吳秀

(友誼縣文化館，黑龍江 雙鴨山　155800)

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關(guān)于新世紀(jì)群眾文化發(fā)展趨向的探討

吳秀

(友誼縣文化館，黑龍江 雙鴨山155800)

摘要：群眾文化能豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。改革開放以來(lái)，我國(guó)的群眾文化事業(yè)獲得了前所未有的繁榮與發(fā)展。當(dāng)前，只有群眾文化事業(yè)朝著正確的方向健康發(fā)展，才能為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)提供有力的支持。

關(guān)鍵詞：新世紀(jì)；群眾文化；發(fā)展趨向

新世紀(jì)之初，黨中央、國(guó)務(wù)院把群眾文化建設(shè)提到了重要的戰(zhàn)略高度。國(guó)務(wù)院轉(zhuǎn)發(fā)了文化部等三部委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)基層文化建設(shè)的指導(dǎo)意見》，為群眾文化工作者如何在堅(jiān)持正確導(dǎo)向的前提下，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)做出突出貢獻(xiàn)，為廣大人民群眾提供無(wú)比豐富的精神食糧提出了新的要求。站在新世紀(jì)中國(guó)群眾文化發(fā)展的高度，審視正在建設(shè)之中的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義群眾文化，筆者認(rèn)為，新時(shí)期我國(guó)群眾文化發(fā)展趨向?qū)⒂幸韵氯齻€(gè)主要特點(diǎn)。

一、傳統(tǒng)性與時(shí)代性相統(tǒng)一

具有中國(guó)特色社會(huì)主義的群眾文化，是傳統(tǒng)性與時(shí)代性相統(tǒng)一的集中表現(xiàn)。群眾文化帶有一定歷史時(shí)代的具體內(nèi)容和特性，構(gòu)成了它的傳統(tǒng)性。而傳統(tǒng)性又與民族的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，因?yàn)槊總€(gè)民族與外民族來(lái)往交流時(shí)，都把各民族的長(zhǎng)處化為自身血肉之張力，通過變異，構(gòu)成現(xiàn)代性。所以現(xiàn)代性總是一定民族傳統(tǒng)的現(xiàn)代性。而傳統(tǒng)性也不能脫離現(xiàn)代性單獨(dú)地存在。但是，傳統(tǒng)的東西不一定都是優(yōu)秀的。黨中央提出“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”時(shí)指出，要“努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)良的文化傳統(tǒng)”，“必須繼承和發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀的文化”。繼承和發(fā)揚(yáng)，就是對(duì)傳統(tǒng)性和現(xiàn)代性相統(tǒng)一的高度概括。傳統(tǒng)文化只有與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，才能達(dá)到傳統(tǒng)性與時(shí)代性相統(tǒng)一。傳統(tǒng)文化必須根據(jù)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行改造、提煉、創(chuàng)新，還要使其順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，賦予其新的使用價(jià)值。作為新時(shí)期的群眾文化工作者，應(yīng)當(dāng)努力使社會(huì)主義的群眾文優(yōu)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和鮮明的傳統(tǒng)民族特色，逐步實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一。新時(shí)期的群眾文化事業(yè)的現(xiàn)代化是多方面的。群眾文化工作者應(yīng)該深入發(fā)掘、整理、提煉和組織一切來(lái)源于群眾中的、積極健康的文化形式和文化載體，并使之發(fā)揚(yáng)光大。一是觀念必須更加現(xiàn)代化、科學(xué)化。二是在創(chuàng)作的題材、形式、風(fēng)格、手法、技巧上要更加多樣化，不斷有所創(chuàng)新，豐富和發(fā)展各種藝術(shù)表現(xiàn)技法。三是要充分體現(xiàn)出特定民族生活中的現(xiàn)代語(yǔ)言。四是群眾文藝的種類、體裁、樣式要比過去更加完備，文藝的社會(huì)功能得到更為充分、全面的發(fā)揮。面對(duì)世界文化多元化的挑戰(zhàn)，我們只有在努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)良的文化傳統(tǒng)的同時(shí)，兼收并蓄世界各民族的優(yōu)秀文化，不斷創(chuàng)新，才能使群眾文化充滿生機(jī)，永葆活力，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求，做到民族性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一。

