亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        論運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化與本土化之辯證發(fā)展

        2016-11-29 14:42:16黃燕飛
        關(guān)鍵詞:文化發(fā)展

        黃燕飛

        (浙江金融職業(yè)學(xué)院體育軍事部, 浙江 杭州 310018)

        ?

        論運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的國(guó)際化與本土化之辯證發(fā)展

        黃燕飛

        (浙江金融職業(yè)學(xué)院體育軍事部, 浙江 杭州 310018)

        運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)在中國(guó)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),在西方運(yùn)動(dòng)休閑傳入中國(guó)并與中國(guó)傳統(tǒng)休閑理念的沖突與博弈中曲折發(fā)展。作為一種具有強(qiáng)烈文化性的產(chǎn)業(yè),它必定會(huì)在國(guó)際化與本土化的艱難選擇中不斷實(shí)現(xiàn)文化多元化的產(chǎn)業(yè)特征構(gòu)建,而從另一個(gè)角度看,運(yùn)動(dòng)休閑的國(guó)際化與本土化的雙重特征的博弈正是促進(jìn)該產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)足發(fā)展的動(dòng)力所在。

        運(yùn)動(dòng)休閑;產(chǎn)業(yè);國(guó)際化;本土化;多元文化

        1 運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的傳統(tǒng)性與特殊性

        21世紀(jì)是休閑時(shí)代開(kāi)啟的世紀(jì),發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的事實(shí)說(shuō)明,人們的生活方式隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而充分休閑化了,休閑、娛樂(lè)以及旅游活動(dòng)將成為這個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主潮流。在這種趨勢(shì)下,包括休閑產(chǎn)業(yè)的第三產(chǎn)業(yè)將得到迅速發(fā)展,美國(guó)2015年第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的GDP已占到總GDP的50%以上[1]。從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度衡量,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度幾乎成為衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平甚至發(fā)達(dá)程度的標(biāo)志[2]。所謂休閑時(shí)代就是,人們?cè)谖镔|(zhì)生活得到充分滿足之后,轉(zhuǎn)而追求精神與文化產(chǎn)品的消費(fèi),人們?cè)敢饣ǜ嗟臅r(shí)間和金錢(qián)去購(gòu)買(mǎi)休閑、娛樂(lè)產(chǎn)品,如:旅游產(chǎn)品、運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品、美容健康產(chǎn)品、文化藝術(shù)產(chǎn)品等等。

        從消費(fèi)方式上,人們開(kāi)始改變過(guò)去傳統(tǒng)的先工作,后消費(fèi)的消費(fèi)方式,而轉(zhuǎn)向工作、消費(fèi)同時(shí)進(jìn)行,比如貸款消費(fèi)和商家搞的分期付款等消費(fèi)方式,這大大促進(jìn)了人們的休閑消費(fèi)熱情和消費(fèi)能力,也使得工作與休閑之間的界限,至少是時(shí)間界限被打破,反過(guò)來(lái)也大大促進(jìn)了休閑產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展。除此之外,人們壽命的延長(zhǎng)使得一個(gè)人一生中將近有1/4到1/3的時(shí)間享受著退休生活,充分的休閑時(shí)間里他們需要從事種種休閑活動(dòng)和休閑消費(fèi),這也是支撐休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要力量。其實(shí)說(shuō)到底,休閑時(shí)代的開(kāi)啟源于人們休閑觀念的改變,休閑作為一種生活方式和消費(fèi)方式深入人心是休閑時(shí)代乃至休閑經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展的源動(dòng)力。

