張治遠(yuǎn)(西藏民族大學(xué)體育學(xué)院 陜西咸陽 712082)

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田徑運(yùn)動體育文化內(nèi)涵與價值的探析①

張治遠(yuǎn)
(西藏民族大學(xué)體育學(xué)院 陜西咸陽 712082)

摘 要:該文先對田徑運(yùn)動文化的概念做了界定,在此基礎(chǔ)上從田徑運(yùn)動特點(diǎn)的角度,論述了其體育文化的價值,并對田徑運(yùn)動的持續(xù)良好地發(fā)展提出了些許建議。希望田徑運(yùn)動能夠在幫助人們健身的同時,更好地發(fā)揮其文化價值的作用。

關(guān)鍵詞:田徑運(yùn)動 體育文化價值 文化作用 奧運(yùn)精神

在所有的體育運(yùn)動中,田徑運(yùn)動是一項(xiàng)很重要的運(yùn)動,其中包含了很多運(yùn)動項(xiàng)目,占到體育運(yùn)動的很大一部分。田徑運(yùn)動在鍛煉過程中,能夠強(qiáng)壯人們的身體,磨練精神意志,促進(jìn)身心的良好發(fā)展。可以說田徑運(yùn)動的體育文化價值非常大,這些重要的價值作用需要在開展田徑運(yùn)動、田徑教學(xué)過程中不斷地挖掘出來,從而才能提高人們參與田徑鍛煉的熱情,尤其是對于高校的學(xué)生,通過參見田徑運(yùn)動,不僅能夠鍛煉良好的身體素質(zhì),還可以磨練心智,培養(yǎng)自身的吃苦耐勞抗壓精神。

1 關(guān)于田徑運(yùn)動文化的概念界定

在該文的研究中,通過查閱相關(guān)的資料,總結(jié)出田徑運(yùn)動文化的幾點(diǎn)要義:第一,田徑運(yùn)動的形式多樣,基本上以速度為比賽標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)目都屬于田徑運(yùn)動。第二,田徑運(yùn)動在學(xué)習(xí)和鍛煉過程中,需要投入足夠大的精力和體力,對人的精神意志具有很好地鍛煉和塑造作用。第三,田徑競技提高了人們的競爭意志,而競爭不僅是體育技術(shù)方面的競爭,更多是的精神價值文化的競爭。綜合來說,該文認(rèn)為田徑運(yùn)動文化,就是指田徑運(yùn)動在形成、傳播和發(fā)展過程中,對社會發(fā)展以及給人的價值觀、行為方式以及與田徑有關(guān)的物質(zhì)表現(xiàn)形式所產(chǎn)生綜合性的影響,細(xì)分來說可以劃分為觀念文化、關(guān)系文化和田徑物質(zhì)文化這基本的三種形式。

2 田徑運(yùn)動的基本特點(diǎn)

2.1 田徑運(yùn)動是當(dāng)之無愧的“運(yùn)動之母”

從歷史上來看,田徑運(yùn)動是在人們的生產(chǎn)勞動和生存發(fā)展過程中逐漸產(chǎn)生并且發(fā)展成特殊的運(yùn)動形式,其中包含的基本屬性主要包括人體運(yùn)動的速度、身體耐力、協(xié)調(diào)度、抗壓能力、靈敏度等,具備這些綜合素質(zhì)的人,通常是身體健康、思維活躍和意志堅定的。說田徑運(yùn)動是運(yùn)動之母,更多的是在精神層面,田徑運(yùn)動所能體現(xiàn)的價值和精神高度。

2.2 田徑運(yùn)動是現(xiàn)代奧運(yùn)精神的最直接體現(xiàn)