二、民族化與全球化相統(tǒng)一

人類社會(huì)生活是以民族形態(tài)而存在、而發(fā)展的。各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中所形成的生活方式、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等，必然要反映到群眾文化上，所以說(shuō)群眾文化最具有民族化特征，不同的民族都有自己鮮明的特色和風(fēng)格的群眾文化。正因?yàn)槿蛴斜姸嗖煌膰?guó)家和民族，才使得全球的群眾文化絢麗多彩。全球化是歷史進(jìn)程的必然趨勢(shì)，在全球化進(jìn)程加速的情況下，許多方面出現(xiàn)全球一體化趨勢(shì)，但這些方面的一體化，并不能代表具有民族特色的群眾文化也走向一體化。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過：越是民族的便越是世界的，越是民族的便越足人類的。人類文化是由眾多不同民族各自獨(dú)立的文化組成。一個(gè)民族如果喪失了自身的文化特色，也就喪失了自身的民族性，喪失了本民族存在的根本根基。在世界逐漸走向全球化的今天，民族化的東西不能喪失。特別是群眾文化必須維護(hù)和保護(hù)自己的民族化。各國(guó)一致主張?jiān)谌蚧^程中充分尊重不同民族和不同國(guó)家文化的多樣性與差異性，提倡各種文化和平共處、平等交流、互相學(xué)習(xí)、互相借鑒、共同發(fā)展。世界因不同而需要交流、了解，因了解交流而實(shí)現(xiàn)全球化。

毛澤東同志說(shuō)：“藝術(shù)離不了人民的習(xí)慣、感情以至語(yǔ)言，離不了民族的歷史發(fā)展?！敝袊?guó)的群眾文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中已經(jīng)形成了自己的民族特色與中國(guó)特點(diǎn)，同時(shí)也形成了固有的審美觀念與欣賞心理。只有交流才能擴(kuò)大本民族的群眾文化空間，豐富本民族的群眾文化特色。毛澤東同志曾把社會(huì)主義文化的“中國(guó)特色”，概括為“中國(guó)作風(fēng)”、“中國(guó)氣派”，這是中國(guó)群眾文化之魂，也是有中國(guó)特色社會(huì)主義群眾文化的根本性內(nèi)涵。有中國(guó)特色的社會(huì)主義群眾文化只有注重內(nèi)容與形式的民族化，才能真正為中國(guó)老百姓所喜聞樂見，才能普遍地引起群眾的關(guān)注和認(rèn)同，使廣大群眾賞心悅目，樂于接受，同時(shí)也是外國(guó)人認(rèn)識(shí)了解中國(guó)的一個(gè)窗口。事實(shí)表明，越是群眾文化，就越是民族文化，也就是世界的文化。只有保住中國(guó)祥眾文化的特色，才能實(shí)現(xiàn)民族化和全球化相統(tǒng)一。

三、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一

群眾文化是精神產(chǎn)品。按照馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，“社會(huì)生產(chǎn)”既包括物質(zhì)產(chǎn)品生產(chǎn)，也包括了精神產(chǎn)品的生產(chǎn)。群眾文化作為精神產(chǎn)品具有兩種屬性，即意識(shí)形態(tài)屬性和物質(zhì)形態(tài)屬性。既要把它擺在精神文明建設(shè)的重要位置，又要把它放到社會(huì)生產(chǎn)的角度進(jìn)行考察。在過去相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，群眾文化作為政府行為，人們只注重社會(huì)效益，忽視其經(jīng)濟(jì)效益。隨著改革開放和逐漸的全球化，我們應(yīng)該看到，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，文化事業(yè)逐漸向文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。只有把群眾活動(dòng)逐步引向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的軌道，才能使群眾文化事業(yè)獲得持久的發(fā)展和旺盛的活力。

新時(shí)期在世界逐漸走向全球化的新形勢(shì)下，中國(guó)群眾文化必須走民族化的道路，才能與其他民族進(jìn)行交流和了解；在傳統(tǒng)化的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，吸納現(xiàn)代以及其他民族的文化，才能不斷發(fā)展；只有社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)地結(jié)合，才能最大地發(fā)揮群眾文化的作用。有中國(guó)特色的社會(huì)主義群眾文化將在世界文壇和藝壇上具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，成為世界文化藝術(shù)發(fā)展的重要資源。

在習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)精神指引下，廣大文藝工作者要認(rèn)識(shí)自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品，弘揚(yáng)中囯精神，凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

中圖分類號(hào):G240

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-864X(2016)04-0251-01