        社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和工業(yè)化程度的提高大大提高了勞動(dòng)效率,使得人們的工作時(shí)間可以大為縮短,“假日經(jīng)濟(jì)”正是利用人們休閑時(shí)間的增多而提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新思路,事實(shí)上,它是現(xiàn)代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征的一個(gè)直接反應(yīng)。假日增多,假日里人們干什么成為一個(gè)社會(huì)命題,而休閑消費(fèi)成為一個(gè)潛在的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。這幾年,每到國(guó)慶節(jié)長(zhǎng)假,全國(guó)各地旅游景點(diǎn)人滿為患,交通壓力劇增,只因?yàn)槿藗兊男蓍e消費(fèi)方式過(guò)于集中,消費(fèi)選擇過(guò)于單一。這似乎在呼喚新的休閑消費(fèi)渠道和新的休閑方式,運(yùn)動(dòng)休閑正是在這樣的大背景下應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)休閑是外來(lái)客,它是西方文化傳入中國(guó)時(shí)一并而來(lái)的一種休閑活動(dòng)方式、生活方式和生活理念。過(guò)去人們對(duì)運(yùn)動(dòng)的概念集中于它的競(jìng)技性,以?shī)W林匹克運(yùn)動(dòng)為主要代表,人們業(yè)余生活中從事的體育運(yùn)動(dòng)也都是奧運(yùn)項(xiàng)目并以?shī)W運(yùn)比賽的形式呈現(xiàn),即便是以鍛煉身體為主要目的的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)也是將比賽游戲化、隨意化而為之。現(xiàn)代休閑運(yùn)動(dòng)則截然不同,休閑運(yùn)動(dòng)中人們更注重身、心的協(xié)調(diào)發(fā)展,并且努力把休閑運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)到的人與自然的關(guān)系帶到生活、工作中,使人更好地理解自然并適應(yīng)自然、保護(hù)環(huán)境。概括地講,運(yùn)動(dòng)休閑新理念包含著現(xiàn)代生活方式、生活時(shí)尚和娛樂(lè)精神,彰顯著人們自我發(fā)展、自我完善的總格調(diào)。

        運(yùn)動(dòng)休閑理念的普及激發(fā)了對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品的市場(chǎng)需求,從而推動(dòng)了運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。作為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),其發(fā)展既需要像傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)那樣的嚴(yán)密設(shè)計(jì)與細(xì)致管理,又需要滿足對(duì)其產(chǎn)業(yè)特殊性的充分了解和把握。

        首先,運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)以其他許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ),其許多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。充分發(fā)揮傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的支持作用,同時(shí)發(fā)揮運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)對(duì)某些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用,使運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)能夠充分融入現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系當(dāng)中。運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品有著廣泛的內(nèi)容,它包括:休閑運(yùn)動(dòng)用品、運(yùn)動(dòng)休閑服裝、運(yùn)動(dòng)休閑教育培訓(xùn)課程、運(yùn)動(dòng)休閑基地建設(shè)與管理、運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)相關(guān)的服務(wù)等等,其內(nèi)容寬泛,包羅萬(wàn)象,這也決定了運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)與其他許多產(chǎn)業(yè)的嵌套、融合,從這個(gè)角度講,運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的興起較其他新興產(chǎn)業(yè)(如:信息產(chǎn)業(yè))要容易得多、迅速得多。反過(guò)來(lái),正因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的這個(gè)特點(diǎn),在該產(chǎn)業(yè)興起的初期容易受到其他基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的影響而使得自身發(fā)展不專業(yè),與其他產(chǎn)業(yè)區(qū)分度不高,影響了產(chǎn)業(yè)的健康、可持續(xù)發(fā)展。比如,運(yùn)動(dòng)休閑服裝可以由傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中的運(yùn)動(dòng)服裝甚至休閑時(shí)裝企業(yè)生產(chǎn),這時(shí)就有可能出現(xiàn)兩種情況,一是運(yùn)動(dòng)休閑服裝的專業(yè)性不強(qiáng),產(chǎn)品與普通運(yùn)動(dòng)服裝或者休閑服裝差別不大,沒(méi)能突出運(yùn)動(dòng)休閑服裝的功能特點(diǎn)。這方面國(guó)際大品牌的公司都能意識(shí)到這一點(diǎn),阿迪達(dá)斯公司有著強(qiáng)大的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)和生產(chǎn)基地,但他們發(fā)展運(yùn)動(dòng)休閑服裝的做法是收購(gòu)世界著名的運(yùn)動(dòng)休閑服裝企業(yè),利用自身的品牌影響力和銷(xiāo)售渠道,占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)休閑服裝的市場(chǎng)。當(dāng)然,另一種情況是,一個(gè)運(yùn)動(dòng)服裝企業(yè)利用它的資金、技術(shù)、人才優(yōu)勢(shì)去專注運(yùn)動(dòng)休閑服裝的開(kāi)發(fā),結(jié)果可能是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍的擴(kuò)張和運(yùn)動(dòng)休閑服裝的成功上市??傊\(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系與區(qū)分必須被充分認(rèn)識(shí)到,對(duì)這一點(diǎn)的清醒意識(shí)是發(fā)展基于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的重要思想前提。

