◆敏 之 / 文

創(chuàng)新中國文化符號(hào)——瓷林書法藝術(shù)欣賞（一）

◆敏 之 / 文

這個(gè)國慶，頗有收獲。參觀了中國書法藝術(shù)的新形式——瓷林墨寶，大為震撼！

瓷板，是景德鎮(zhèn)的。墨寶，則來自中國歷代名家書法。

在嘉定南翔一處由廠房改造的展廳中，記者見到包括陸機(jī)《平復(fù)帖》、王羲之《蘭亭序》、歐陽詢《仲尼夢(mèng)奠帖》等在內(nèi)的瓷林墨寶。

每塊瓷板150厘米見長(zhǎng)、160厘米見寬，厚度僅為0.5厘米。在瓷板上面，魏晉南北朝至唐宋元明清以來89位書法大家的160余幅作品“真跡”，“觸手可及”。

瓷林墨寶，這個(gè)中國文化符號(hào)創(chuàng)新的亮點(diǎn)，不僅在惟妙惟肖“真跡”，更妙的是，不同年代的印章，都“栩栩如舊”，包括宣紙的紋路，年代的痕跡，甚至是破損的程度！

這么說吧，很多書法真跡，我們是無緣“親近”的。瓷林墨寶，卻給了我們近距離真切觀賞的場(chǎng)景，其筆觸，其紋理，傳達(dá)了“真跡”的溫度，這是目前連“VR”這樣的虛擬技術(shù)，也是做不到的。畢竟，這是物理的存在，如一本書，如一幅畫，如西安碑林。

說到西安碑林，記者1994年曾經(jīng)去過，背了沉甸甸的一整套拓片字帖回來。一有閑暇，便打開幾本翻翻，雖然能讓塵世中的記者瞬間安靜下來，但也總覺得有點(diǎn)缺憾——畢竟，與柔和的真跡不同，拓片字帖脫不了匠人的刻印之痕，而瓷林墨寶卻沒有這個(gè)硬傷……

參觀之后，從心底升騰起一股對(duì)邱細(xì)樂老先生的敬意。這位20年扎駐山上未曾下過山的創(chuàng)作者，是一位造詣深厚的工藝大師，其對(duì)特殊瓷板的反復(fù)研制，有著愚公移山的決心和耐心；他也是一位書法家，他對(duì)歷代名家書法一點(diǎn)一捺、一方一印的仿真匠心，成就了今天的瓷林墨寶。

當(dāng)然，秤離不了砣，砣離不了秤。一個(gè)好的創(chuàng)新，離不開慧眼識(shí)貨、堅(jiān)定不移的投資者。在這里，也要感謝發(fā)現(xiàn)者、支持者丁福林先生。這位在江西工作了幾十年、曾擔(dān)任江西駐滬辦主任的上海知青，是將中國書法藝術(shù)文脈承載在“china”上的創(chuàng)新冒險(xiǎn)第一人，曾經(jīng)抵押了自己的房產(chǎn)……在此，我們祝愿借“瓷林墨寶”的創(chuàng)新，在世界范圍進(jìn)一步擴(kuò)大中國書法瑰寶的影響力。

在160幅瓷林墨寶中，記者精心挑選出若干，并加以文字說明，以饗讀者。

一、天下第一行書——王羲之《蘭亭序》

《蘭亭序》，又名《蘭亭宴集序》《蘭亭集序》《臨河序》《禊序》《禊貼》。

王羲之（公元303—361年），字逸少，號(hào)澹齋，原籍瑯琊臨沂（今屬山東臨沂），后遷居山陰（今浙江紹興），因王羲之曾任右將軍，世稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。

《蘭亭序》書寫于東晉穆帝永和九年（353年）三月初三的修禊盛會(huì)。東道主會(huì)稽（今浙江紹興）內(nèi)史王羲之邀請(qǐng)謝安、孫綽等四十多位貴族名流參加他在會(huì)稽郡山陰城蘭亭舉辦的這場(chǎng)修禊活動(dòng)。大家飲酒、觀山、賞水、作詩。詩文匯結(jié)成集，王羲之則乘興作《蘭亭序》，文采燦爛，雋妙雅逸，書法更是遒媚勁健，氣勢(shì)飄逸，被后世推崇為“天下第一行書”。

修禊，古代習(xí)俗，于陰歷三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日），人們?nèi)壕塾谒疄I嬉戲洗濯，以祓除不祥進(jìn)而求福。蘭亭修褉活動(dòng)之后，演變成中國古代詩人詩酒文會(huì)的經(jīng)典范式。

王羲之《蘭亭序》

傳說，當(dāng)時(shí)王羲之是乘著酒興方酣之際，用蠶繭紙、鼠須筆疾書《蘭亭序》，通篇28行，324字，凡字有復(fù)重者，皆變化不一，渾然天成。這件書法珍品到唐太宗手里，他愛不釋手，臨逝竟命人用來殉葬。從此后世便看不到《蘭亭序》的真跡了。現(xiàn)存《蘭亭序》貼是元代摹本，貼上鈐印“天歷之寶”璽印。