在現(xiàn)代的體育運(yùn)動競技賽場上,項(xiàng)目最多,設(shè)立獎牌數(shù)目最多的就是田徑類的比賽。奧運(yùn)精神在田徑運(yùn)動中,能夠得到最直接的體現(xiàn)。例如“更快,更高,更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神,在田徑運(yùn)動的短跑比賽中,體現(xiàn)是非常明顯的。比賽選手們相差百分之一秒,其名次就可能相差幾名,一點(diǎn)點(diǎn)小小的差距,就有可能導(dǎo)致與獎牌失之交臂。正是因?yàn)檫@樣,田徑運(yùn)動選手在準(zhǔn)備比賽過程中,不斷挑戰(zhàn)自我、突破自我,充分發(fā)掘田徑運(yùn)動的競技美。

2.3 田徑運(yùn)動較少受到其他條件的制約

同其它類的體育運(yùn)動項(xiàng)目相比,田徑運(yùn)動更容易開展,其不容易受到比賽場地、運(yùn)動器械設(shè)備、環(huán)境等客觀因素的制約。從身體生物學(xué)的角度來看,田徑運(yùn)動屬于“綠色”體育運(yùn)動項(xiàng)目,無論是運(yùn)動員在鍛煉過程中,還是在真正的比賽環(huán)節(jié),所產(chǎn)生的身體疲勞均會被這種運(yùn)動所帶來的激情所掩蓋。田徑運(yùn)動可以起到愉悅身心的作用,并且參與過程簡單,不容易受到外在客觀環(huán)境的制約,更能讓人感受到自由自在的運(yùn)動魅力。

3 田徑運(yùn)動的文化內(nèi)涵分析

3.1 田徑運(yùn)動蘊(yùn)含著豐富而又深刻的人文精神

田徑運(yùn)動的競技精神內(nèi)涵豐富,價值深刻,是人們對自己身體極限的超越和對自我精神的不斷升華。從更高的層面來看,更是人們對自身命運(yùn)的挑戰(zhàn),其中包含人類的價值,尊嚴(yán),和理想需求,權(quán)益的關(guān)注,是人積極參與社會管理的重要體現(xiàn)。具體來說田徑運(yùn)動的精神價值主要體現(xiàn)在如下幾個方面:第一,公平競爭精神,在田徑運(yùn)動比賽中,所有參賽選手,無論來自那個國家,均需要遵守相關(guān)的比賽競技規(guī)則,公平參與競爭。第二,頑強(qiáng)拼搏精神,在田徑運(yùn)動的鍛煉、比賽階段,運(yùn)動員需要頑強(qiáng)拼搏的精神,無論嚴(yán)寒酷暑,日復(fù)一日的堅持鍛煉,在承受身體受傷的情況下,堅持奔跑等,這些精神,都是田徑運(yùn)動的寶貴財富。第三,共同協(xié)作精神,田徑運(yùn)動比賽,離不開團(tuán)隊的協(xié)作,取得好成績,不能單靠一個運(yùn)動員,需要所有參賽,并且做好協(xié)調(diào)配合,采取科學(xué)的比賽策略。第四,開放創(chuàng)新精神,田徑運(yùn)動的技術(shù)是在不斷變化創(chuàng)新發(fā)展的,運(yùn)動員要具備創(chuàng)新思維,不斷創(chuàng)新田徑運(yùn)動的訓(xùn)練模式,提升訓(xùn)練水平,讓田徑運(yùn)動的精彩程度和技術(shù)水平不斷提升。

3.2 田徑運(yùn)動創(chuàng)造巨大的商業(yè)價值

在現(xiàn)代很多大型的運(yùn)動會上,田徑運(yùn)動都會產(chǎn)生很大的商業(yè)廣告效應(yīng)。尤其是像奧運(yùn)會、世錦賽等這樣規(guī)格高的比賽形式,很多知名企業(yè)會給田徑運(yùn)動提供商業(yè)贊助,支撐企業(yè)進(jìn)行商業(yè)贊助的核心邏輯是,田徑運(yùn)動可以創(chuàng)造巨大的商業(yè)價值,對于贊助企業(yè)品牌的推廣、社會影響力的擴(kuò)大,均有著十分重要的作用。一些運(yùn)動衣、運(yùn)動鞋的廣告,經(jīng)常出現(xiàn)在高校田徑運(yùn)動場地上,吸引萬人矚目?？梢哉f,田徑運(yùn)動,之所以能夠創(chuàng)造巨大的商業(yè)價值,背后源于它的參與人群,主要是年輕人,具備青春活力,又對一切新的事物充滿興趣,因此,社會商業(yè)價值更容易在他們身上體現(xiàn)。