        其次,運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)具有濃厚的文化特性[3],因而運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品一般都包含著某種文化價(jià)值傾向,甚至有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,休閑是文化賴以生存的土壤,人們只有在休閑的狀態(tài)下才能充分發(fā)揮其文化創(chuàng)造性。反過(guò)來(lái),對(duì)于文化產(chǎn)品的消費(fèi)本身也是一種休閑,只不過(guò)運(yùn)動(dòng)休閑消費(fèi)更直接地將文化消費(fèi)與運(yùn)動(dòng)活動(dòng)結(jié)合了起來(lái),使得這項(xiàng)消費(fèi)的價(jià)值得到延伸。誠(chéng)然,許多運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)本身就體現(xiàn)著某種文化價(jià)值觀和歷史文化淵源,比如:高爾夫運(yùn)動(dòng)起源于英國(guó)貴族,至今這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)帶有著明顯的貴族氣息,傳遞著一種英國(guó)傳統(tǒng)貴族禮儀。因此那些對(duì)于這種傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和對(duì)貴族禮儀的熱愛(ài)的人們似乎天生就喜歡高爾夫運(yùn)動(dòng)。再比如,加拿大原始深林覆蓋面積全球居首,許多當(dāng)?shù)厝嗽?jīng)以伐木、狩獵為生,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們生存方式、生活方式的改變,傳統(tǒng)的伐木、狩獵產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為今天人們的休閑娛樂(lè)方式——森林穿越或者森林徒步。為了適應(yīng)嚴(yán)寒和森林特殊、多變的氣候條件,伐木時(shí)人們穿著特殊的衣服,這些衣服笨重而似乎缺乏美感,但今天的森林穿越的特殊運(yùn)動(dòng)休閑服裝品牌,比如世界著名品牌始祖鳥(niǎo),仍然保持了功能卓越而外表平淡的特色,這是對(duì)加拿大傳統(tǒng)文化的保持,也是加拿大文化特征的重要表現(xiàn)。其實(shí)加拿大文化精神的最主要特征就注重內(nèi)涵、淡化外表、隨意自然。

        運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的這兩大特征,即:與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)性以及其本身的文化性決定了該產(chǎn)業(yè)發(fā)展的軌道必然要依賴于傳統(tǒng)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),同時(shí)要吸納不同文化的精髓,使運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品保持文化先進(jìn)性和時(shí)尚性。

        2 我國(guó)運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)潛在市場(chǎng)的膨脹與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸

        目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要特征就是正在經(jīng)歷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,總體來(lái)講,過(guò)去國(guó)家充分重視的第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè),目前已普遍出現(xiàn)產(chǎn)能落后、產(chǎn)能過(guò)剩的情況,而第三產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能滿足當(dāng)前社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)模的要求,因此這個(gè)轉(zhuǎn)型首先是第一、第二產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,大力擴(kuò)張第三產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和產(chǎn)值。當(dāng)前中國(guó)的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模和內(nèi)在質(zhì)量方面都不能與中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量相適應(yīng),一個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體的第三產(chǎn)業(yè)遠(yuǎn)不應(yīng)是當(dāng)前這種境況,只有第三產(chǎn)業(yè)達(dá)到一定規(guī)模,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度才能達(dá)到一定的高度[4]。此外,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)與信息社會(huì)的時(shí)代特征下,我國(guó)目前第三產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在架構(gòu)也存在諸多需要改進(jìn)和發(fā)展的空間。第三產(chǎn)業(yè)通常簡(jiǎn)單地被稱為服務(wù)業(yè),其范疇很大,內(nèi)容繁雜,而我們討論的運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)就是第三產(chǎn)業(yè)中的一份子。隨著我國(guó)政府對(duì)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然要求,我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在經(jīng)歷高增長(zhǎng)之前的準(zhǔn)備期[5],這個(gè)準(zhǔn)備期首先是一種文化與觀念的準(zhǔn)備,即引導(dǎo)和促進(jìn)人們的消費(fèi),讓人們除了生存還要不斷增加享受型消費(fèi)。在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理而需要調(diào)整的時(shí)候,國(guó)務(wù)院首先提出要拉動(dòng)內(nèi)需、繁榮市場(chǎng)、促進(jìn)消費(fèi),而這些無(wú)疑都是在促進(jìn)和呼喚第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,因?yàn)槿藗內(nèi)粘I畹南M(fèi)的增長(zhǎng)大都集中在第三產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi),因?yàn)閷?duì)于第一產(chǎn)業(yè)的工業(yè)和制造業(yè),第二產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)來(lái)說(shuō),人們生活水平的提高不會(huì)促使他們?nèi)ベI(mǎi)鋼鐵和水泥,雖然人們買(mǎi)了房子,但一生可能只能買(mǎi)一、二次房子而已;同時(shí),人們也不會(huì)因?yàn)槭杖氲脑鲩L(zhǎng)而吃更多的糧食。所以促進(jìn)消費(fèi)一定是發(fā)生在第三產(chǎn)業(yè),比如,人們會(huì)因?yàn)槭杖氲脑鲩L(zhǎng)而增加旅游、娛樂(lè)、享受美食的消費(fèi)等等。休閑消費(fèi)的范圍很廣,運(yùn)動(dòng)休閑消費(fèi)是其中非常具有吸引力的消費(fèi)層面,我國(guó)目前運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正在與百姓的休閑消費(fèi)形成互動(dòng),相互促進(jìn)并向更高的層面發(fā)展。然而畢竟運(yùn)動(dòng)休閑是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域乃至百姓生活中的一個(gè)新鮮事,因而它的發(fā)展需要社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)等多方面的協(xié)調(diào),這需要時(shí)間。目前我國(guó)運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展仍然面臨諸多問(wèn)題:

