王悅陽(yáng)
一排排的木架子,擺滿小人書,外面用根麻繩攔住;一塊木板上花花綠綠地貼滿新到的小人書封面,招徠顧客;小矮凳,長(zhǎng)條凳,隨意擺放,供看書的人坐下來(lái)慢慢翻閱。這樣的場(chǎng)景,或許是老上海人記憶里最熟悉不過(guò)的景象。
一座城市,或許與一種藝術(shù)形式,會(huì)有著密不可分的關(guān)系。北京之于京劇,莫斯科之于芭蕾舞,乃至巴黎之于印象派,無(wú)不如是。
如果說(shuō)上海的“海納百川”帶來(lái)了繁榮而現(xiàn)代的都市文明,那么,其中最能代表上海市民文化生活的,無(wú)疑就是被親切地稱為“小人書”的連環(huán)畫了。
曾幾何時(shí),馬路邊的墻角,一排排的木架子,擺滿小人書,外面用根麻繩攔住,像極了現(xiàn)在商店里擺放CD的架子。一塊木板上花花綠綠地貼滿新到的小人書封面,招徠顧客。小矮凳,長(zhǎng)條凳,隨意擺放,供看書的人坐下來(lái)慢慢翻閱。這樣的場(chǎng)景,或許是老上海人記憶里最熟悉不過(guò)的景象。在娛樂(lè)生活比較單一的年代,連環(huán)畫曾成為不少青少年甚至成年人的重要讀物;巴掌大小的連環(huán)圖畫,圖文并茂,一幅幅連續(xù)畫面串聯(lián)起一個(gè)個(gè)故事——它是陪伴過(guò)幾代人成長(zhǎng)的集體記憶,濃縮了彼此的童年時(shí)光和青春印記。
隨著時(shí)代發(fā)展,娛樂(lè)方式多樣化,傳統(tǒng)連環(huán)畫逐漸淡出了歷史舞臺(tái),但那些連續(xù)的圖畫和文字?jǐn)⑹?,那些英雄、神話、傳奇故事,深深地留在一代人的腦海中。如今,伴隨著連環(huán)畫繁榮、興盛而成長(zhǎng)起來(lái)的一代代“同齡人”,不少人成了連環(huán)畫的收藏者、追隨者,從買書到藏書,從交流到再版……于是,連環(huán)畫收藏成為一種文化,一種情懷,一種連接歷史、現(xiàn)代與未來(lái)的方式。
上海開風(fēng)氣之先
追溯起來(lái),連環(huán)畫這一獨(dú)特的藝術(shù)形式,在中國(guó)土地上從孕育、生長(zhǎng)、繁榮至今,是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而曲折的過(guò)程的。它的雛形,最早可以追溯到上古年代。到了清朝末年,隨著石印技術(shù)進(jìn)入中國(guó),首先在上海誕生了《點(diǎn)石齋畫報(bào)》。1884年,這本畫報(bào)上記錄下了朝鮮東學(xué)黨事變過(guò)程的10幅連續(xù)畫,這就是連環(huán)畫最早見于石印畫報(bào)的例證。此后,石印“回回圖”應(yīng)運(yùn)而生,聰明的藝術(shù)家運(yùn)用畫筆,為《三國(guó)演義》《水滸》《西游記》等古典長(zhǎng)篇小說(shuō)每回繪一插圖,組合成完整的故事梗概,令人一目了然。今天看來(lái),雖然這些作品連續(xù)性并不很強(qiáng),仍然應(yīng)歸屬為插圖性質(zhì),但在表現(xiàn)小說(shuō)故事的發(fā)展過(guò)程,以及運(yùn)用圖文結(jié)合的方法來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)效果等方面,已具有連環(huán)畫的一些特性。因此,它們對(duì)現(xiàn)代連環(huán)畫的形成,是起了承前啟后的作用的。
約在1913年左右,上海石印新聞畫報(bào)風(fēng)行一時(shí),一般是單張4開,每份有圖86幅,文畫結(jié)合,既有時(shí)效性,又具娛樂(lè)性,加上申城小販到處沿街宣傳叫賣,此類畫報(bào)極受群眾歡迎。1916年,《潮報(bào)》開風(fēng)氣之先,首先選用有光紙把單張時(shí)事畫報(bào)印成左右兩面對(duì)折合攏的折疊式,隨后又裝訂成冊(cè)出售,這樣一來(lái),就與目前所能看到的連環(huán)畫形式更為相近了。然而,此類小書依然并非嚴(yán)格意義上的連環(huán)畫,它們的叫法很多,或稱“小書”,或稱“圖畫書”。流傳至全國(guó)各地,更多有不同的名稱,廣州人將之稱作“公仔書”(并沿用至今),漢口人則稱之為“伢伢書”,浙江人多稱其為“菩薩書”,而在北方,則統(tǒng)稱為“小人書”。
