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        “最近發(fā)展區(qū)”對(duì)非智力因素后進(jìn)生的學(xué)校教育啟示

        2016-11-30 05:39:51王云秀
        山西青年 2016年22期
        關(guān)鍵詞:后進(jìn)生心理水平

        沈 歡 王云秀

        西華師范大學(xué)電子信息工程學(xué)院,四川 南充 637009

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        “最近發(fā)展區(qū)”對(duì)非智力因素后進(jìn)生的學(xué)校教育啟示

        沈 歡 王云秀

        西華師范大學(xué)電子信息工程學(xué)院,四川 南充 637009

        學(xué)生的發(fā)展是一個(gè)變化的過(guò)程,維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”教學(xué)論是教學(xué)的結(jié)晶。非智力因素的后進(jìn)生是學(xué)生群體中的重要組成部分,應(yīng)該是教師關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。本文對(duì)非智力因素的后進(jìn)生進(jìn)行內(nèi)因和外因分析,解讀維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”,并提出了有針對(duì)性的教育措施。

        后進(jìn)生;最近發(fā)展區(qū);教育啟示

        非智力因素后進(jìn)生(簡(jiǎn)稱為后進(jìn)生)是指部分學(xué)生智力上沒(méi)有缺陷,但思想和行為上存在著較多缺點(diǎn),學(xué)習(xí)情況不太樂(lè)觀,與教育者預(yù)期目標(biāo)相差較遠(yuǎn)的學(xué)生。在學(xué)校教育中,后進(jìn)生現(xiàn)象是不可避免的真實(shí)現(xiàn)象,本著對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,結(jié)合維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對(duì)后進(jìn)生的思想政治教育和綜合素質(zhì)教育指明了方向。

        一、非智力因素后進(jìn)生形成原因

        后進(jìn)生沒(méi)有感官的障礙,但是出現(xiàn)了行為習(xí)慣的偏差和學(xué)習(xí)上的困難。本文以朱智賢辯證唯物主義觀點(diǎn)作為理論基礎(chǔ)探討了兒童心理發(fā)展中關(guān)于內(nèi)因與外因的關(guān)系,從而研究其形成原因。

        (一)內(nèi)在因素

        學(xué)生的心理狀態(tài)是一個(gè)不可忽略的重要內(nèi)在因素。從后進(jìn)生的心理狀體分析其形成原因,大多數(shù)后進(jìn)生存在這樣的狀態(tài)有以下幾種心理特征:

        1、叛逆心理:弗洛伊德提出了劃分心理發(fā)展階段的標(biāo)準(zhǔn)及分期,他認(rèn)為青春期的個(gè)體最重要的任務(wù)是擺脫父母對(duì)自己的控制,容易對(duì)成人產(chǎn)生抵觸情緒。青春期的學(xué)生有較為敏感和脆弱的情感,缺乏正確的自我認(rèn)識(shí)能力,受到各種外界環(huán)境的影響,在這一時(shí)期的態(tài)度和言行往往與要求者相反,并有可能出現(xiàn)各種各樣的思想道德問(wèn)題。比如喜歡以成人自居,不喜歡受約束,以自我為中心、任性、偏執(zhí),對(duì)長(zhǎng)輩表現(xiàn)出不耐煩甚至是頂撞長(zhǎng)輩。

        2、懶惰心理:懶惰心理是指知道自己應(yīng)該做什么,但是沒(méi)有行動(dòng),寄希望于幻想,同時(shí)希望依賴他人完成任務(wù)達(dá)到目標(biāo)。這類(lèi)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力,缺少上進(jìn)心,意志不堅(jiān)定。在學(xué)習(xí)上通常表現(xiàn)為上課時(shí)不思考問(wèn)題,依賴教師和同學(xué),使得思維越來(lái)越遲鈍,課后不復(fù)習(xí)或者是不完成作業(yè),做事拖沓,不積極不主動(dòng)等。

