原野

（鄭州大學(xué)，河南　鄭州　450001）

河南文化軟實(shí)力與“一帶一路”發(fā)展研究

原野

（鄭州大學(xué)，河南鄭州450001）

“一帶一路”戰(zhàn)略是區(qū)域性舉措，河南省需要將傳統(tǒng)的中原文化和先進(jìn)的紅色經(jīng)典形象形成獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)和文化品牌，用經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升，用文化實(shí)力作為經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)有力支撐，進(jìn)而全面融入“一帶一路”的戰(zhàn)略舉措。

一帶一路；中原文化；紅色經(jīng)典；文化品牌

1　河南地區(qū)的文化軟實(shí)力現(xiàn)狀

1.1中原文明，華夏精魂

河南文化軟實(shí)力的核心就是中原文化建設(shè)，中原文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。同時(shí)內(nèi)容豐富，具有深遠(yuǎn)的歷史意義，并且不斷推動(dòng)著河南各個(gè)方面的建設(shè)和發(fā)展。中原文化的地理基礎(chǔ)是中原（河南省為主），其核心是河南省為基礎(chǔ)的精神文化和物質(zhì)文化，中原文化內(nèi)容形式多樣，具體包括政治文化、飲食文化、姓氏文化、居住文化、戲劇及宗教文化，以及民俗和語(yǔ)言文化。在政治文化中，河南省在歷史上具有至關(guān)重要的地理位置，正所謂“得中原者得天下”，由夏至宋，河南在3 000多年的歷史發(fā)展過(guò)程中一直是經(jīng)濟(jì)、政治和文化中心，洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)和鄭州分別是中國(guó)古代的八大古都中的四個(gè)，同時(shí)洛陽(yáng)還被譽(yù)為“十三朝古都”，而這四個(gè)城市全在河南，因此，中原的政治文化可以依托于這四個(gè)古都進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。在商業(yè)文化中，河南地處中原地帶，曾經(jīng)誕生了很多商業(yè)第一，例如河南商丘市商品及商業(yè)的起源地，洛陽(yáng)誕生了歷史上第一批正式商人，計(jì)然，號(hào)稱漁父，是河南商丘民權(quán)縣人，也是中國(guó)歷史上第一個(gè)商業(yè)理論家，《清明上河圖》的繁榮景象描繪的正是汴梁城（開(kāi)封）繁榮的商業(yè)景象，因此，開(kāi)封是當(dāng)時(shí)世界上第一座真正的國(guó)際大都市，可知，中原的商業(yè)文化具有非凡的歷史意義?？梢砸劳兄性纳虡I(yè)文化進(jìn)行商業(yè)理念的傳承，進(jìn)行特色商業(yè)街區(qū)的覆蓋建設(shè)，并且將特色的文化融入基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)當(dāng)中，形成主題鮮明的中原特色文化帶。

1.2紅色經(jīng)典，開(kāi)疆拓土

河南省蘭考縣原縣委書記焦裕祿作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，用自己親民愛(ài)民、艱苦奮斗、勤儉樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)的工做作風(fēng)和精神狀態(tài)塑造了一個(gè)經(jīng)典的為人民服務(wù)的紅色形象，作為共產(chǎn)黨所有勞動(dòng)干部的學(xué)習(xí)榜樣和前進(jìn)的力量，焦裕祿的紅色形象早已經(jīng)深入人心，并且已經(jīng)成了提升民眾精神風(fēng)貌的生動(dòng)教材，同時(shí)成了河南省的文化形象，是河南省文化軟實(shí)力的重要組成部分。焦裕祿的紅色形象具有深厚的文化內(nèi)涵，鮮明的時(shí)代價(jià)值和廣泛的社會(huì)影響力，是河南文化的知名品牌，他展現(xiàn)了心系群眾的公仆意識(shí)，勤儉艱苦的奮斗精神，實(shí)事求是的工作作風(fēng)和廉潔奉公的奉獻(xiàn)精神，同時(shí)，他是全體黨員干部“照鏡子、正衣冠”的生動(dòng)教材，是黨員干部開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要指引。自1990年代以來(lái)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人就多次到河南蘭考縣進(jìn)行考察并題詞，習(xí)近平總書記曾在2015年鼓勵(lì)所有縣委書記做焦裕祿式的縣委書記，焦裕祿的紅色形象已經(jīng)深入每個(gè)黨員干部的心中［1］。