“小書”在當(dāng)時(shí)究竟有多流行?可以參看文學(xué)大家茅盾先生在1932年發(fā)表的《連環(huán)圖畫小說(shuō)》一文中所說(shuō)的景象:“上海街頭巷尾像卡哨似的密布無(wú)數(shù)的小書攤。”當(dāng)時(shí),上海楊樹浦工廠區(qū)幾個(gè)經(jīng)售“小書”的攤販,為了解決應(yīng)接不暇的業(yè)務(wù),甚至想出了一個(gè)“出租小書”的辦法。由于“小書”的讀者多半是少年兒童和勞苦大眾,沒(méi)有多少錢來(lái)買書,因而租書的辦法得以使他們少花錢多看書,而出版商則可以根據(jù)讀者不斷增加的閱讀要求,繪制大量新書出版,真正做到了“雙贏”。
1927年,滬上有名的大型出版機(jī)構(gòu)——世界書局也開始涉足“小書”的出版領(lǐng)域。這年3月,世界書局正式出版了由名畫家陳丹旭繪制的《全本三國(guó)志》,而且打破陳規(guī),用紅色字體赫然在封面上印上了《連環(huán)圖畫三國(guó)志》的書名。從此“小書”就有了“連環(huán)圖畫”的正式名稱,以后人們又漸漸略去“圖”字,親切地稱之為“連環(huán)畫”,最終成為約定俗成的最后定名。甚至連文學(xué)巨匠魯迅也在《〈一個(gè)人的受難〉序》中寫道:“連環(huán)圖畫這名目,現(xiàn)在已經(jīng)有些用熟了,無(wú)須更改,但其實(shí)應(yīng)該稱為‘連續(xù)圖畫,因?yàn)樗⒎侨绛h(huán)無(wú)端,而是有起有訖的畫本?!?/p>
《連環(huán)圖畫三國(guó)志》一炮打響之后,世界書局在連續(xù)三四年的時(shí)間內(nèi),又相繼出版了《連環(huán)圖畫水滸》《連環(huán)圖畫岳傳》《連環(huán)圖畫西游記》《連環(huán)圖畫封神榜》等4部作品。這些書均采用橫8開有光紙的版式代替10開的版式,從而有利于畫面人物的刻畫安排和情節(jié)的敘述表現(xiàn),并且都以大紅單色黃裱紙做封面,全書線裝24冊(cè),用硬紙書套合成一函,雅致美觀,又兼顧通俗實(shí)用。在改進(jìn)書籍形式、提高繪畫和裝幀質(zhì)量等方面,都起了積極的示范作用。
抗戰(zhàn)勝利后至中華人民共和國(guó)成立前,上海涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的連環(huán)畫家,更有所謂的“四大名旦”、“四小名旦”之說(shuō)。其中較為出名的有錢笑呆、陳光鎰等。為了支持和引導(dǎo)海派連環(huán)畫這一通俗的藝術(shù)形式更好、更健康地發(fā)展,文學(xué)巨匠魯迅、瞿秋白和茅盾等人曾在1932年圍繞連環(huán)畫問(wèn)題展開了一場(chǎng)論戰(zhàn)。尤其是“新文化運(yùn)動(dòng)旗手”的魯迅,其所寫論述連環(huán)畫的文章計(jì)有《連環(huán)圖畫辯護(hù)》《連環(huán)圖畫瑣談》《〈一個(gè)人的受難〉序》《看圖識(shí)字》等多篇,由此可見一代偉人對(duì)于連環(huán)畫的愛護(hù)與關(guān)心。他曾在《連環(huán)圖畫辯護(hù)》一文中,以明顯的例證和事實(shí),有力地駁斥了企圖把連環(huán)畫一筆抹殺的反動(dòng)論調(diào),并強(qiáng)烈申明連環(huán)畫在古今中外“不但可以成為藝術(shù),并且已經(jīng)坐在‘藝術(shù)之宮的里面了”。他告誡從事連環(huán)畫的藝術(shù)工作者,特別要注意連環(huán)畫使群眾“能懂、愛看”、“為了大眾,力求易懂,也正是前進(jìn)的藝術(shù)家正確的努力”。他在積極鼓勵(lì)連環(huán)畫家們“連環(huán)畫也能出米開朗基羅這樣的大師”的同時(shí),又指出要力戒“設(shè)法俯就”,告誡連環(huán)畫家們——“迎合和媚悅是不會(huì)于大眾有益的”。
