fā)性，是指歷史課課堂總結(jié)要注意啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用自己的“前理解”能力（原有知識(shí)結(jié)構(gòu)）對(duì)知識(shí)展開(kāi)有規(guī)律、有目的的思考。這是讓學(xué)生深層次理解歷史知識(shí)和歷史發(fā)展規(guī)律的有效途徑。

（一）通過(guò)表格、圖片等靈活多樣的教學(xué)手段，有目的的引導(dǎo)學(xué)生將零散的歷史知識(shí)轉(zhuǎn)換成具體知識(shí)組合，從而形成解決新歷史問(wèn)題的獨(dú)立系統(tǒng)。

我在對(duì)“羅斯福新政與當(dāng)代資本主義”這一內(nèi)容進(jìn)行課堂總結(jié)時(shí)，設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生思考：“在1929-1933年資本主義世界嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沉重打擊下，美國(guó)為什么能夠避免走上法西斯專政的道路？”然后，引導(dǎo)學(xué)生分析表1的規(guī)律，形成一個(gè)獨(dú)立的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。爾后，指導(dǎo)學(xué)生以此為例仿制兩個(gè)關(guān)于德國(guó)和日本的表格，啟發(fā)學(xué)生解決一個(gè)新問(wèn)題——“德國(guó)、日本為什么走上法西斯專政道路？”這樣，被啟發(fā)的學(xué)生在解決問(wèn)題時(shí)思維更富有規(guī)律性、目的性、自主性和創(chuàng)造性。

必須強(qiáng)調(diào)的是，在啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史問(wèn)題展開(kāi)有規(guī)律、有目的的思考時(shí)，一要注意啟發(fā)的手段要新穎，要能激發(fā)學(xué)生興趣，打開(kāi)思考的大門；二要始終堅(jiān)持史論結(jié)合、歷史唯物辨證等史學(xué)方法。

（二）增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)同感和真實(shí)感，從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的思考。我們可以引導(dǎo)學(xué)生將歷史的人物、事件、現(xiàn)象等歷史因素，放在特定的歷史條件下去考察、理解，以討論探究、歷史情景劇表演等方式再現(xiàn)歷史，“玩穿越”，以此啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的本質(zhì)聯(lián)系，分析成因，揭示歷史的發(fā)展規(guī)律，預(yù)示歷史的現(xiàn)實(shí)意義和未來(lái)趨勢(shì)。

我在對(duì)“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”這一內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)時(shí)，選取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，各方勢(shì)力對(duì)鴉片的態(tài)度不一作為材料（請(qǐng)看表2，根據(jù)蔣廷黻《中國(guó)近代史》整理），讓學(xué)生扮演各方勢(shì)力編排一段歷史情境對(duì)話，讓學(xué)生“穿越”到1840年前去認(rèn)識(shí)這段歷史的真實(shí)，思考：1.主張“禁煙”是不是明智之舉？2. 主張“弛禁”的人就是賣國(guó)、迂腐之流嗎？3. 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)可否避免？如果可以避免，政府應(yīng)如何做？如果不能避免，原因是什么？4. 假如今天遇到類似的問(wèn)題，作為政府應(yīng)該做什么？作為個(gè)人，你應(yīng)該做些什么？

問(wèn)題1、2，旨在啟發(fā)學(xué)生重塑對(duì)歷史的理解，再現(xiàn)歷史的真實(shí)性和復(fù)雜性。

問(wèn)題3，旨在啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史規(guī)律的探索。

問(wèn)題4，旨在啟發(fā)學(xué)生形成歷史的現(xiàn)實(shí)意義和對(duì)未來(lái)的憂患意識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

二、歷史課課堂總結(jié)要有深度性

所謂深度性，是指歷史課課堂總結(jié)要引導(dǎo)學(xué)生有深度地認(rèn)識(shí)、理解歷史知識(shí)、歷史的發(fā)展過(guò)程和歷史發(fā)展的規(guī)律。引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到“知其然，知其所以然”的深度課堂總結(jié)應(yīng)注重于以下兩點(diǎn)：

（一）突出歷史的因果性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展必然性的認(rèn)識(shí)。這還得從歷史發(fā)展的宏觀上、整體性出發(fā)，去深入的挖掘歷史人物活動(dòng)或歷史現(xiàn)象的前因后果，并對(duì)其進(jìn)行深入的分析和處理。