        3、厭學(xué)心理:厭學(xué)是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的消極態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)的理解存在偏差,認(rèn)為學(xué)習(xí)對(duì)以后的發(fā)展沒(méi)有幫助,缺乏學(xué)習(xí)的興趣,從而對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出厭惡感。厭學(xué)情緒對(duì)學(xué)生的健康的身心發(fā)展起到了極強(qiáng)的阻礙作用。具體表現(xiàn)為注意力不集中,常以各種事由作為逃避學(xué)習(xí)的借口,更為極端的表現(xiàn)為逃學(xué)。

        4、畏難心理:美國(guó)華生認(rèn)為可以用客觀的刺激—反應(yīng)來(lái)論證高級(jí)心理活動(dòng)思維。失敗的時(shí)候旁人對(duì)其譏諷或者是批評(píng),不愿意再次嘗試,這樣的刺激和反應(yīng)造就了畏難心理。在沒(méi)有把握的情況下,害怕失敗就不敢去嘗試,這樣的循環(huán)使得學(xué)生遇到困難就望而生畏,喪失了克服困難的勇氣。

        (二)外在因素

        處于發(fā)展期的學(xué)生接觸最多的便是家庭和學(xué)校,社會(huì)層次接觸較少,但各個(gè)方面都會(huì)對(duì)其性格、習(xí)慣等造成巨大影響。

        1、家庭方面:不同的家庭教育模式和教育方法,會(huì)形成不同性格的學(xué)生,父母的行為和思想對(duì)孩子有深遠(yuǎn)的影響。放任型家庭式教育下的學(xué)生責(zé)任感弱,不受約束,缺乏行為準(zhǔn)則和規(guī)范,以自我為中心;專制型家庭式教育下的學(xué)生容易產(chǎn)生自卑、恐懼等消極情緒,更容易出現(xiàn)叛逆心理。

        2、學(xué)校方面:教師個(gè)人的行為習(xí)慣、教學(xué)風(fēng)格不適合學(xué)生,學(xué)生也不愿意與教師溝通交流,導(dǎo)致師生關(guān)系愈漸疏遠(yuǎn)。班級(jí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃烈,認(rèn)真學(xué)習(xí)成為譏諷對(duì)象。學(xué)校的管理制度不嚴(yán)格,賞罰不分明等。

        3、社會(huì)方面:整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣、價(jià)值取向、文化建設(shè)等都直接影響到學(xué)生的發(fā)展。周?chē)牟涣际挛锏恼T惑,交友不慎等。

        二、“最近發(fā)展區(qū)”解讀

        維果茨基是蘇聯(lián)著名心理學(xué)家,主要研究?jī)和睦砗徒逃睦?,在教育與發(fā)展關(guān)系問(wèn)題上,他提出了“最近發(fā)展區(qū)”思想。維果茨基認(rèn)為要確定兩種發(fā)展的水平,一是現(xiàn)有發(fā)展水平,指學(xué)生現(xiàn)有的獨(dú)自解決問(wèn)題的能力,二是期望發(fā)展水平,指在有指導(dǎo)的情況下解決問(wèn)題的能力,現(xiàn)有水平和期望水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。

        (一)認(rèn)知解讀

        孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“不憤不啟,不悱不發(fā)”,這種啟發(fā)式教學(xué)的思想與維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論的思想不謀而合。最近發(fā)展區(qū)也被稱為“支架式教學(xué)”,與繼往開(kāi)來(lái)的思想重合。將學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際水平看作是繼往,最近發(fā)展區(qū)看作是開(kāi)來(lái),在繼往的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)開(kāi)來(lái)就變的容易得多。交互式的支架教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生與教師之間,學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行教學(xué)互動(dòng),從合作習(xí)得知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)。“支架式”教學(xué)應(yīng)用的關(guān)鍵是保證支架一直使學(xué)生處于“最近發(fā)展區(qū)”。給予學(xué)生自主探索的空間,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出指導(dǎo)意見(jiàn),既不阻礙學(xué)生的自主創(chuàng)造性,又在學(xué)生前進(jìn)的道路上點(diǎn)亮一盞明燈。