        第一,管理層的思想仍然沒(méi)有對(duì)運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展予以重視,對(duì)人們追求精神文化生活和全面自我發(fā)展的渴望沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到,因而在運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、政策、文化宣傳等方面還沒(méi)有做好充分的準(zhǔn)備工作。從政府層面對(duì)體育的認(rèn)識(shí)還停留在傳統(tǒng)的體育觀念上,對(duì)新興體育運(yùn)動(dòng)的功能、體育產(chǎn)業(yè)等方面的認(rèn)識(shí)還不夠充分,從政府主導(dǎo)的體育相關(guān)活動(dòng)和投資就可以反映出這一點(diǎn)。從國(guó)家到省、市各級(jí)體育主管部分的機(jī)構(gòu)設(shè)置到政府以及政府引導(dǎo)下的民間投資,我們都很難看到運(yùn)動(dòng)休閑以及運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)相關(guān)的內(nèi)容,這種滯后對(duì)于運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)最大的障礙。雖然競(jìng)技體育的“舉國(guó)體制”早已受到各方質(zhì)疑,但政府對(duì)競(jìng)技體育的投入仍然未減,而運(yùn)動(dòng)休閑相關(guān)的投入似乎只是民間的事,但很多運(yùn)動(dòng)休閑相關(guān)投資設(shè)計(jì)土地、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)保等多個(gè)環(huán)節(jié),非政府涉入不能順利解決。目前我國(guó)運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)條件還很欠缺,運(yùn)動(dòng)休閑相關(guān)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)系還不到位,交通擁堵,住宿不配套。加之國(guó)家假日制度欠合理,是假日出行過(guò)于集中,造成人為的混亂。

        第二,對(duì)于很多老百姓來(lái)說(shuō),休閑只是看電視、朋友聚會(huì)、吃喝購(gòu)物,他們還沒(méi)有把運(yùn)動(dòng)休閑、娛樂(lè)作為生活質(zhì)量保證和健康生活方式的重要內(nèi)容,也就是說(shuō)老百姓的休閑觀念還有待于改進(jìn)。當(dāng)下,運(yùn)動(dòng)休閑作為一種時(shí)尚在許多中、青年潮人中間流行,這是任何新事物在一個(gè)社會(huì)流行的必經(jīng)之路,然而休閑乃至運(yùn)動(dòng)休閑作為一種生活方式和生活理念,僅僅在部分人群中流行是不夠的,嚴(yán)格地講,它不應(yīng)該處于一種流行的狀態(tài),而是應(yīng)該成為多數(shù)人生活中不可缺少的一部分,正如我們倡導(dǎo)人們要多從事運(yùn)動(dòng)鍛煉一樣,我們希望各年齡段的人、各種職業(yè)與收入水平的人都去從事運(yùn)動(dòng)鍛煉。只有運(yùn)動(dòng)休閑活動(dòng)能夠成為人們的生活常態(tài),才可以真正造福人們,同時(shí)也就可以真正支持運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。因此,傳播運(yùn)動(dòng)休閑理念和倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)休閑生活方式是當(dāng)下運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展急需的社會(huì)條件。