曾有過(guò)“108將”高潮
中華人民共和國(guó)成立后,連環(huán)畫藝術(shù)進(jìn)入了發(fā)展的高潮期,由于連環(huán)畫的通俗性,因此國(guó)家把連環(huán)畫作為教育民眾、宣傳政策的一種重要表現(xiàn)方式。在這一時(shí)期,連環(huán)畫作品充實(shí)著人民的文化生活,連環(huán)畫不僅是青少年的重要課外讀物,也是許多成年人文化娛樂(lè)的重要內(nèi)容。其表現(xiàn)內(nèi)容大多以宣傳性質(zhì)的土地改革、抗美援朝、普及婚姻法等國(guó)家重大政策為主;此外,一些古典名著如《三國(guó)演義》《水滸傳》等也成為了連環(huán)畫的主要表現(xiàn)內(nèi)容,很受人們的喜愛。
1950年代,國(guó)家對(duì)連環(huán)畫的出版單位進(jìn)行了重組,此后的出版工作主要由北京人民美術(shù)出版社和上海人民美術(shù)出版社進(jìn)行。在這一時(shí)期,海派連環(huán)畫作品在呂蒙等上海人民美術(shù)出版社領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)心、指導(dǎo)下,呈現(xiàn)出有計(jì)劃和有規(guī)模地進(jìn)行選題、編繪和出版。這一時(shí)期政治上主張繪畫從業(yè)者投身連環(huán)畫創(chuàng)作,另一方面,由于連環(huán)畫的發(fā)行量比較大,繪圖者的報(bào)酬相較于其他以繪畫為生的行業(yè)更為豐厚——這兩種因素使許多美術(shù)工作者投身到連環(huán)畫的創(chuàng)作中,上海人民美術(shù)出版社一度出現(xiàn)了“108將”(共有一百多位連環(huán)畫創(chuàng)作者)的繁榮局面,也大大推動(dòng)了海派連環(huán)畫藝術(shù)的新發(fā)展。而在投身連環(huán)畫的畫家中,還不乏像吳湖帆、劉海粟、陸儼少、程十發(fā)這樣的國(guó)畫大師。名家的作品大大提高了連環(huán)畫的藝術(shù)水準(zhǔn),同時(shí),一大批極為優(yōu)秀的海派連環(huán)畫藝術(shù)佳作應(yīng)運(yùn)而生。諸如由畫家丁斌曾、韓和平繪制的10冊(cè)套《鐵道游擊隊(duì)》,從1955年上海人民美術(shù)出版社出版第一冊(cè)到1962年全套出版完畢,此后這套書共再版20次,印數(shù)達(dá)到3652萬(wàn)冊(cè),在那個(gè)時(shí)代有很大的影響,也是迄今為止印量最大的連環(huán)畫藝術(shù)作品。1957年,由老中青三代連環(huán)畫藝術(shù)家投入創(chuàng)作完成的大型連環(huán)畫《三國(guó)演義》由上海人民美術(shù)出版社出版,全套共48冊(cè)(后增至60冊(cè)),共有7000多幅畫圖,這是迄今為止中國(guó)連環(huán)畫史上篇幅最多的一套連環(huán)畫作品。從印數(shù)最多,到篇幅最多,海派連環(huán)畫成為新中國(guó)連環(huán)畫藝術(shù)園地里的中流砥柱。在這一時(shí)期,還有賀友直繪制的《山鄉(xiāng)巨變》《連升三級(jí)》《李雙雙》《朝陽(yáng)溝》,顧炳鑫繪制的《渡江偵察記》《紅巖》《小辮子哥和我》,華三川繪制的《白毛女》《青年近衛(wèi)軍》,程十發(fā)繪制的《畫皮》《孔乙己》《阿Q正傳108圖》,劉旦宅繪制的《屈原》《雌雄劍》等等,皆堪稱海派連環(huán)畫、乃至中國(guó)連環(huán)畫的傳世經(jīng)典之作。