        (二)社會(huì)解讀

        維果茨基提出:將集體活動(dòng)成果向個(gè)體活動(dòng)成果的轉(zhuǎn)化過(guò)程稱為內(nèi)化。可以看作三個(gè)過(guò)程。其一,集體活動(dòng)創(chuàng)造出成果。社會(huì)是一個(gè)大集體,不同的社會(huì)環(huán)境造就不同的人,不同的模式導(dǎo)致不同的行為反應(yīng),個(gè)體的發(fā)展是在與社會(huì)的交集碰撞之中產(chǎn)生的。其二,個(gè)體之間交流獲得集體的成果。個(gè)體通過(guò)符號(hào)中介與集體或個(gè)體進(jìn)行交流,這個(gè)符號(hào)中介包括了語(yǔ)言、文字、圖像、聲音等多種傳遞信息的載體。其三,個(gè)體將集體成果轉(zhuǎn)為為個(gè)體成果。在教育方面指學(xué)生和教師共同活動(dòng)產(chǎn)生的成果,教師引導(dǎo)學(xué)生將集體的成果轉(zhuǎn)換為學(xué)生的個(gè)體成果,或者是教師和學(xué)生共同完成任務(wù)獲得的成果,這個(gè)共同的互動(dòng)空間就是最近發(fā)展區(qū)。

        (三)學(xué)校教育解讀

        維果茨基指出:“只有走在發(fā)展前面的教學(xué),才是好的教學(xué)”。教學(xué)既要立足于現(xiàn)有的水平,又要指向?qū)W生可能的水平,這也就意味著,好的教學(xué)必須走在發(fā)展的前面,好的教學(xué)要循序漸進(jìn),向前推動(dòng)“最近發(fā)展區(qū)”。學(xué)生是成長(zhǎng)的,發(fā)展中的人,因此不同時(shí)期的學(xué)生對(duì)應(yīng)的“最近發(fā)展區(qū)”也不盡相同,“最近發(fā)展區(qū)”的變化使得教師在提供“支架”的時(shí)候應(yīng)該先得到學(xué)生的反饋信息,再?zèng)Q定是否對(duì)這個(gè)支架做出調(diào)整,是向上調(diào)整還是向下調(diào)整。

        三、“最近發(fā)展區(qū)”對(duì)后進(jìn)生的教育啟示

        教師在教學(xué)過(guò)程中是一個(gè)重要角色,不是主要角色,教師的教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)生進(jìn)行。如何能學(xué)生快速地掌握前人的研究成果,并在此基礎(chǔ)上找到創(chuàng)新之處,教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法就顯得尤為重要?!白罱l(fā)展區(qū)”理論對(duì)教師的教學(xué)方法提供了突破點(diǎn),支架式教學(xué)模式訓(xùn)練了學(xué)生的認(rèn)知能力,使學(xué)生形成了獨(dú)特個(gè)性,增強(qiáng)了自信心,塑造了積極的情感,鍛煉了意志力,形成了樂(lè)觀向上的積極心態(tài)。

        斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論中把沒(méi)有任何能觀察到的刺激引起的行為反應(yīng)稱之為操作性行為,他的操作性條件反射強(qiáng)調(diào)塑造、強(qiáng)化及消退、及時(shí)強(qiáng)化等原則。

        本文根據(jù)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,結(jié)合斯金納的行為強(qiáng)化控制原理,結(jié)合后進(jìn)生的心理特征和形成原因,提出以下后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化步驟:

        第一步,明確現(xiàn)有水平。教師先通過(guò)診斷性評(píng)價(jià)確定學(xué)生的現(xiàn)實(shí)水平,從學(xué)習(xí)水平、心理水平、認(rèn)識(shí)水平、能力水平四個(gè)方面把握對(duì)象的當(dāng)時(shí)狀況。正確認(rèn)定現(xiàn)有水平是轉(zhuǎn)變后進(jìn)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)。

        第二步,發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生本身存在的優(yōu)點(diǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力是無(wú)窮的,沒(méi)有限制的,不能小覷學(xué)生的潛力。消除對(duì)后進(jìn)生的偏見(jiàn),對(duì)后進(jìn)生要有愛(ài)心、耐心、關(guān)懷與鼓勵(lì)。