3.3 田徑運(yùn)動在個體人格塑造方面有著顯著功效

同其它的運(yùn)動相比,田徑運(yùn)動在磨練人的意志、塑造人格方面,更具優(yōu)勢。田徑運(yùn)動,一般不涉及人與人之間身體激烈的對抗,更多的是一種個人對自我的超越,例如:長跑運(yùn)動,參與長跑的運(yùn)動員,每一次比賽,其實(shí)都是同自己在比賽,在鍛煉心智的同時,提高人民的精神情操。讓人變得更加堅韌,自信,勇敢。在塑造個人良好的精神品格的同時,幫助人云人之間建立更加真誠的友誼,提升自我的集體榮譽(yù)感。

3.4 田徑運(yùn)動健身價值的開發(fā),形成運(yùn)動文化的正向引導(dǎo)

在鍛煉身體方面,田徑運(yùn)動更是具有顯著的作用和價值。有研究發(fā)現(xiàn),與不跑步者相比,跑步者的平均壽命會延長3年,身體機(jī)能比不跑步者強(qiáng)30%。作為一項(xiàng)高效的有氧運(yùn)動,長期堅持跑步的人,其心臟溶血量是普通人的1.3倍,肺活量多增1～2升,身體新陳代謝機(jī)能更強(qiáng),還能延緩衰老。可見,堅持跑步是遠(yuǎn)離亞健康的最好方式。近年來,跑步這項(xiàng)以往被人們視為乏味、單調(diào)的基礎(chǔ)運(yùn)動,已逐漸變成普羅大眾最喜愛的運(yùn)動之一,各種馬拉松和酷跑活動在中國各地層出不窮。而這一點(diǎn),從2015年世錦賽第一個項(xiàng)目“男子馬拉松”同時進(jìn)行的“十公里大眾跑”民眾的參與度上也能得到印證。不容否認(rèn),類似跑步的全民健身運(yùn)動客觀反映著一個國家和民族民眾生活水平的提高,因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)財務(wù)自由的人才更加注重?fù)碛幸粋€強(qiáng)健的體魄。在這些人掀起健身熱潮后,一旦有越來越多的人加入,就會形成一種良性互動,建起全民健身的氛圍。除此以外,全民健身熱潮更會有助競技比賽成績的提高。

4 結(jié)語

田徑運(yùn)動文化內(nèi)涵給予了人們啟示:它是一項(xiàng)富含哲理的運(yùn)動項(xiàng)目,蘊(yùn)涵著很高的價值,因而具有很強(qiáng)的生命力。田徑運(yùn)動更是學(xué)校體育之本,在人們體質(zhì)日趨下降的情況下,更要正確對待田徑運(yùn)動,從文化的視角審視田徑運(yùn)動,引導(dǎo)人們對田徑運(yùn)動深層的理解和認(rèn)識,防止對田徑運(yùn)動的片面理解和誤解,使田徑運(yùn)動沿著以前的道路健康、可持續(xù)地發(fā)展。

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作者簡介:張治遠(yuǎn)(1984,1—),男,漢,山東濰坊人,碩士,職稱:講師,研究方向:體育教學(xué)、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育研究。

課題來源:①該課題來源于“西藏民族大學(xué)”“田徑重點(diǎn)課程”“階段性成果”。

DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.05.118

中圖分類號:G807.02

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:2095-2813(2016)02(c)-0118-02