1978年后,隨著改革開放步子的不斷加快,海派連環(huán)畫藝術(shù)也迎來(lái)了第二個(gè)繁榮期。這一時(shí)期內(nèi)的連環(huán)畫題材更為廣泛,藝術(shù)性也更高,無(wú)論老一輩藝術(shù)大師,還是年輕的連壇后輩,均煥發(fā)出超強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造力,連續(xù)誕生了一大批藝術(shù)佳作,諸如程十發(fā)繪制的《一木難支》,賀友直繪制的《白光》,劉旦宅繪制的《杜甫》,戴敦邦繪制的《那拉氏》,施大畏繪制的《密林擒敵》,葉雄繪制的《子夜》,徐有武繪制的《嫦娥奔月》,范生福繪制的《賣餅》等等,盡管經(jīng)歷了十年“文革”,但海派連環(huán)畫藝術(shù)卻并沒(méi)有因此而停滯不前,相反呈現(xiàn)出欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的一派全新姿態(tài)。到今天,當(dāng)年的這群藝術(shù)家大都功成名就,戴敦邦、施大畏等人更成為海上畫派的一代翹楚。這一切,可以說(shuō)都與當(dāng)年連環(huán)畫創(chuàng)作的哺育、鍛煉不可分割。
總的來(lái)說(shuō),自連環(huán)畫從上海發(fā)源以來(lái),一百多年間,海派連環(huán)畫堪稱中國(guó)連環(huán)畫最具代表性的一個(gè)支派。無(wú)論是表現(xiàn)形式的豐富多元,還是名家大師的層出不窮,海派連環(huán)畫在中國(guó)連環(huán)畫史上都起著舉足輕重的示范作用,不僅開風(fēng)氣之先,更有著傳承百年的獨(dú)特文脈,為上海這座城市所特有的“海派文化”精神增添了無(wú)窮的光彩與深厚的積淀。
連環(huán)畫《鐵道游擊隊(duì)》。
生機(jī)依舊在民間
盡管時(shí)至今日,連環(huán)畫已沒(méi)有了當(dāng)年的繁榮與輝煌,無(wú)論是創(chuàng)作還是出版,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與鼎盛時(shí)期相比,但有趣的是,連環(huán)畫收藏者的隊(duì)伍卻日益壯大,且年齡層次、文化背景各不相同,呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。
在收藏界頗為著名的陳鋼偉先生,出生于上世紀(jì)60年代,和很多同齡人一樣,他與連環(huán)畫的緣分要追溯到童年。弄堂口1分錢租兩本的書攤、新華書店里琳瑯滿目的玻璃柜、纏著媽媽去職工閱覽室蹭書的暑假,都是他最難忘的兒時(shí)記憶。
回想當(dāng)時(shí)收集的過(guò)程,陳鋼偉笑稱是“著了魔”?!斑B環(huán)畫都是幾角錢一本,小時(shí)候誰(shuí)口袋里要有1塊錢,就算是大戶了。”于是,他經(jīng)常暗自攢下父母給的早飯錢和電車費(fèi),這樣堅(jiān)持半個(gè)月,才能將日思夜想的繪本收入囊中。
有“初始資金”還不夠,《三國(guó)演義》《聊齋故事》等長(zhǎng)篇名著連環(huán)畫都是逐本出版,想要收集成套并非易事?!盀闇慅R一套書會(huì)睡不著,我經(jīng)常蹲點(diǎn)新華書店,新貨上架就第一時(shí)間出手,在書店門口我們也有個(gè)小圈子,大家互相交換配套?!钡?cái)?、舊書店、廢品站,都是他的“淘寶勝地”。
帶著這樣的癡迷與熱愛,到上世紀(jì)90年代,陳鋼偉收藏的連環(huán)畫已逾千冊(cè),卻仍僅限個(gè)人賞玩,直到他收集的31冊(cè)《通俗前后漢演義》被其他愛好者以700元“天價(jià)”買走,他才嗅到了連環(huán)畫背后的商機(jī),“嘗到甜頭,我就尋思專門做這個(gè)生意”。