        第三步,設(shè)置合適的最近發(fā)展區(qū)。在后進(jìn)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)上,對(duì)比分析后進(jìn)生與非后進(jìn)生的各方面差距,預(yù)測(cè)后進(jìn)生在以上四個(gè)方面一定時(shí)間內(nèi)可能達(dá)到的水平,多鼓勵(lì)多表?yè)P(yáng),提供更多的鍛煉機(jī)會(huì),循序漸進(jìn)地實(shí)施一系列教學(xué)活動(dòng)以達(dá)到預(yù)期目標(biāo),比如約束其行為習(xí)慣,監(jiān)督其工作完成情況,適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等。

        第四步:強(qiáng)化轉(zhuǎn)化成果。在后進(jìn)生脫離現(xiàn)有水平達(dá)到一個(gè)較高層次的水平時(shí),這個(gè)現(xiàn)有狀態(tài)并不穩(wěn)定,所以需要及時(shí)鞏固,積極的強(qiáng)化作用對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到了推進(jìn)作用。

        第五步,診斷評(píng)價(jià)。在后進(jìn)生第一個(gè)轉(zhuǎn)化階段完成之后,測(cè)試學(xué)生是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo),沒(méi)有則再次循環(huán)這一階段,達(dá)到則可設(shè)定下一最近發(fā)展區(qū)。

        圖1為后進(jìn)生轉(zhuǎn)化步驟流程圖。轉(zhuǎn)換期間外部因素的影響不可避

        免,出現(xiàn)情緒反復(fù)和成績(jī)波動(dòng)是常有的事,因此需要注重外部環(huán)境的影響,關(guān)注其心理變化,及時(shí)疏導(dǎo)開(kāi)通,提出科學(xué)的建設(shè)性意見(jiàn)和解決方法幫助其走出困境。當(dāng)學(xué)生處在“最近發(fā)展區(qū)”時(shí),在教師的恰當(dāng)指導(dǎo)下,完成任務(wù),體驗(yàn)成就感,享受滿足感,收獲幸福感,后進(jìn)生教育問(wèn)題就迎刃而解了。

        圖1 后進(jìn)生轉(zhuǎn)化步驟

        四、結(jié)論

        一名優(yōu)秀教師必須聯(lián)系學(xué)生的過(guò)去,展望學(xué)生的未來(lái),采用動(dòng)態(tài)的思維對(duì)學(xué)生系統(tǒng)、全面的考察和引導(dǎo),找準(zhǔn)后進(jìn)生的“最近發(fā)展區(qū)”,把“最近發(fā)展區(qū)”理論運(yùn)用到教學(xué)教育中,幫助其由現(xiàn)實(shí)水平向期望水平的轉(zhuǎn)化。通過(guò)在教學(xué)中的實(shí)證,運(yùn)用“最近發(fā)展區(qū)”理論,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平實(shí)施教學(xué),為解決后進(jìn)生問(wèn)題探索了一條有效的途徑,最終實(shí)現(xiàn)所有學(xué)生的共同發(fā)展,從而達(dá)到后進(jìn)生轉(zhuǎn)化為先進(jìn)生的目的。

        [1]維果斯基.兒童發(fā)展與教育[J].李琪,聞莉,羅良譯.教育科學(xué)出版社,2007.

        [2]陳蓓琴.“最近發(fā)展區(qū)”理論:基于文本的探究、闡釋與啟示[J].中國(guó)特殊教育,2011(10).

        [3]維果茨基著.思維與語(yǔ)言[M].李維譯.杭州:浙江教育出版社,1997.

        [4]林崇德主編.發(fā)展心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2008.

        [5]陳靜.最近發(fā)展區(qū)理論教育價(jià)值的深度解讀[J].教學(xué)與管理,2015.

        [6]黃迪.運(yùn)用最近發(fā)展區(qū)理論轉(zhuǎn)變非智力因素型學(xué)困生[J].理論新視野,2002.6.

        [7]何善亮.最近發(fā)展區(qū)的多重解讀及其教育蘊(yùn)涵[J].教育學(xué)報(bào),2007.8.

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