王蘇凱

(北京體育大學(xué)武術(shù)學(xué)院 北京 100084)

形意拳“三大流派”劃分的研究①

王蘇凱

(北京體育大學(xué)武術(shù)學(xué)院 北京 100084)

各大書刊與學(xué)術(shù)文章中普遍將形意拳分為山西、河北、河南三大支派。通過多年的學(xué)練、參賽觀察發(fā)現(xiàn),形意拳流派不應(yīng)該以地域來劃分,應(yīng)該以形意拳風(fēng)格特點來分。該文將對形意拳三大流派的風(fēng)格特點進行研究并分類,形成一個新的流派理論,整合出一個新的認(rèn)識體系。通過運用文獻資料法和影視資料觀察法分析了形意拳各流派的風(fēng)格特點,并得出結(jié)論。

形意拳 流派 風(fēng)格特點 劃分

形意拳是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)項目之一,歷史悠久,流傳廣泛,是一個較大的武術(shù)流派。形意拳在發(fā)展的過程中逐漸形成了以地域劃分的山西、河北、河南三大支派。現(xiàn)今不同派別的形意拳不斷出現(xiàn),所以,需要將形意拳的流派進行梳理與整合,以其不同的風(fēng)格特點來劃分流派。這有利于形意拳的發(fā)展與傳承,也有利于形意拳習(xí)練者對形意拳的認(rèn)識與學(xué)習(xí)。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

該文以戴氏、車氏、馬氏三大家形意拳的傳承及其風(fēng)格特點為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

通過在中國知網(wǎng)和各大圖書館查閱各武術(shù)期刊、大學(xué)學(xué)報與文獻,收集資料并加以整理分析,得出結(jié)論。

1.2.2 影視資料觀察法

通過在互聯(lián)網(wǎng)或其他途徑獲取影視資料分析各流派技法特點,從中分析各流派之間的不同風(fēng)格特點,得出結(jié)論。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 形意拳“三大流派”的特點

前人以地域為界,把形意拳劃分為山西、河北、河南3個流派。這3個流派都是以山西形意為始祖,經(jīng)過廣泛傳授、改變、發(fā)展而形成的。

2.1.1 山西派形意拳的特點

山西派形意拳分為兩支:一支是由祁縣戴龍邦所傳；另一支為山西太谷人車毅齋不斷發(fā)展形成的山西支派。

祁縣戴龍邦形意拳主要內(nèi)容有四把、十大形等單式動作。其特點是拳式勇猛,氣勢雄厚,重內(nèi)修,不重外形。山西支派主要內(nèi)容分徒手、器械和對練等。徒手套路有五行拳、五行連環(huán)拳、十二形等,徒手對練有五行生剋、九套環(huán)等,器械套路有鳳翅镋等。該派的練習(xí)特點是拳勢緊湊,勁力精巧,節(jié)奏鮮明。

2.1.2 河北派形意拳的特點

河北派形意拳始自李洛能。他根據(jù)“心意誠于內(nèi),肢體形于外”的道理,認(rèn)為“心意近于理,心理作用于生理方是人之本途”。因而將心字改為形字而稱形意拳。在練法上采用了以掌代拳；將基本步法由側(cè)身弓步改為“三七”步,即將重心移至后腿,比例為前三后七,形成了當(dāng)今形意拳的基本步法。

河北支派形意拳,內(nèi)容十分豐富,其主要內(nèi)容分為徒手、器械、對練等套路。徒手方面有五行拳、八字功等,對練有五行炮、安身炮等,器械有心意六合槍、形意對劈劍等。其主要特點表現(xiàn)為拳勢開展,工整美觀,穩(wěn)健扎實,氣勢完整。

2.1.3 河南派形意拳的特點

河南派形意拳又稱心意六合拳,始自河南洛陽人馬學(xué)禮。馬學(xué)禮于康熙年間拜山西蒲州人姬龍豐為師,學(xué)習(xí)形意拳3年,藝成返回故里洛陽,河南始有形意拳流傳。后經(jīng)不斷發(fā)展,逐漸地形成了具有自己獨特風(fēng)格的河南支派形意拳。

河南心意六合拳動作簡單,寓意廣博,內(nèi)涵豐富。其主要特點是拳勢勇猛,氣勢雄厚,動作純樸,雄健有力。重功夫訓(xùn)練,在技擊中以攻為主,寓守于打。

2.2 現(xiàn)今形意拳主要流派的分支及其風(fēng)格特點(以五行拳為例)

