王夫之

曹公兵機(jī)智算a，殆難與敵，故能肇跡開(kāi)基。居中作相，實(shí)有英雄之才矣。然譎詭不常，雄才多忌，至于殺伏后，鴆荀彧，誅孔融，戮崔琰b，婁生弊于一言，桓邵勞于下拜。棄德任刑，其虐已甚。坐論西伯c，實(shí)非其人。許劭所謂“治世之能臣，亂世之奸雄”，斯言為當(dāng)。劉公待劉璋以賓禮d，委諸葛而不疑，人君之德，于斯為美。彼孔明者，命世之奇才，伊、呂之儔匹e。臣主同心，魚水為譬。但以國(guó)小兵弱，斗絕一隅，支對(duì)二方，抗衡上國(guó)。若使與曹公易地而處，騁其長(zhǎng)算，肆關(guān)、張之武，盡諸葛之文，則霸王之業(yè)成矣！孫主因厥兄之資f，用前朝之佐，介以天險(xiǎn)，僅得自存，比于二人，理弗能逮。

（《帝王略論》卷三）

注釋：

a 曹公：指曹操，字孟德，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。東漢末年杰出的政治家、軍事家和詩(shī)人。在政治方面，曹操消滅了北方的眾多割據(jù)勢(shì)力，恢復(fù)了中國(guó)北方的統(tǒng)一，并推行一系列政策，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序。文化方面，在曹操父子的推動(dòng)下，形成了以曹氏父子為代表的建安文學(xué)集團(tuán)，在文學(xué)史上留下了光輝的一筆。

b 殺伏后，鴆荀彧，誅孔融，戮崔琰：伏后即漢獻(xiàn)帝皇后，因怨恨曹操殺害董承一事，與父親伏完密謀除掉曹操，不料事情泄漏，曹操逼伏后自縊。荀彧因反對(duì)曹操稱魏公而受曹操所忌，將其調(diào)離中樞，后受到曹操暗示而服毒自盡?？兹跒闁|漢末年一代名儒，因與曹操政治上有分歧，終被曹操所殺。崔琰本為曹操帳下謀士，后因書信中有不遜的言語(yǔ)，而被下獄，不久即被曹操賜死。

c 西伯：指周文王姬昌。

d 劉公：指劉備，字玄德，涿郡（今河北涿州）人。三國(guó)時(shí)期蜀漢的開(kāi)國(guó)君主，死后謚號(hào)昭烈帝，史稱先主。 劉璋：字季玉，繼其父劉焉任益州牧，后益州被劉備奪取。

e 伊、呂：伊指商朝初年著名大臣伊尹。呂指姜子牙，姜姓，呂氏，名尚，一名望，西周初年大臣，輔佐周文王、周武王奠定基業(yè)。

f 孫主：指孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)君主。

大意：

曹操的軍事謀略和隨機(jī)應(yīng)變能力，幾乎無(wú)人能與其相比，所以他能打下建國(guó)的基礎(chǔ)。在朝廷中雖僅身居相位，實(shí)際卻身懷雄才大略。但是，他譎秘詭詐，反復(fù)無(wú)常，有英雄之才，卻疑心太重，以至于殺害伏皇后，毒死荀彧，殺孔融、崔琰，婁生只因?yàn)檎f(shuō)錯(cuò)一句話就被他砍頭，桓邵雖下跪求饒也難于幸免。放棄寬厚政策，專用刑戮，殘忍暴虐到了極點(diǎn)。然而閑談時(shí)他好自比周文王，實(shí)際根本不是如此。汝南名士許劭所說(shuō)的“治世之能臣，亂世之奸雄”，評(píng)價(jià)非常準(zhǔn)確。劉備對(duì)劉璋以禮相待，凡事委任給諸葛亮從不懷疑，作為君王的德行，這可以說(shuō)是最完美的了?？酌髂耸侵卫硖煜碌钠娌?，可以與伊尹、姜子牙相提并論。他們君臣同心同德，如魚得水。僅憑著狹小的疆域、薄弱的兵力，蜷縮在閉塞的蜀地，卻要同時(shí)對(duì)付魏、吳兩國(guó)，與大國(guó)抗衡，顯得力不從心。假如讓劉備與曹操交換一下處境，使他的宏偉藍(lán)圖得以施展，充分發(fā)揮關(guān)羽、張飛英勇善戰(zhàn)的特長(zhǎng)，完全施展諸葛亮的聰明才智，那么他雄霸天下的大業(yè)必然能成功！孫權(quán)在其兄孫策奠定的基礎(chǔ)上，任用前朝的文武百官，憑借長(zhǎng)江、淮河天險(xiǎn)，僅能自保而已，比起前兩人來(lái)，當(dāng)然就有所不及了。

【點(diǎn)評(píng)】

有人問(wèn)：“自從漢室衰落，天下分崩，曹孟德挾天子以令諸候，劉玄德憑借蜀地險(xiǎn)要，孫仲謀依靠長(zhǎng)江和淮河堅(jiān)固的天然屏障，三分天下，鼎足而立。他們都開(kāi)創(chuàng)了帝王基業(yè)，建立起雄霸一方的大業(yè)。那么，三人之中，有沒(méi)有優(yōu)劣之分呢？”選文即虞世南針對(duì)這一問(wèn)題的回答。應(yīng)該說(shuō)，這段文字不僅是虞世南對(duì)曹操、劉備、孫權(quán)三位君主所做的比較和點(diǎn)評(píng)，更表達(dá)了身為朝廷重臣的他心目中理想統(tǒng)治者的形象，那就是在品性上要心胸寬廣、不使詭詐、寬厚內(nèi)斂，在處事上則要果敢堅(jiān)毅、禮讓賢人、用人不疑、慎用刑罰。這些德行也是當(dāng)今從政者所應(yīng)具備的。（高希）