原先,陳鋼偉是上海電光源研究所的工程師,后來(lái)下海經(jīng)營(yíng)燈具五金,到1998年他已經(jīng)開出12家分店,可謂風(fēng)生水起。“關(guān)掉燈具店,轉(zhuǎn)賣連環(huán)畫”,陳鋼偉的想法遭到家人的質(zhì)疑,“他們不理解,30多歲轉(zhuǎn)行,覺(jué)得我不務(wù)正業(yè)”。
盡管如此,陳鋼偉的“小人書屋”還是開張了,并成為上海第一家連環(huán)畫專賣店,生意遠(yuǎn)比他預(yù)想的火爆,“門檻都要被踏平了,一個(gè)月就賣出幾千冊(cè)”。藏書多、人品好,陳鋼偉積累了不少“回頭客”,還常有外地的愛好者專程來(lái)上海找他淘書。 不料好景不長(zhǎng),“小人書屋”開業(yè)才兩年,陳鋼偉就遭遇危機(jī)。20年所藏精品幾乎出清,收購(gòu)新書卻進(jìn)入瓶頸,這時(shí),曾經(jīng)極力反對(duì)的家人給予他最堅(jiān)定的支持。
2000年,陳鋼偉聽說(shuō)北京有批連環(huán)畫待售,立刻連夜趕去。60本的《三國(guó)演義》、21本的《水滸傳》、15本的《東周列國(guó)故事》,在現(xiàn)場(chǎng)他看得眼睛都直了,“對(duì)方開價(jià)5萬(wàn),但我一時(shí)哪兒去湊這么多錢,在最困難的時(shí)候,是大姐伸出援手”。陳鋼偉此行最終共收購(gòu)到200多冊(cè)老版全品連環(huán)畫,他也憑此順利度過(guò)難關(guān)。
在收藏界,“連友”們(連環(huán)畫愛好者)給陳鋼偉起了個(gè)綽號(hào)“飛毛腿”,他可是圈內(nèi)名人。不管福州、北京、鄭州、武漢、沈陽(yáng),只要電話一來(lái):哪里哪里有一批小人書,陳鋼偉立馬就收拾行囊動(dòng)身去淘書。難道不怕空跑嗎?“去了至少還有機(jī)會(huì)。而且說(shuō)不定什么時(shí)候就能淘到大寶!”陳鋼偉非常堅(jiān)定,如果淘到了大寶,那利潤(rùn)可是相當(dāng)豐厚的。
除了天南海北的跑,上海市內(nèi)的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)則是每天必須的,“好書不會(huì)從天上掉下來(lái),你必須跑得勤快點(diǎn)兒,而且一定要搶在其他人的前面?!边@是陳鋼偉自己的淘書經(jīng)。如今,陳鋼偉的藏書最多時(shí)超過(guò)3萬(wàn)冊(cè),每年要在10余個(gè)省市往返奔波,“不著家,不管家,幸好有太太守住大后方,沒(méi)有她我連件替換衣服都找不到”。每周日,陳鋼偉還會(huì)去文廟擺攤,與廣大愛好者交流互動(dòng)。近40年的連環(huán)畫收藏,他的收獲難以計(jì)數(shù),這其中不僅是經(jīng)濟(jì)上的獲益,更是一種精神生活的富裕與滿足。
除了陳鋼偉,全國(guó)各地的連環(huán)畫收藏者不乏可圈可點(diǎn)者,而其中最著名的,莫過(guò)于著名主持人崔永元了。他不僅愛得癡迷,還親自成立了“連環(huán)畫傳奇館”,自任館主。傳奇館屬于公益性質(zhì),對(duì)外免費(fèi),館中展出了崔永元多年來(lái)收藏的大量珍貴連環(huán)畫作品,以及王弘力、董辰生、賀友直等多位名家捐贈(zèng)的手稿近300幅,引得國(guó)內(nèi)眾多畫家和連環(huán)畫愛好者蜂擁而至。
提起“主持人”與“館主”的雙重身份,崔永元想在中間加個(gè)連接詞:“連迷”。崔永元從小就癡迷連環(huán)畫,家里迄今已收藏了3000余本精品連環(huán)畫,在連環(huán)畫收藏界已成資深人士。崔永元平常喜歡到潘家園和報(bào)國(guó)寺淘連環(huán)畫,許多潘家園的攤主都跟他熟識(shí)。崔永元從潘家園淘“小人書”頗有些年頭,一直想給這些藏品找個(gè)棲身之所,如今如愿以償,他說(shuō):“你知道我們都在哪兒交流嗎?都在潘家園地?cái)偵辖涣?,都背個(gè)舊書包站那聊兩句,現(xiàn)在有了這個(gè)館,喜歡連環(huán)畫的朋友還可以到這個(gè)地方來(lái)。”