        第三,運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)本身還沒(méi)有構(gòu)建起獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)體系,許多運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)品還是以進(jìn)口為主要貨物來(lái)源,國(guó)內(nèi)缺乏具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的品牌以及相應(yīng)的技術(shù)。此外,中國(guó)的許多傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)休閑項(xiàng)目和相應(yīng)的產(chǎn)品沒(méi)有被廣泛推廣和規(guī)?;a(chǎn)、經(jīng)營(yíng),使運(yùn)動(dòng)休閑市場(chǎng)仍然處于一種流行性的消費(fèi)狀態(tài),這樣的結(jié)果有可能就是,一段時(shí)間以后流行期過(guò)去了,運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)也就開(kāi)始走向低谷乃至流產(chǎn)。運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)體系的構(gòu)建需要在運(yùn)動(dòng)休閑企業(yè)之間建立健康、有效的聯(lián)系,形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈;需要在運(yùn)動(dòng)休閑企業(yè)與市場(chǎng)之間形成良好的互動(dòng)與聯(lián)系,從而可以相互促進(jìn),同時(shí)發(fā)展;需要構(gòu)建運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)本身之外的信息、物流、金融、教育服務(wù)體系。調(diào)動(dòng)整個(gè)社會(huì)資源來(lái)構(gòu)建一個(gè)立體交錯(cuò)的運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)體系才能真正形成一個(gè)良性、可持續(xù)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)。

        綜上所述,在現(xiàn)代立體交錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展框架內(nèi),一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)的興起與發(fā)展離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)內(nèi)容與外部諸多的保障條件,形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展本身的構(gòu)建服務(wù)體系,這些工作要由政府主導(dǎo)下來(lái)完成,任何個(gè)別的企業(yè)都無(wú)法實(shí)現(xiàn)。因此,我國(guó)目前運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的東風(fēng)需要從政府層面吹來(lái)。

        3 我國(guó)運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本土化與國(guó)際化

        對(duì)中國(guó)而言,現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)是一個(gè)舶來(lái)品,不僅許多休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目來(lái)自西方國(guó)家,更重要的是運(yùn)動(dòng)休閑的理念來(lái)自西方。在某種程度上,西方休閑理念與中國(guó)傳統(tǒng)休閑理念存在抵觸,中國(guó)人將運(yùn)動(dòng)視為競(jìng)技或者強(qiáng)身健體的手段,而休閑從來(lái)跟運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān),傳統(tǒng)的休閑活動(dòng)是琴、棋、書(shū)、畫(huà),游山玩水、吟詩(shī)品茗,一些運(yùn)動(dòng),特別是冒險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)、極限運(yùn)動(dòng)從來(lái)就不被視為休閑。然而從思想根源上講,中國(guó)與西方休閑都講究身、心的鍛煉與陶冶,講究通過(guò)休閑促進(jìn)人的自我發(fā)展與完善,只是采用的手段大不相同,其中所體現(xiàn)的意境也截然相反。盡管如此,西方運(yùn)動(dòng)休閑隨著中國(guó)的改革開(kāi)放而漸漸進(jìn)入中國(guó),它帶著濃厚的西方文化色彩和價(jià)值觀念深深感染著一些喜歡西方文化的中、青年人,在他們的行為影響下,運(yùn)動(dòng)休閑已躍然成為一種時(shí)尚和健康生活方式的代表,在與中國(guó)傳統(tǒng)文化,特別是傳統(tǒng)休閑文化相矛盾和互補(bǔ)中悄然發(fā)展。

        傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化永遠(yuǎn)都有矛盾,這是任何一個(gè)時(shí)代發(fā)展都顯有的特征,一些保守人士固守著傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀,而一些年輕激進(jìn)的人士則熱衷于追隨現(xiàn)代文化及其理念,這是兩個(gè)人群之間的矛盾,更是社會(huì)發(fā)展的必然過(guò)程。中、青年人的行為對(duì)兒童少年的影響更大,隨著時(shí)間的推移和青少年一代的成長(zhǎng),社會(huì)最終是由青少年一代主宰,因而文化的發(fā)展與融合是必然的趨勢(shì),但無(wú)論怎樣,在文化發(fā)展的歷程中總是有本土化的問(wèn)題,任何外來(lái)文化都不可能原模原樣地植入本土發(fā)展,期間本土化是一個(gè)必然的過(guò)程,有時(shí)可能是艱難的過(guò)程。反過(guò)來(lái)講,外來(lái)文化如果能夠充分做好本土化改造,與當(dāng)?shù)匚幕嗳谙噍o,那么這種外來(lái)文化便會(huì)得到長(zhǎng)足的發(fā)展。以肯德基為例,他們?cè)谕瞥鲈兜拿绹?guó)快餐的同時(shí),也將中國(guó)的傳統(tǒng)飲食加入他們的食譜,結(jié)果在中國(guó)得到了市場(chǎng)的追崇[6]??梢哉f(shuō),肯德基在其他任何國(guó)家的市場(chǎng)規(guī)模都無(wú)法與麥當(dāng)勞同日而語(yǔ),唯獨(dú)在中國(guó)成為一個(gè)特例。

        運(yùn)動(dòng)休閑理念在中國(guó)的發(fā)展存在一種趨向,國(guó)際化的、純西方的休閑理念中的某些特殊性得到一些人的追捧,即突出自由性、冒險(xiǎn)性與自然性的特點(diǎn)。西方運(yùn)動(dòng)休閑理念中最突出的就是自由,與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)不同,休閑運(yùn)動(dòng)中沒(méi)有規(guī)則與對(duì)抗,人們可以充分依照自己的意愿與節(jié)奏來(lái)控制自己的運(yùn)動(dòng)行為,以自己最喜歡的方式去完成運(yùn)動(dòng);其次是它的冒險(xiǎn)性,西方運(yùn)動(dòng)休閑從其項(xiàng)目特點(diǎn)看就可以發(fā)現(xiàn),其共同的特性就是冒險(xiǎn)性或者說(shuō)挑戰(zhàn)性,無(wú)論是登山、攀巖、漂流,還是野外生存、跳傘等等,這些運(yùn)動(dòng)無(wú)不帶有挑戰(zhàn)性和冒險(xiǎn)性,正是在挑戰(zhàn)自然、挑戰(zhàn)自我的過(guò)程中,人們體驗(yàn)到了自我超越的感受,這被認(rèn)為是休閑運(yùn)動(dòng)中自我發(fā)展與完善的真諦所在。最后,西方運(yùn)動(dòng)休閑講究自然性,人們一定是在大自然中利用天然的條件去從事運(yùn)動(dòng),沒(méi)有人為修建的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所,因?yàn)橹挥性谕耆匀坏沫h(huán)境中運(yùn)動(dòng)才是真正的享受。從中國(guó)運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀看,這些西方運(yùn)動(dòng)休閑理念的特殊性很難一下子在中國(guó)運(yùn)動(dòng)休閑中得到真正體現(xiàn),一些人的追求也就成為一種理想,因?yàn)閺奈镔|(zhì)條件到社會(huì)管理的軟環(huán)境,許多西方流行的休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在中國(guó)很難實(shí)現(xiàn),在這種條件下,許多人自然而然地開(kāi)始用中國(guó)式的休閑運(yùn)動(dòng)方式來(lái)踐行西方運(yùn)動(dòng)休閑理念中某些特點(diǎn),形成了具有中國(guó)特色的運(yùn)動(dòng)休閑理念與規(guī)則,即:在有管理、有組織的自然條件下進(jìn)行某些休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的嘗試,并人為地產(chǎn)生了許多新的休閑運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,比如:拓展運(yùn)動(dòng)、休閑化了的競(jìng)技山地活動(dòng)自然形成運(yùn)動(dòng)等等。

        4 總結(jié)

        一些人在追求原滋原味的西方式運(yùn)動(dòng)休閑,而另一些人在因地制宜地從事中國(guó)式的現(xiàn)代休閑運(yùn)動(dòng),他們都希望自己的方式能夠影響更多的人乃至整個(gè)社會(huì),從而推廣他們的項(xiàng)目,形成運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)方面的影響力。運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)兼顧這兩種人的需求,在這兩種人以及兩種趨向的博弈中,尋求運(yùn)動(dòng)休閑產(chǎn)業(yè)的全方位發(fā)展。