王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然，豐神蓋代”的行書，代表作品有：楷書《樂毅論》《黃庭經(jīng)》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》《快雪時(shí)晴帖》《喪亂帖》《蘭亭序》等。是東晉的書法家，被后人尊為“書圣”，與兒子王獻(xiàn)之合稱“二王”。

《蘭亭序》原文

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

二、天下第二行書——顏真卿《祭侄文稿》

《祭侄文稿》，又稱《祭侄季明文》，書于公元758年（唐乾元元年）。

顏真卿（公元709—785年），字清臣，瑯琊臨沂（今屬山東）人，唐玄宗開元進(jìn)士，初為平原太守，后官至吏部尚書、太子太師，封魯郡開國公，后世稱“顏魯公”。他的書法以沉著健勁的筆力，豐腴開朗的氣度，形成了雄偉沉厚的風(fēng)格，在書法領(lǐng)域中，開拓了一個(gè)新的境界，對(duì)后世書法藝術(shù)產(chǎn)生了極其深刻的影響，被后世譽(yù)為“顏體”。

《祭侄文稿》是顏真卿追祭從侄顏季明的草稿。行書紙本，縱20.8厘米，橫75.5厘米，23行，共235，又涂抹34字，合計(jì)269字。

安史之亂時(shí)，顏真卿堂兄顏杲卿任常山郡太守，叛軍進(jìn)逼，顏季明，即顏杲卿第三子，顏真卿堂侄，在其父揭旗反正，與顏真卿共同聲討安祿山叛亂時(shí)，由他往返于常山、平原之間傳遞消息，使兩郡聯(lián)結(jié)，形成犄角之勢(shì)，齊心效忠皇室，抵抗叛軍。但太原節(jié)度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明先后罹難，所以文中說“賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”。

本帖通篇用筆之間情如潮涌，書法氣勢(shì)磅礴，縱筆豪放，一瀉千里，常常寫至枯筆，更顯得蒼勁流暢，其英風(fēng)烈氣見于筆端，其悲憤激昂之情流露于字里行間。被后人譽(yù)為“天下行書第二”。

顏真卿《祭侄文稿》

《祭侄文稿》原文

維乾元元年、歲次戊戌、九月庚午朔、三日壬申。第十三叔銀青光祿夫使持節(jié)蒲州諸軍事、蒲州刺史、上輕車都尉、丹楊縣開國侯真卿。以清酌庶羞祭于亡侄贈(zèng)贊善大夫季明之靈口：惟爾挺生，夙標(biāo)幼德。宗廟瑚璉，階庭蘭玉，每慰人心。方期戩谷，何圖逆賊間釁，稱兵犯順。爾父竭誠，常山作郡。余時(shí)受命，亦在平原。仁兄愛我，俾爾傳言。爾既歸止，爰開土門。土門既開，兇威大蹙。賊臣不救，孤城圍逼。父陷子死，巢傾卵覆。天不悔禍，誰為荼毒？念爾遘殘，百身何贖？嗚乎哀哉！

吾承天澤，移牧河關(guān)。泉明比者，再陷常山。攜爾首櫬，及茲同還。撫念摧切，震悼心顏。方俟遠(yuǎn)日，卜爾幽宅?；甓兄?，無嗟久客。

嗚呼哀哉尚饗！

三、天下第三行書——蘇軾《寒食帖》

《寒食帖》，又名《黃州寒食帖》或《黃州寒食詩帖》。

蘇軾（公元1037—1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

《寒食帖》是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被誣“謗訕朝廷”罪名貶謫到黃州時(shí)所書的五言詩作，是蘇軾書法的代表作，非常典型地代表了“宋人尚意”的時(shí)代特色。全帖共兩首，凡17行，共129字，后有黃庭堅(jiān)大行書跋，明董其昌小行書跋，真跡現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。

元豐二年(公元1079年)，朝廷中何正臣等人指摘蘇軾的《伐塘集》(詩集)有愚弄朝廷，妄自尊大，謗訕譏罵之嫌，彈劾蘇軾。于是，興起了北宋有名的文字獄——烏臺(tái)詩案。 由此，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，進(jìn)入了他政治的失意時(shí)期。《寒食帖》就是蘇軾在貶謫黃州第三個(gè)年頭的寒食節(jié)期間寫的。

《寒食帖》通篇書法起伏跌宕，奇正疏密，似雨中夾雪，筆力沉勁，字里行間仿佛有一種悲傷郁涼的氣息，毫無拘束地在紙面上宣泄，極富藝術(shù)感染力，在書法史上影響很大，被稱為“天下第三行書”。

《寒食帖》原文

自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白。

春江欲入戶，雨勢(shì)來不已。小屋如漁舟，蒙蒙水云里?？这抑蠛?，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見烏銜紙。君門深九重，墳?zāi)乖谌f里。也擬哭途窮，死灰吹不起。

蘇軾《寒食帖》