孫玉曉

(河南省洛陽市伊川縣職業(yè)教育中心 河南 洛陽 471000)

先秦兩漢散文的研究論述

孫玉曉

(河南省洛陽市伊川縣職業(yè)教育中心 河南 洛陽 471000)

在先秦時期，優(yōu)秀的先秦文化得以創(chuàng)造，它是我們祖先智慧的結(jié)晶?？v觀先秦時期的散文寫作風(fēng)格，我們發(fā)現(xiàn)其在很大程度上受到春秋戰(zhàn)國時代中政治、經(jīng)濟(jì)以及社會文化的熏陶。在先秦時期，散文的類型大體上可以分為兩類，即歷史散文與諸子散文。

先秦；兩漢；散文；論述

由上文的簡要論述，我們知道先秦時期散文的類型，那么在兩漢時期，散文的類別為政治散文、史傳散文、賦?？v觀歷史發(fā)展的長河，我們可以感觸到先秦兩漢時期可以被視為我國散文發(fā)展的萌芽階段，現(xiàn)如今很多先秦兩漢散文作為古文典范在語文課本中出現(xiàn)，通過對其學(xué)習(xí)與研究去領(lǐng)會先秦與兩漢時期的政治、經(jīng)濟(jì)以及社會面貌。本文作者分別對先秦與兩漢時期的散文特征進(jìn)行論述。

1 對先秦時代的散文的研究

1.1 歷史散文

歷史散文散發(fā)著文學(xué)性的氣息，其代表的著作有《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《春秋》、《尚書》等，以下本文作者對《左傳》、《戰(zhàn)國策》這兩個歷史性散文作品進(jìn)行深入的探討。

《左傳》原名為《左氏春秋》，它是解讀經(jīng)文的一類書籍?！蹲髠鳌纷顬橄惹貢r期記載歷史信息量最大、規(guī)模最寬廣的史書，它將先秦時期秦國以及他國的政治面貌、軍事概況以及外交成就等方面的經(jīng)典事例進(jìn)行深入的分析。它作為一部經(jīng)典的歷史名著，帶有極為濃烈的政治和道德色彩，全書中它所提倡的觀念與儒家學(xué)派的理念相似，它表達(dá)出“以民為本”的道德思想高度。此外《左傳》借助對歷史事例闡述的途徑，將社會的階級矛盾披露出來，借此表達(dá)對殘暴統(tǒng)治階級的不滿，對子產(chǎn)、晏嬰等政治家政治理念的追捧?！蹲髠鳌吩谏⑽念I(lǐng)域所取得文化成就是很高的，這主要是因為其在對戰(zhàn)爭進(jìn)行記述時條理清晰，繁瑣但是不缺乏規(guī)整性，語句簡練但又富有文采與寫作情調(diào)。

《戰(zhàn)國策》共有33卷，細(xì)分為12策?！稇?zhàn)國策》的主流思想與《左傳》等史書存在很大的差異性。在該散文作品中作者以贊揚的文筆去描繪戰(zhàn)國策士憑借自己的真才實學(xué)出入仕途官場的這一事實，但是作者對他們的個人尊嚴(yán)是肯定并維護(hù)的。翻閱《戰(zhàn)國策》這一散文著作中，很多篇幅是對俠義之士壯志豪情的贊譽。站在文學(xué)的角度對《戰(zhàn)國策》進(jìn)行分析，我們可以認(rèn)為其特色可以在兩大方面有所體現(xiàn)，一是語言表達(dá)上句句呈現(xiàn)委婉、明朗、流暢的特征，并能將歷史事件的曲折過程詳細(xì)的論述出來，應(yīng)用排比、夸張等修辭手法達(dá)到大快人心的效果；另一個特色是這一散文類史書在對策士的言語進(jìn)行記錄時，常常將一些寓意深刻的故事滲透進(jìn)去，此時《戰(zhàn)國策》這一散文著作中思想論述得具體明確、通俗易懂又不乏味，因此其成為我國經(jīng)典文學(xué)寶庫中的又一顆耀眼的明珠。

1.2 諸子散文

諸子散文是百家爭鳴的主要產(chǎn)物，該類散文經(jīng)典的代表作有《論語》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》等，本文對《孔子》、《孟子》進(jìn)行重點的解析。

《論語》是對儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子思想的記載，它不僅僅是一部學(xué)術(shù)著作，同時其也攜帶文學(xué)色彩?！墩撜Z》的語言風(fēng)格一般是口語化、容易理解，言簡意賅但是寓意深刻，例如“歲寒，然后知松柏之后凋也[1]”，“道不同，不相為謀”具有深刻的哲理性以及啟發(fā)意義，在后世演化為名言警句或者是成語等，對人格的塑造起到了極大的輔助作用。

