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        “德藝雙馨”是文藝工作者的職業(yè)操守

        2016-11-27 15:08:14芥茉
        中華魂 2016年1期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作群眾

        文/芥茉

        “德藝雙馨”是文藝工作者的職業(yè)操守

        文/芥茉

        以習(xí)近平為總書記的黨中央高度重視文藝工作,多次提出要求和希望。特別在隆重表彰中青年德藝雙馨文藝工作者大會與第九屆茅盾文學(xué)獎頒獎典禮舉行的同時,又公開發(fā)表了習(xí)近平在文藝工作座談會上的重要講話,更為文藝的發(fā)展與繁榮指明了方向,注入新的動力,極大激勵和鼓舞了廣大文藝工作者崇德尚藝、奮發(fā)有為的激情和信心。

        立德是文藝家獲得成功的基本前提。國無德不興,人無德不立。文藝工作者作為人類靈魂的工程師,欲要不辱使命,有所造詣,必須先把“靈魂”打造高雅,把實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值與正確價(jià)值完美統(tǒng)一,擔(dān)當(dāng)起“舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園”和“弘揚(yáng)中國精神、傳播中國價(jià)值、凝聚中國力量”的歷史使命與神圣職責(zé)。大道至簡。盡管道德高尚的人未必能夠?qū)懗龇从硶r代與人民的名篇力作,但一個世界觀、人生觀和價(jià)值觀扭曲的人,絕對寫不出也表現(xiàn)不了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的文藝作品。為文先做人,文藝工作者務(wù)先養(yǎng)心修身,秉持高尚職業(yè)操守,追求積極健康生活方式,在思想道德修養(yǎng)上真正把核心價(jià)值觀作為立身、立德、立言的“主心骨”。尤其面對市場經(jīng)濟(jì)大潮與文藝界的浮躁風(fēng)氣,要時刻保持清醒頭腦,自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義,不當(dāng)“錢串子”,不做“利祿奴”,堅(jiān)持把社會效益放在首位,才可能為歷史存正氣,為世人弘美德,為自身留清名。稍加細(xì)想,從“五四”新文化運(yùn)動、新中國成立到改革開放,特別是紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的今天,不論是燦若星辰的文藝大師,還是浩如煙海的文藝精品,無不證明了文藝工作者必須尚藝必須崇德的真諦。

        立言必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作方向。社會主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝。“人民需要文藝,文藝需要人民,文藝要熱愛人民?!边@是毋庸置疑的“原點(diǎn)性”問題。心里有人民、肩上才會有擔(dān)當(dāng)。確立起“為人民”的創(chuàng)作方向,才會具有相應(yīng)的文化自覺、藝術(shù)自覺、價(jià)值自覺,將思想性寓于藝術(shù)性、娛樂性之中,把人民的喜怒哀樂傾注在自己的創(chuàng)作之中,熱情謳歌人民追夢逐夢的偉大實(shí)踐和火熱生活,歡樂人民的歡樂,憂患人民的憂患,以充沛的熱情、生動的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象,創(chuàng)作生產(chǎn)出群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品,進(jìn)而“啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生”。誠然,社會上確有許多不如人意之處與一些丑陋現(xiàn)象,關(guān)鍵是要“用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活,用光明驅(qū)散黑暗,用美善戰(zhàn)勝丑惡,讓人們看到美好、看到希望、看到夢想就在前方?!倍鴮δ切叭ニ枷牖薄叭r(jià)值化”“去歷史化”“去中國化”“去主流化”的歪理邪說,每一個有骨氣的文藝工作者不僅要勇于揭破批判,而且要反其道而行之,在抵制中堅(jiān)定為人民創(chuàng)作的不二方向。

        立身在深入生活、扎根人民中創(chuàng)作無愧于時代的精彩篇章?!拔乃噭?chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?!边@是文藝創(chuàng)作不容動搖的根本途徑。文藝工作者只有轉(zhuǎn)變觀念、放下身段,自覺到生活中去,虛心到人民中間,屁股與人民群眾坐在一條板凳上,才能如魚得水、如蜂釀蜜,才能激發(fā)出無限的創(chuàng)作激情、創(chuàng)作靈感、創(chuàng)作活力,才能常青藝術(shù)生命之樹。閉門造車,只會“客里空”;躲進(jìn)書齋,只能無病呻吟;脫離歷史與火熱的生活,哪怕一時杜撰出“走紅”的東西,也只是“佯柴火點(diǎn)火”熱乎一陣,絕對沒有生命力;至于那些胡編亂造的“戲說”“神劇”,不論旗號如何冠冕堂皇,終究不過是“文化垃圾”,不僅歪曲了歷史,戲弄了群眾,誤導(dǎo)了青少年,而且成為文化界的一個又一個笑柄。還有些文藝家自傲自負(fù)、自戀自大,作品不對人民“口味”,反倒責(zé)怪人民“不懂藝術(shù)”。殊不知,人民群眾既是文藝表現(xiàn)的主體,更是文藝審美的最終鑒賞家和評判者。細(xì)觀古往今來的文化大家及其鴻篇巨制,無不源于人民群眾,貼近社會生活,反映了時代需求與群眾愛恨,所以才膾炙人口,傳之后世。立身原在人民中,不懼邪氣與歪風(fēng)。跳出“一切向錢看”的名利桎梏,就能沉下心來接地氣,深度萃取人民的思想精華和道德精髓,生動抒寫群眾的偉大實(shí)踐和奮斗歷程,努力創(chuàng)作出一批有溫度、有高度、有深度的好作品。

        言為士則,行為世范。努力做一名德藝雙馨的文藝工作者,既是不可或缺的職業(yè)操守,也是國家之需、人民之需與中華民族偉大復(fù)興中國夢之需。責(zé)無旁貸,任重道遠(yuǎn)。立身、立德、立言,文藝工作者永遠(yuǎn)在路上。

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