學(xué)生在學(xué)完必修一《美國(guó)民主政治的確立與發(fā)展》一課后，對(duì)美國(guó)歷史興趣很濃，選擇了“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”作為自主研究性學(xué)習(xí)課。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一事件發(fā)生的歷史必然性，我設(shè)計(jì)了如下問(wèn)題：1. 美國(guó)獨(dú)立后為何存在兩種經(jīng)濟(jì)形式？2. 兩種經(jīng)濟(jì)形式的矛盾為何無(wú)法調(diào)和？3. 假設(shè)林肯沒(méi)有當(dāng)選總統(tǒng)，美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)能避免嗎？

問(wèn)題1，引導(dǎo)學(xué)生從美國(guó)獨(dú)立前的經(jīng)濟(jì)狀況、獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)力量、獨(dú)立后統(tǒng)治階級(jí)的組成等三個(gè)方面深入思考，得出結(jié)論：這兩種經(jīng)濟(jì)形式的并存是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。

問(wèn)題2，引導(dǎo)學(xué)生從勞動(dòng)力和市場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響這一角度深入思考，得出結(jié)論：兩種經(jīng)濟(jì)形式的矛盾是不可調(diào)和的，唯有戰(zhàn)爭(zhēng)方能解決。

問(wèn)題3，黑人奴隸制度是《1787年憲法》未能解決的歷史遺留，阻礙了美國(guó)的社會(huì)進(jìn)步，廢除黑人奴隸制度是美國(guó)人民共同的愿意，從這兩方面引導(dǎo)學(xué)生深入思考，得出結(jié)論：歷史發(fā)展趨勢(shì)是無(wú)法改變的，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中，任何一個(gè)觸動(dòng)到雙方利益和矛盾的焦點(diǎn)——黑奴存廢，都會(huì)導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。

最后，請(qǐng)學(xué)生綜合概括，得出總的結(jié)論：美國(guó)歷史的不可逆轉(zhuǎn)性，兩種經(jīng)濟(jì)形式矛盾的不可調(diào)和性，歷史發(fā)展趨勢(shì)的不可阻擋性，決定了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)必然會(huì)爆發(fā)。這樣，學(xué)生通過(guò)自己的深入思考，形成“內(nèi)戰(zhàn)是美國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果”的認(rèn)識(shí)。

通過(guò)此例，不難發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中這樣得出的總結(jié)，是自然而然的，而非教師“填鴨式”的結(jié)論。突出了歷史的因果性，有助于學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展必然性的認(rèn)識(shí)，而且，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了運(yùn)用歷史理論思考和解決歷史問(wèn)題的方法，所以，課堂總結(jié)是要有深度的，否則達(dá)不到上述的目的。

（二）多角度、多層次地深入挖掘歷史事件或歷史現(xiàn)象間的內(nèi)在聯(lián)系，并將其具體化。歷史發(fā)展的本質(zhì)是通過(guò)歷史現(xiàn)象反映出來(lái)的。只有將歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系具體化，才能透過(guò)現(xiàn)象理解本質(zhì)，才能認(rèn)識(shí)歷史的真實(shí)性和復(fù)雜性。

對(duì)“兩次美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”等知識(shí)的掌握，只有將它們的內(nèi)在聯(lián)系具體化，才能理解它們發(fā)展的本質(zhì)。單以“美國(guó)兩次戰(zhàn)爭(zhēng)”為例，揭示獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與內(nèi)戰(zhàn)的內(nèi)在聯(lián)系，可以采取比較的分析方法，對(duì)比兩次革命的根本原因、斗爭(zhēng)目標(biāo)、斗爭(zhēng)結(jié)果和革命性質(zhì)等因素，啟發(fā)學(xué)生得出如下結(jié)論：1. 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)為資本主義的發(fā)展掃除第一個(gè)障礙——英國(guó)的殖民束縛，提供了第一個(gè)前提——國(guó)家獨(dú)立；內(nèi)戰(zhàn)掃除第二個(gè)障礙——黑奴制度，提供第二個(gè)前提——工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)單獨(dú)掌握全國(guó)統(tǒng)治權(quán)。2. 兩次戰(zhàn)爭(zhēng)都是為開(kāi)避資本主義發(fā)展之路而展開(kāi)的。據(jù)此，形成“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)和深入”的認(rèn)識(shí)，同樣的方法也可形成“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的延續(xù)和深入”的認(rèn)識(shí)。這樣，學(xué)生不僅對(duì)這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有了深度的理解，而且還能從整體、宏觀上去駕馭知識(shí)。

值得強(qiáng)調(diào)的是，課堂總結(jié)在突出深度時(shí)，也應(yīng)堅(jiān)持“論從史出”的基本原則，所謂“一分材料出一分貨，十分材料出十分貨，沒(méi)有材料便不出貨”。（傅斯年《歷史語(yǔ)言研究所工作之旨趣》）。

責(zé)任編輯 黃日暖

實(shí)習(xí)編輯 顏 媛