《孟子》這一諸子散文倡導(dǎo)的思想為“仁義”，大力推行“仁政”這一治國理念，因而“民貴君輕”自然而然的就成為該諸子散文的觀點論。在《孟子》一書中有些言論是極為大膽的，它夾雜著基層人民的主觀情感與意念。此外《孟子》的文學(xué)特色還表現(xiàn)在善于應(yīng)用比喻的手法，借助寓言故事去闡述某一道理，例如“再作馮婦”、“緣木求魚”等寓言故事。

2 與兩漢散文相關(guān)的論述

2.1 政治性散文

西漢前期的散文大多數(shù)是一些在中央政治機構(gòu)任職的政治家創(chuàng)作的，因此兩漢散文洋溢著這一時代的政治色彩。代表著作是賈誼的《過秦論》以及晁錯的《守邊勸書》，前一篇散文作品展示出賈誼對國家命運的憂慮情懷，它彰顯了兩漢政治家博大的胸襟以及歷史家的聰慧，該散文作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，主次分明，文采洋溢；與賈誼的散文風(fēng)格相對比，晁錯的爭論文的題材更與實際生活貼切，但是在文采方面以及情感強烈程度上不及賈誼。東漢后期學(xué)術(shù)散文的衍生使唯心主義神學(xué)思想得以充分的體現(xiàn)，此時認(rèn)識論得以構(gòu)造。

2.2 史傳類散文

《史記》作為我國紀(jì)傳體通史的著作，包括130卷，字符數(shù)達(dá)52萬，這一史傳散文贏得的美譽是頗多的，例如魯迅先生對其有這樣的評價“史家之絕唱，無韻之離騷。”《史記》揭開了漢王朝統(tǒng)治階級的面紗，使其丑陋的面貌展示出來。司馬遷一邊贊賞劉邦的豐功偉績，又一邊諷刺其對鄉(xiāng)村生活過度依賴的現(xiàn)象?！断阌蟊炯o(jì)》是對失敗者項羽的謳歌同時又抒發(fā)了作者憐憫的情懷。盡管《史書》這一兩漢散文著作中記錄的人物大都是高層階級的，但是并不缺乏社會中低層人物的身影，將社會的面貌全方位的展示出來，構(gòu)成了波瀾壯闊的史書畫卷，將作者司馬遷的史識思想觀念淋漓盡致的體現(xiàn)出來。

2.3 漢賦

漢賦是兩漢時代文學(xué)的主流形式，在西漢初期騷體賦為漢賦的主要外在表現(xiàn)形式，對這一散文的內(nèi)容進(jìn)行剖析，如果剔除“兮”字，那么我們可以發(fā)現(xiàn)整篇散文四言句頻頻的應(yīng)用，賦的內(nèi)容大多數(shù)是以設(shè)問的形式得以論述的。西漢時代賦的最大特征是鋪陳揚厲，就是將自己的志向與意愿融入進(jìn)某一物體身上，漢賦在創(chuàng)作的過程中應(yīng)用了大量的連詞與疊詞，對偶排比等修辭手法，此外漢賦的辭藻華麗，篇幅長短不一。

3 結(jié)束語

本文作者認(rèn)為，開放型、寬松型的思想文化環(huán)境有利于散文的發(fā)展，在筆調(diào)以及思想情感方面能夠開辟文學(xué)史上的先河，可以成為后人的寫作風(fēng)格的模仿典范，此外在先秦兩漢時期很多士人將散文視為自身才華施展的平臺，去表達(dá)自己想要參與社會政治生活的欲望，或者是在傳播自己的政治主張以及治國方略?？傊?，積極的研究先秦兩漢時期的經(jīng)典散文著作，使我們認(rèn)識并感悟到祖先的政治思想，同時借鑒他們的寫作風(fēng)格，使自己的文學(xué)底蘊愈顯豐厚。

[1] 李炳海.先秦兩漢散文對自然生命觀的理論闡釋[J].中國文化研究,2009.

[2] 化曉方.西漢散文研究[D].陜西師范大學(xué),2011.

孫玉曉(1980.03-)，民族：漢，性別：女，籍貫：河南洛陽，研究方向：古代文學(xué)，學(xué)歷：學(xué)士，職稱：中教。

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1672-5832(2016)06-0181-01