其米拉姆

(康定市藏文中學(xué) 四川 康定 626002 )

對(duì)當(dāng)前藏族高中生心理健康問(wèn)題的研究

其米拉姆

(康定市藏文中學(xué) 四川 康定 626002 )

學(xué)生的心理健康問(wèn)題一直是困擾教師工作的重要內(nèi)容，特別是處于特殊年齡段的高中生在心理健康方面有著相對(duì)較多的問(wèn)題。本人作為藏族教師，在與藏族學(xué)生接觸的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了藏族高中生在心理健康方面同樣存在一些問(wèn)題，并對(duì)此進(jìn)行了研究?？梢哉f(shuō)研究少數(shù)民族學(xué)生的心理與教育，對(duì)于加快發(fā)展西部教育事業(yè)具有現(xiàn)實(shí)的意義。

藏族;高中生;心理健康;研究

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的多民族國(guó)家。許多少數(shù)民族聚積區(qū)多集中于邊遠(yuǎn)地區(qū)或山區(qū)，由于歷史及環(huán)境原因，文化傳統(tǒng)與外族有較大差異，特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，教育水平不高。因此，振興這些地區(qū)的教育，是改變現(xiàn)狀、提高少數(shù)民族生活水平的基礎(chǔ)工程。如何在現(xiàn)有財(cái)力、物力的基礎(chǔ)上迅速有效地實(shí)施民族教育成為有關(guān)各界所共同關(guān)心的問(wèn)題。有關(guān)理論研究表明，由于文化背景不同，各個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、情感及個(gè)性特點(diǎn)各有差別，而這一點(diǎn)在以不同民族學(xué)生為教育對(duì)象的民族教育中顯得更為突出。對(duì)少數(shù)民族學(xué)生心理的研究是民族教育發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

1 關(guān)注藏族高中生心理健康的重要性

近年來(lái)，由高中學(xué)生心理問(wèn)題引發(fā)的悲劇屢屢發(fā)生，令人痛心，同時(shí)，也越來(lái)越引起了社會(huì)的重視。家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境因素給高中生的心理也會(huì)產(chǎn)生較大的影響，其不良影響容易導(dǎo)致高中生出現(xiàn)冷漠、自私、懷疑、自卑、厭學(xué)等方面的人格障礙等。

高中生年齡大多處于青春發(fā)育的高峰期，在生理、心理以及社會(huì)性等方面，都進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。整個(gè)中學(xué)階段，高中生的學(xué)習(xí)生活是最緊張、最繁忙的，同時(shí)，期望與現(xiàn)實(shí)的沖突、學(xué)校教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突，使高中生面臨來(lái)自于家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面的壓力。隨著社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的學(xué)習(xí)方式的變化，給高中生的適應(yīng)帶來(lái)了很多新的問(wèn)題和困難。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)壓力及隨之產(chǎn)生的考試焦慮、交友困擾特別是青春期與異性交往的等問(wèn)題目前高中生面臨的幾個(gè)主要心理問(wèn)題，只有關(guān)注高中生的心里健康問(wèn)題，積極尋求辦法解決這些問(wèn)題，才能為學(xué)生們的成長(zhǎng)成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2 藏族學(xué)生與漢族學(xué)生在心理健康方面存在的差異

藏族學(xué)生與漢族學(xué)生不僅在心理健康的總體水平上存在顯著差異，而且在大多數(shù)單項(xiàng)指標(biāo)上也存在明顯差別。藏族學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的過(guò)程可以說(shuō)是兩種或兩種以上文化間交流融合的過(guò)程，而這些影響交流的因素都可能對(duì)藏族學(xué)生的心理發(fā)展產(chǎn)生影響。這是與漢族學(xué)生產(chǎn)生心理差異的重要原因。

當(dāng)前，我國(guó)著手西部大開(kāi)發(fā)，西部是我國(guó)少數(shù)民族聚居、雜居最多的地方，研究少數(shù)民族中小學(xué)生的心理與教育具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。近幾年涉及少數(shù)民族的跨文化心理研究較多，尤其是認(rèn)知領(lǐng)域的研究成果較多。這方面的研究主要涉及兒童的思維特征、概念形成、學(xué)習(xí)能力、智力發(fā)展等的內(nèi)容。研究重點(diǎn)在不同民族文化背景下的學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)及特點(diǎn)、認(rèn)知規(guī)律及發(fā)展、存在的差異等。當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)少數(shù)民族學(xué)生非智力因素差異的比較研究也取得一些成果，少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生在非智力因素方面既有共性又有差異，獨(dú)特性十分顯著。

3 當(dāng)前藏族高中生心理健康方面存在的問(wèn)題

據(jù)本人教學(xué)實(shí)踐中的發(fā)現(xiàn)，藏族學(xué)生的心理健康水平要稍低于漢族學(xué)生;在各個(gè)方面，除了在與父母的關(guān)系處理上高于漢族學(xué)生，以及在師生關(guān)系上沒(méi)有明顯差異外，其余各項(xiàng)上都低于漢族學(xué)生。其中問(wèn)題表現(xiàn)在學(xué)習(xí)適應(yīng)和交往適應(yīng)方面，這說(shuō)明藏族學(xué)生在學(xué)習(xí)期間會(huì)普遍面臨一個(gè)生活環(huán)境和交往方式的適應(yīng)問(wèn)題，在此期間需要一個(gè)重新學(xué)習(xí)和適應(yīng)的過(guò)程，如果對(duì)此關(guān)心不夠，可能會(huì)有部分學(xué)生出現(xiàn)適應(yīng)不良現(xiàn)象。

