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        讀詩以勸學(xué)
        ——中學(xué)圖書館文化建設(shè)思路探析

        2016-11-26 02:27:43周慶明
        決策與信息 2016年36期
        關(guān)鍵詞:詩教詩詞中學(xué)

        周慶明

        重慶市南川區(qū)水江中學(xué)校 408403

        讀詩以勸學(xué)
        ——中學(xué)圖書館文化建設(shè)思路探析

        周慶明

        重慶市南川區(qū)水江中學(xué)校 408403

        圖書館是學(xué)校教書育人的重要組成部分,對中學(xué)師生文化知識的提高有著重要作用。要切實做好文化信息的傳達(dá),圖書館必須加強文化建設(shè),采用多種手段,運用科學(xué)的方式進(jìn)行文化信息傳播,以提高文化信息傳達(dá)的實效,彰顯圖書館的文化內(nèi)涵。本文以中學(xué)圖書館文化建設(shè)為主要研究對象,闡述了詩教工作對圖書館文化建設(shè)的意義,并分析了二者結(jié)合開展文化建設(shè)的具體路徑,以期為充分發(fā)揮中學(xué)圖書館文化職能作用提供有益參考。

        中學(xué);圖書館;文化建設(shè);詩教工作

        一、前言

        古典詩歌是中華民族產(chǎn)生最早、傳播最廣、流傳最久的文學(xué)精華,影響了中華數(shù)千年的文學(xué)文化和無數(shù)代的文人學(xué)者,鑄造了一代又一代華夏兒女的文化內(nèi)核。圖書館通過以詩教化民眾的方法,不僅能夠充分發(fā)揮詩文的感染力,對提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)和學(xué)生文化素質(zhì)也大有裨益。

        二、詩教工作推動中學(xué)圖書館文化建設(shè)的重要意義

        詩教在教育年輕一代中有著許多優(yōu)點,一直備受家長與教師的重視,成為當(dāng)代教育教學(xué)的重要形式。話說古人詩教,一般是選用前人詩作對后代實行詩教。直至唐宋開始有所轉(zhuǎn)變,傾向于從古代詩歌中選編內(nèi)容健康、語言明快的詩作,有針對性地進(jìn)行文化熏陶與教育。關(guān)于現(xiàn)代詩教工作對中學(xué)圖書館文化建設(shè)的意義,可歸納為如下兩點:

        (一)營造學(xué)校圖書館文化氛圍。中學(xué)圖書館要傳達(dá)文化信息,除了要有豐富的館藏外,還應(yīng)當(dāng)營造濃郁的文化氛圍。詩教是人格養(yǎng)成的教育,是對現(xiàn)在功利化的教育的補偏救弊,將詩教工作與圖書館文化建設(shè)相結(jié)合,為中學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的文化氛圍,能夠讓學(xué)生更易于接受文化熏陶和產(chǎn)生濃厚學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而在潛移默化中提升中華文化內(nèi)涵,通過學(xué)詩而明德進(jìn)業(yè),博文崇雅。

        (二)有助于提升學(xué)校館藏品質(zhì)。中學(xué)生興趣愛好十分廣泛,涉獵需求不僅是書本知識或教材、輔導(dǎo)書,還包括符合自己興趣需求的課外讀物。圖書館與詩教工作的巧妙結(jié)合,以“四書五經(jīng)”九本典籍為基礎(chǔ),按不同風(fēng)格、類型引入古典詩文,以禮、樂、舞等形式吸引學(xué)生逐本研讀,借助浩瀚詩書經(jīng)典的文化寶庫與圖書館的文化宣傳,不僅能夠最大限度保障每位學(xué)生都能在圖書館找到屬于自己的精神食糧,扎實文化知識,提升內(nèi)在文化氣質(zhì),同時還能彰顯出圖書館古韻飄香的文化內(nèi)涵,提升其館藏品質(zhì)。

        三、中學(xué)圖書館文化建設(shè)與詩教工作的融合思路

        (一)全面充分調(diào)研,深入了解教師和學(xué)生的實際文化需求。推行詩教的目的是為了更好地貫徹教育理想,這就要求中學(xué)圖書館在扎實自身文化建設(shè)基礎(chǔ)的同時,要加大詩教信息的傳達(dá)力度。具體地說,圖書館工作人員要真正深入師生群體,做好全方位的充分調(diào)研,認(rèn)真分析本校師生實際需求,以保障詩教工作和圖書館文化建設(shè)更具有針對性。對于師生文化需求的調(diào)研方式也可以是多樣化的,比如,問卷調(diào)查、座談會、讀者留言等形式;然后根據(jù)師生的興趣和接受程度來決定書籍的引入,編排活動的開展。