2　河南文化軟實(shí)力提升過(guò)程中的問(wèn)題

2.1創(chuàng)新理念在進(jìn)步，發(fā)展理念卻保守

近幾年來(lái)，河南在文化建設(shè)方面積極掃除束縛文化品牌發(fā)展的障礙，積極推動(dòng)業(yè)態(tài)創(chuàng)新、品牌創(chuàng)新和傳承創(chuàng)新，激發(fā)廣大文化工作者的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意志，推動(dòng)文化發(fā)展保持勃勃生機(jī)和源源動(dòng)力，但即便如此，河南文化軟實(shí)力的提升還是面臨很大的障礙，比如文化發(fā)展缺乏戰(zhàn)略眼光，即文化還沒(méi)有開(kāi)始真正推動(dòng)開(kāi)來(lái)就只顧及到了眼前的利益，所以對(duì)于文化的推動(dòng)較遲緩，其次，文化發(fā)展的產(chǎn)業(yè)觀念不強(qiáng)，缺乏理性的文化發(fā)展意識(shí)，不能夠?qū)⒑幽系闹性幕图t色經(jīng)典形象用產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的方式真正帶動(dòng)起來(lái)，還徘徊在小打小鬧的文化搭臺(tái)中。

2.2經(jīng)濟(jì)實(shí)力快速提升，文化投入嚴(yán)重不足

在一定程度上，文化軟實(shí)力的提升和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展是相輔相成的，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化的發(fā)展反過(guò)來(lái)會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，近幾年，河南省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力每年位居全國(guó)第五，在中部地區(qū)位居首位，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，但是對(duì)于文化投入的總量而言偏少，比如河南省的工藝文化事業(yè)，對(duì)于公共圖書館、工藝管、藝術(shù)展覽館文化館等的建設(shè)經(jīng)費(fèi)每年在全國(guó)排名墊底，間接表明了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)和文化投入的增長(zhǎng)并不十分協(xié)調(diào)，需要進(jìn)行進(jìn)一步的改善和體制制定。

2.3對(duì)于文化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)做得不夠

提升文化軟實(shí)力過(guò)程中的關(guān)鍵因素是人才。歸根到底，人才是逐步提升河南文化軟實(shí)力的根本因素。目前，文化人才總量的相對(duì)不足已經(jīng)成為制約河南省文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模升級(jí)的至關(guān)重要的因素，因此，河南省政府需要采取相應(yīng)措施進(jìn)行改善，以應(yīng)對(duì)文化發(fā)展中所遇到的各種挑戰(zhàn)。是要積極培養(yǎng)并且大力引進(jìn)人才，加強(qiáng)人才的流動(dòng)，例如與全國(guó)高校合作培養(yǎng)文化管理人才和創(chuàng)新人才，建立全新的創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制，突破文化人才培養(yǎng)的發(fā)展束縛［2］。