在學(xué)習(xí)上，大多數(shù)藏族學(xué)生比較沒(méi)有自信，一方面是在運(yùn)用漢語(yǔ)不熟練情況下導(dǎo)致的，部分學(xué)科中大量使用漢語(yǔ)，一些漢語(yǔ)基礎(chǔ)差的藏族學(xué)生難以掌握，并對(duì)此產(chǎn)生害怕情緒；另一方面則是藏族學(xué)生在陌生環(huán)境下容易產(chǎn)生羞澀情緒，在學(xué)習(xí)生活中顯得畏手畏腳，不能展現(xiàn)自己額度風(fēng)采。

在與老師同學(xué)的交往過(guò)程中，上面提到的沒(méi)有自信的問(wèn)題同樣突出，并直接影響到學(xué)習(xí)效果上來(lái)，與老師的交往過(guò)于害羞，不能與老師常態(tài)化的相互交流，導(dǎo)致學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)一些重點(diǎn)難點(diǎn)不能把握清楚，而且對(duì)于學(xué)習(xí)的進(jìn)步，學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生也會(huì)有負(fù)面效果。

在對(duì)未來(lái)的展望上，除個(gè)別學(xué)生有著清晰而堅(jiān)定的信念外，多數(shù)學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)較為迷茫，還未確定好自己今后的發(fā)展方向。當(dāng)時(shí)，這個(gè)問(wèn)題在漢族學(xué)生中同樣存在，但是與其不同的是，藏族學(xué)生的迷茫在本民族文化傳承與未來(lái)事業(yè)的選擇上較為突出。

心理健康教育目前在廣大的漢族聚居地區(qū)倍受關(guān)注與重視，而在藏族聚居地區(qū)，作為對(duì)受教育的學(xué)生心理的研究幾乎是空白，僅有的一些研究無(wú)論在涉及范圍還是研究水平上都處于最初的探討階段。我們應(yīng)該引起重視，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)藏族高中生心理健康中存在的問(wèn)題，并積極解決這些問(wèn)題！

4 解決藏族高中生心理健康問(wèn)題的幾點(diǎn)意見(jiàn)

首先，尋找心理健康教育和德育工作的結(jié)合點(diǎn)。特別是藏族學(xué)生在傳統(tǒng)文化教育中得到知識(shí)與當(dāng)前社會(huì)環(huán)境某些負(fù)面價(jià)值觀之間的矛盾應(yīng)當(dāng)及時(shí)疏導(dǎo)。高中班主任作為管理者角色往往從德育角度出發(fā)，而心理輔導(dǎo)者角色往往從心育出發(fā)解決學(xué)生的問(wèn)題。學(xué)生中出現(xiàn)的大大小小的問(wèn)題，是心理問(wèn)題，同時(shí)也可能是德育問(wèn)題或兩者交織在一起。高中班主任工作一項(xiàng)重要任務(wù)是德育與心理健康教育，兩者在實(shí)際操作過(guò)程中經(jīng)常會(huì)發(fā)生沖突。比如，有些班主任遇到班里的學(xué)生發(fā)生違紀(jì)行為，班主任繃著臉訓(xùn)斥學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)教，給以較嚴(yán)厲的批評(píng)，警示學(xué)生下次不能犯這樣的錯(cuò)誤，但這樣可能忽視心理問(wèn)題的疏導(dǎo)。

同時(shí)，要建立和諧的師生關(guān)系。對(duì)于藏族學(xué)生而言，對(duì)學(xué)生的尊重是極為重要的，一方面是保護(hù)某些相對(duì)害羞的藏族學(xué)生的自信心，另一方面，也是對(duì)一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的做法。師生關(guān)系和諧了，師生的心理距離近了，班主任無(wú)論扮演哪個(gè)角色，學(xué)生都容易對(duì)班主任的班級(jí)教育教學(xué)行為產(chǎn)生認(rèn)同、理解和支持，容易解決學(xué)生個(gè)體和群體中碰到的種種問(wèn)題，有些沖突就會(huì)自然得到很好地化解。

[1] 林崇德主編.學(xué)校心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社，2000.12.

[2] 葉瀾.中國(guó)教師新百科——中學(xué)教育卷[M].北京:中國(guó)大百科全書(shū)出版社，2002.

[3] 邢強(qiáng).影響藏族雙語(yǔ)兒童學(xué)習(xí)的社會(huì)文化心理機(jī)制研究[J].民族教育研究，2001. (4)

[4] 胡勝利.高中生心理健康水平及其影響因素的研究[J].心理學(xué)報(bào)，1994. (2)

其米拉姆，女，藏族，教師，四川康定人，單位：康定市藏文中學(xué)。

G444

A

1672-5832(2016)06-0245-01