通過國內(nèi)形意拳比賽中對各流派的風(fēng)格特點進行觀察對比,并查找文獻結(jié)合相關(guān)錄像所得到的資料來分析,可以將形意拳的流派劃分為戴氏、車氏、馬氏三大家。

2.2.1 戴氏心意拳

戴氏心意拳起勢為蹲猴式。

劈拳行拳似捧盤端碟,身束收體,含胸裹跨,足有蹬勁,頭有頂勁,丹田有射勁,上步出拳,跨不可不收。崩拳呈舟形浪尖之勢,起無形落無終,無頭無尾,兩手臂循環(huán)進行,與身法步法相合,輕靈快穩(wěn),連環(huán)進擊。

鉆拳猶如閃電,壓勁,鉆勁,主要由肩控勁,含胸束身,隨后足蹬,領(lǐng)勁而起,塌肩與跨保持平衡,肩斜而跨不能斜。

炮拳似炮非炮,若江水拍岸之炸勁,束身以頂肘,展身以翻臂,和身法步法協(xié)調(diào)一致。

橫拳用的是滾勁,拳由腿根移至膝尖處,再向上向前擰勁,出拳定勢要正,肩要斜,上身不可前傾。

2.2.2 車氏形意拳

車氏形意拳以三體式為起勢。

劈拳時后腳須后蹬,前腳向前趟、踩落與拳劈落要同時進行,手腳齊到。動作、勁力從自然、和諧中逐步求得迅猛、剛實,以打好剛勁,行進中身體不可有起伏。

崩拳要發(fā)腰勁,并要腰催肩、肩催肘、肘催手,用螺旋勁,在擰轉(zhuǎn)中向前直打。前腳之趟勁,要借助后腳的蹬勁,出腳要迅捷,落腳要有踩勁。

鉆拳上步要與摟撥甩掌動作上下協(xié)調(diào),勁力完整,身體不可左右搖晃。上體要順腰拔背,似正非正,似斜非斜。

炮拳時雙拳皆借上動擰裹以蓄力,反擰以發(fā)勁,其步距略大于崩拳,兩腿要夾緊、靠實,身體不可左右歪斜,不要凸臀,前傾。

橫拳出拳與出腳要發(fā)腰勁,拗中求順,前拳、前腳、鼻尖要“三尖對”。后腳跟進要自然,兩腳落實,兩腿夾緊靠實,沉肩墜肘,擰腰順臂,但不可前俯后仰,左歪右斜。

2.2.3 馬氏心意六合拳

在五行拳上,馬氏心意六合拳在戴氏心意拳的基礎(chǔ)上還是做出了一些改變,但大體上還是相通的。

馬氏心意六合拳除了五行拳,其最主要的基本功應(yīng)屬六藝,即雞腿、龍身、熊膀、鷹捉、虎抱頭和雷聲。六藝是心意六合門最基本,最重要的功法是心意六合拳的真實內(nèi)涵；六藝是心意六合拳的指導(dǎo)思想,而不是外形的拳式只重外形的話就會失去了六藝的內(nèi)涵了。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié)論

經(jīng)過對形意拳流派及其傳承歷史的梳理與研究,筆者認(rèn)為形意拳不應(yīng)像以前只按地域來劃分流派,而應(yīng)該以形意拳的風(fēng)格特點來劃分。該文通過戴氏、車氏、馬氏三大姓氏形意拳的五行拳的風(fēng)格特點來進行形意拳流派的劃分。

將形意拳的流派按照其風(fēng)格特點劃分為戴氏、車氏、馬氏三大派,有利于習(xí)練者與廣大形意拳愛好者對形意拳各流派的區(qū)分,能更直觀地看出不同流派形意拳的區(qū)別,也更有利于習(xí)練者們對形意拳的理解與掌握。

3.2 建議

雖然形意拳有流派、傳人、地域等因素的分化,但是都是師承同一源流。因此,各流派形意拳拳師在傳授本流派形意拳的同時,可與其他流派與地域的拳師進行拳藝上的切磋與交流,創(chuàng)立跨省跨流派的形意拳交流協(xié)會,將各式形意拳發(fā)揚光大,繼續(xù)傳承與發(fā)展,使中華武術(shù)的光輝閃耀四方。

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G852.14

A

2095-2813(2016)11(c)-0177-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.33.177

王蘇凱(1991,10—),男,漢,福建廈門人,碩士研究生,研究方向:民族傳統(tǒng)體育學(xué)。