劉 菲

(牡丹江師范學(xué)院 黑龍江 牡丹江 157000)

馬克思科技價值觀及其當(dāng)代意義

劉 菲

(牡丹江師范學(xué)院 黑龍江 牡丹江 157000)

馬克思、恩格斯認(rèn)為科技的價值在于:科學(xué)技術(shù)是直接的生產(chǎn)力是生產(chǎn)力的首要力量;科學(xué)技術(shù)大幅度地提高著勞動生產(chǎn)率,極大地促進(jìn)著社會生產(chǎn)的發(fā)展；科學(xué)技術(shù)具有通過生產(chǎn)力這個中介實(shí)現(xiàn)生關(guān)系變革的巨大價值；科學(xué)技術(shù)具有決定上層建筑的價值。把握馬克思主義科技價值觀在當(dāng)代中國具有重大意義,對于我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、更好地完成發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)具有重要意義；對于我們加快改革步伐，進(jìn)行制度創(chuàng)新具有重要意義；對于我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義具有重要意義。

馬克思；科技價值觀；當(dāng)代意義

馬克思主義科技價值觀在價值哲學(xué)中占有重要的地位。馬克思和恩格斯深刻揭示了科學(xué)技術(shù)的社會價值，指明了科學(xué)技術(shù)的價值基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)機(jī)制，形成了馬克思主義的科技價值觀。在21世紀(jì)，科技進(jìn)步的日新月異給當(dāng)代中國的發(fā)展帶來了難得的機(jī)遇和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，研究馬克思主義科技價值觀，對于理解、完善馬克思主義科技價值觀的理論體系并運(yùn)用這些理論指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，具有重要的實(shí)踐意義。

1 馬克思科技價值觀的主要內(nèi)容

馬克思恩格斯的科技價值觀是對科技地位作用和社會功能的根本觀點(diǎn)，是對科技功能作用的概括和總結(jié)，是對科技同人類社會的價值關(guān)系的反映。其科技價值觀包括三方面的內(nèi)容：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力并具有推動生產(chǎn)力發(fā)展的價值；科學(xué)技術(shù)具有通過生產(chǎn)力這個中介實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系變革的巨大價值；科學(xué)技術(shù)具有推動哲學(xué)、人文科學(xué)等社會意識發(fā)展的文化價值。

馬克思認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的重要組成部分，他在分析社會勞動生產(chǎn)力同資本的關(guān)系時指出:“社會的勞動生產(chǎn)力作為資本所固有的屬性而體現(xiàn)在固定資本里面;這所謂社會的勞動生產(chǎn)力,首先是科學(xué)的力量… …”[1]在這里,馬克思把科學(xué)看作社會勞動生產(chǎn)力的首先的力量,認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

第一，馬克思明確指出了科學(xué)在推動生產(chǎn)力發(fā)展方面具有重要的價值，科學(xué)技術(shù)會引起生產(chǎn)力諸要素的變革或變化。馬克思指出：“隨著大工業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)實(shí)財富的創(chuàng)造較少地取決于勞動時間和已耗費(fèi)的勞動量，較多地取決于在勞動時間內(nèi)所運(yùn)用的動因的力量，……取決于一般的科學(xué)水平和技術(shù)進(jìn)步，或者說取決于科學(xué)在生產(chǎn)上的運(yùn)用。”[2]因此，生產(chǎn)力是隨著科學(xué)和技術(shù)的不斷進(jìn)步而不斷發(fā)展的。恩格斯說：“在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實(shí)際應(yīng)用也許還根本無法預(yù)見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當(dāng)他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了?！盵3]