        (二)創(chuàng)設(shè)詩教基地,定期開展古詩詞講座及比賽。孔夫子經(jīng)長期教育實踐,歸納出人格教育的三大步驟:“興于詩,立于禮,成于樂”。即,通過“詩”的感興作用來激發(fā)性情,以達(dá)到培育仁孝之心的目的;通過“禮”的節(jié)制,以助人性情中正平和,氣質(zhì)溫文爾雅;再借以“樂”的薰染,使人一舉一動合于天地自然,至此教育終獲完成。由此可見,詩教是教育的開始,學(xué)詩既可以提升語文能力,增加詞匯量,還可以抒發(fā)情感、了解民風(fēng)、宣泄不平,等等。正所謂“不學(xué)詩,無以言”。圖書館文化建設(shè)以古詩文為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)詩教基地,即是踐行素質(zhì)教育理念,實現(xiàn)綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的直接體現(xiàn)。在此過程中,圖書館可聯(lián)合各班級、學(xué)社舉辦詩會比賽,開設(shè)詩歌培訓(xùn)班等,豐富校園文化生活的同時,切實發(fā)揮圖書館文化職能和詩教工作的道德說教作用,樹立良好的校園形象。

        (三)拓展文化活動,浸染詩詞藝術(shù),提高師生文化素養(yǎng)。圖書館是學(xué)科教育的教輔單位,對教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)兼具重要作用。而詩作,是個性化的藝術(shù),也是最具靈性自由的藝術(shù)。歷代詩家之言,都集中反映了中華文化最典型的內(nèi)涵,給予了民眾極大的濡染?!疤瀑t讀破三千紙,勒馬回韁寫舊詩?!遍_展詩詞教育已成為眾多教育學(xué)者的共識。因此,在融合圖書館文化建設(shè)和詩教工作文化傳達(dá)的過程中,兩者必須緊隨國家教育發(fā)展的步伐,以培育校園精神、建設(shè)校園文化、豐富校園藝術(shù)教育為目的,為學(xué)生開設(shè)更適宜的古典詩詞文化活動。比如,圖書館可以聯(lián)合各年級、班級定期和不定期開展詩詞誦讀、賽詩會、詩詞故事會、詩詞文藝表演等活動,在師生中形成愛詩、讀詩、賞讀、背詩、寫詩的熱潮;或是通過聯(lián)合教師舉辦詩詞競教、說課、評課、集體研究、相互聽課、交流等活動,提高教師詩詞教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力。此外,還可以組織開展校際古詩詞創(chuàng)作比賽,將師生詩文新作匯編成冊,促進(jìn)交流,共同提高。以筆者任職學(xué)校為例,本校以圖書館文化建設(shè)為主導(dǎo),以文學(xué)社為活動載體,以社刊《歸望》報為詩詞陣地,每年均定期舉辦“歸望詩歌寫作比賽”,并刊出獲獎作品專號,匯編獲獎詩集;以課題形式開展了古典詩詞的誦讀活動,并在每年校園文化藝術(shù)節(jié)編排了詩教文娛節(jié)目;同時,還置辦了新詩詞文化墻,宣傳有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日的詩詞曲,有效鞏固了學(xué)校詩教成果,切實發(fā)揮了圖書館文化引導(dǎo)作用。

        四、結(jié)語

        “凡經(jīng)詩教入門的人,總是更容易堅持為己之學(xué),總是更容易產(chǎn)生堅定的文化信仰。”圖書館文化建設(shè)與詩教工作結(jié)合,用中華詩詞的甘露滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,是輔助青少年成長為人格完備、才華橫溢且富有詩意的一代新人的重要推力,應(yīng)當(dāng)給予重視并積極推廣、踐行,以更好地發(fā)揮中學(xué)圖書館教學(xué)科研指導(dǎo)作用。

        [1]柳旭鏡.論孔子的“詩教”思想[J].青春歲月,2015(14).

        [2]葛景春.從古代詩教到當(dāng)代詩教——詩教源流及其發(fā)展[J].中原文化研究,2015(2):102-108.

        [3]黃國林.中學(xué)圖書館優(yōu)化讀者服務(wù)的幾點思考[J].辦公室業(yè)務(wù),2016(3).

        [4]韓英.有效利用學(xué)校圖書館資源,積極創(chuàng)建書香校園的策略[J].科學(xué)導(dǎo)報,2015(2).

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