3　“一帶一路”戰(zhàn)略與河南文化軟實(shí)力糅合策略

“一帶一路”以經(jīng)濟(jì)為立足點(diǎn)，以文化發(fā)展為貫穿的線索，沒(méi)有絕對(duì)的邊界，是一個(gè)區(qū)域性的戰(zhàn)略舉措，無(wú)論對(duì)于多邊合作還是國(guó)內(nèi)的參與程度，都是一個(gè)開(kāi)放的包容的經(jīng)濟(jì)文化戰(zhàn)略，因此，河南要想全面融入“一帶一路”的戰(zhàn)略發(fā)展中，需要依托經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升，將經(jīng)典的焦裕祿紅色形象運(yùn)用到文化品牌的推廣當(dāng)中，創(chuàng)新紅色經(jīng)典的文化形象和文化產(chǎn)品，從而將其融入“一帶一路”的文化戰(zhàn)略中去，并且將中原文化的特色推廣成相應(yīng)的文化品牌，建設(shè)具有中原主題和歷史意義的文化廣場(chǎng)，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)融入河南文化特色，達(dá)到《愿景與行動(dòng)》中對(duì)于河南省的要求，建立以鄭州為核心的內(nèi)陸開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)高地，注入文化特色和文化主題，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中與文化形成一種默契，從而推動(dòng)文化的創(chuàng)新和持久發(fā)展。在“一帶一路”的戰(zhàn)略背景下，結(jié)合河南的地區(qū)特色、文化特色、經(jīng)濟(jì)特色，全面融入國(guó)家的產(chǎn)業(yè)形態(tài)轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略，不僅為河南的發(fā)展注入前所未有的動(dòng)力，而且為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展助力。針對(duì)河南文化軟實(shí)力與“一帶一路”戰(zhàn)略，提出如下融合策略：

第一，在城市建設(shè)方面，以中原文化為主題特色，對(duì)中原文化進(jìn)行文化歸類和文化劃分，包括姓氏文化、商業(yè)文化、建設(shè)文化等各個(gè)方面，針對(duì)各個(gè)主題文化進(jìn)行主題形式的宣傳。用城市建設(shè)的主題文化廣場(chǎng)為文化宣傳載體，建立細(xì)化的主題商店和主題區(qū)域，吸引不同的游客和參觀者，進(jìn)而將文化和旅游產(chǎn)業(yè)完美融合，在促進(jìn)河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)推動(dòng)文化的催生的傳承。

第二，在社會(huì)構(gòu)建方面，延續(xù)構(gòu)建和諧社會(huì)的宗旨，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀完美融入和諧社會(huì)的構(gòu)建以及全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中去。河南蘭考縣作為人民縣委書記焦裕祿曾經(jīng)工作過(guò)的地方，應(yīng)該將紅色經(jīng)典形象和當(dāng)今的社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行載體宣傳和輿論導(dǎo)向，為社會(huì)創(chuàng)建和諧社會(huì)的構(gòu)建意識(shí)和紅色形象的傳承精神，加強(qiáng)政府媒體作用和社會(huì)導(dǎo)向作用，在價(jià)值導(dǎo)向上引領(lǐng)河南文化軟實(shí)力，形成與“一帶一路”戰(zhàn)略的契合點(diǎn)。

第三，在文化提升方面，針對(duì)文化認(rèn)同感和文化傳承意識(shí)的薄弱現(xiàn)象，加大河南省的文化財(cái)政投入和人力投入，積極引進(jìn)文化傳承方面的專業(yè)人才，為文化的發(fā)展和積淀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)媒體和現(xiàn)行自媒體的宣傳作用，形成社會(huì)上由媒體引起的文化效應(yīng)。

［1］李娟.提升中原文化影響力問(wèn)題研究［J］.傳奇·傳記文學(xué)選刊（理論研究），2011（3）：11-16.

［2］王學(xué)俊.河南傳統(tǒng)文化在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的價(jià)值和作用［J］.美與時(shí)代（中），2013（2）：62-65.

Research on the Developm entof Henan CulturalSoft Powerand "OneBeltand OneRoad"

Yuan Ye
（Zhengzhou University，Zhengzhou Henan 450001）

"One Beltand One Road"strategy isa regional initiative，Henan Province shouldmakethe traditional culture of the Central Plainsand the advanced red classic image form a unique cultural industry and cultural brand，promote cultural soft power by enhancing economic development，with the cultural strength as the strong supportof the economy，thus fully integrating into the strategic initiativeof"OneBeltand OneRoad".

One Beltand OneRoad；Central Plains culture；red classics；culturalbrand

F125

A

1671-0037（2016）06-17-2