        [1] 叢湖平.我國(guó)產(chǎn)業(yè)政策重點(diǎn)內(nèi)容的選擇[C].杭州:2010中國(guó)國(guó)際體育用品博覽會(huì)暨體育產(chǎn)業(yè)與用品業(yè)發(fā)展論壇,2010

        [2] 理查德·弗羅里達(dá).創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社, 2006:38

        [3] 陶開(kāi)宇.中等收入階層消費(fèi)和諧文化趨勢(shì)研究[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2009

        [4]鮑明曉.體育市場(chǎng)——新的投資熱點(diǎn)[M].北京:人民體育出版社,2004:143 -166

        [5] 馬惠娣.21世紀(jì)與休閑經(jīng)濟(jì)、休閑產(chǎn)業(yè)、休閑文化[J]. 信息空間,2004(7):89-94

        [6] 肯德基.成功者自由的秘密[EB/OL]. http://big5.58cyjm.com/html/view/19536.shtml

        Dialectical Development of the Internationalization and Localization of Sports Leisure Industry

        HUANG Yan-fei

        (Department of physical education and military affairs, Zhejiang Financial College,Hangzhou 310018,China)

        Sports and leisure industry in China is a new industry, it went into China from the West and developed with the conflict of traditional Chinese leisure concept. As having a strong cultural industry, it must be hard choices in the internationalization and localization of the cultural diversity continue to build industrial characteristics, but from another perspective, the dual sports Internationalization and Localization Game feature is the power to promote the rapid development of the industry lies.

        sports and leisure; industry; internationalization; localization; Multiculturalism

        2016-09-08

        黃燕飛(1979-),女,海南文昌人,講師,碩士

        G812.6

        A

        1007-323X(2016)06-0065-03

        研究方向:體育教學(xué)與訓(xùn)練

        猜你喜歡
        文化發(fā)展
        文化與人
        以文化人 自然生成
        年味里的“虎文化”
        金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
        “國(guó)潮熱”下的文化自信
        金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
        邁上十四五發(fā)展“新跑道”,打好可持續(xù)發(fā)展的“未來(lái)牌”
        從HDMI2.1與HDCP2.3出發(fā),思考8K能否成為超高清發(fā)展的第二階段
        誰(shuí)遠(yuǎn)誰(shuí)近?
        砥礪奮進(jìn) 共享發(fā)展
        改性瀝青的應(yīng)用與發(fā)展
        北方交通(2016年12期)2017-01-15 13:52:53
        “會(huì)”與“展”引導(dǎo)再制造發(fā)展
        国产女主播大秀在线观看| 无码久久精品国产亚洲av影片| 9191在线亚洲精品| 色婷婷激情在线一区二区三区| 亚洲日本一区二区在线| 偷看农村妇女牲交| 日韩精品中文字幕无码一区| 丁香六月久久| 日本精品中文字幕人妻| 18国产精品白浆在线观看免费| 免费a级毛片无码无遮挡| 亚洲另类激情专区小说婷婷久 | japanesehd中国产在线看| 在线观看免费人成视频| 国产香蕉尹人综合在线观| 亚洲国产精品色一区二区| 国语对白福利在线观看| 亚洲欧洲精品无码av| 国产精品无码Av在线播放小说| 91九色国产在线观看| 蜜桃视频在线看一区二区三区| 欧美精品一区二区蜜臀亚洲| 国产最新一区二区三区天堂| 午夜一区二区三区免费观看| 国产精品永久在线观看| 爱情岛论坛亚洲品质自拍hd| 午夜亚洲国产精品福利| 各类熟女熟妇激情自拍| 3d动漫精品啪啪一区二区免费| 免费一区二区三区久久| 日本精品国产1区2区3区| 日本精品视频二区三区| 中国丰满熟妇xxxx性| 久久国产成人亚洲精品影院老金| 国产一区二区杨幂在线观看性色 | 日韩欧美成人免费观看| 久久这里只精品国产99热| 最新国内视频免费自拍一区| 精品亚洲a∨无码一区二区三区| 成人无码一区二区三区网站| 亚洲国产精品久久久久婷婷软件|