第二，科學(xué)技術(shù)具有通過生產(chǎn)力這個中介實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系變革的巨大價值。馬克思認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)首先是引起了生產(chǎn)力的革命，然后導(dǎo)致生產(chǎn)關(guān)系的革命。通過科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和技術(shù)的發(fā)明，導(dǎo)致工具機(jī)的變革和資料的變革，進(jìn)而出現(xiàn)生產(chǎn)力的革命?！半S著一旦已經(jīng)發(fā)生的、表現(xiàn)為工藝革命的生產(chǎn)力革命，還實(shí)現(xiàn)著生產(chǎn)關(guān)系的革命?！盵4]可見，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展經(jīng)由生產(chǎn)力革命這個中介，實(shí)現(xiàn)著生產(chǎn)關(guān)系的革命?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致的工業(yè)革命是新生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)。其次，科學(xué)技術(shù)引起的生產(chǎn)力的發(fā)展是生產(chǎn)關(guān)系更迭的重要原因。他們強(qiáng)調(diào)，“在工業(yè)發(fā)展的一定階段上必然會產(chǎn)生私有制”，要消滅“異化”從而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，就必須“以生產(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展為前提”。隨著生產(chǎn)方式即保證自己生活的方式的改變，人們的社會關(guān)系也隨之發(fā)生改變。手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會。可見，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變革，進(jìn)而引起社會革命。

第三，馬克思認(rèn)為科學(xué)技術(shù)具有推動哲學(xué)、人文科學(xué)等社會意識發(fā)展的文化價值，認(rèn)為真正推動哲學(xué)、人文科學(xué)發(fā)展的是科學(xué)和實(shí)踐。恩格斯指出：“在從笛卡爾到黑格爾和從霍布斯到費(fèi)爾巴哈這一長時期內(nèi)，推動哲學(xué)家前進(jìn)的，決不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進(jìn)的，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大而日益迅速的進(jìn)步?！盵5]在馬克思恩格斯看來，科學(xué)技術(shù)具有推動思想解放的巨大作用。馬克思指出：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?！盵6]在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的前提下，人們的思想得到解放，隨著科學(xué)的發(fā)展，人們將不斷突破傳統(tǒng)的思維方式、陳舊觀念、思想羈絆。

2 馬克思科技價值觀在當(dāng)代具有重大意義

首先，把握馬克思主義科技價值觀，對于我國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、更好地實(shí)現(xiàn)中國夢具有重要的實(shí)踐意義。發(fā)展是當(dāng)今時代的主旋律，發(fā)展是人民群眾的共同愿望，是解決一切矛盾的總開關(guān)。誰把握住了經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個自工業(yè)革命以來人類社會演進(jìn)的大趨勢，誰就在綜合國力競爭中占據(jù)有利的地位。而馬克思、恩格斯的科技價值觀是對科技地位作用和社會功能的根本觀點(diǎn)，是對科技功能作用的概括和總結(jié)，是對科技同人類社會的價值關(guān)系的反映，為我國重視科技發(fā)展、推動科技進(jìn)步、更好的解決發(fā)展中的問題提供了重要的理論依據(jù)。

其次，馬克思、恩格斯的科技價值觀對于我們實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義也有著深遠(yuǎn)的歷史意義。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本途徑,就是大力發(fā)展生產(chǎn)力。在高科技時代,大力發(fā)展生產(chǎn)力的根本途徑在于大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。弘揚(yáng)馬克思、恩格斯的科技價值觀,就是要充分重視和發(fā)揮科技的作用,不斷地大力發(fā)展生產(chǎn)力,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主準(zhǔn)備物質(zhì)條件。而且,由于科技的迅速發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的也將不斷變革,人們的思想和素質(zhì)的也不斷提高,從而為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作好思想方面的準(zhǔn)備。弘揚(yáng)馬克思、恩格斯的科技價值觀,最終就是要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這也是馬克思、恩格斯科技價值觀重大的歷史意義。

[1] 馬克思.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱(草稿),第 3 分冊〔M〕，北京：人民出版社，1963

[2] 恩格斯在馬克思墓前的講話《馬克思恩格斯選集》(第3卷)北京：人民出版社，1957

[3] 《馬克思恩格斯全集》(第 46卷下冊),〔M〕，北京：人民出版社，1980

[4] 《馬克思恩格斯全集》(第47卷),〔M〕北京：人民出版社，1979

[5] 馬克思.機(jī)器·自然力和科學(xué)的應(yīng)用 北京：人民出版社，1978

[6] 《馬克思恩格斯全集》(第1卷),〔M〕北京：人民出版社，1956

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