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        中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗的特點(diǎn)及其現(xiàn)代價(jià)值

        2016-11-26 21:07:56楊靜靜祁紅偉
        小品文選刊 2016年18期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)節(jié)日民俗民族

        楊靜靜 祁紅偉

        (河南大學(xué)歷史文化學(xué)院 河南 開封 475001)

        中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗的特點(diǎn)及其現(xiàn)代價(jià)值

        楊靜靜 祁紅偉

        (河南大學(xué)歷史文化學(xué)院 河南 開封 475001)

        節(jié)日民俗是一種文化,它在一定的文化環(huán)境中生成,帶有鮮明的文化烙印,不同文化環(huán)境下生成的節(jié)日民俗具有不同的特點(diǎn)。傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗是表征民族文化身份的代表性象征符號,也是中華民族世代傳承與人民生活密切相關(guān)的文化空間。其作為展示和傳播中華民族文化的重要載體,有著十分重要的價(jià)值與意義。

        傳統(tǒng)節(jié)日;民俗;文化傳承

        1 中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗的特點(diǎn)

        1.1 時代跨度大,歷史悠久

        我國不少傳統(tǒng)節(jié)日民俗起源起源于原始社會,傳承至今已有幾千年的歷史。如除夕守夜的習(xí)俗,據(jù)說起源于原始社會人們對于自然力與大型動物的恐懼與崇拜觀念。又如元宵節(jié)燈會則起源于漢代宮廷中祭祀太一神的活動。這些節(jié)日習(xí)俗,傳承至今至少有兩干多年的歷史了。實(shí)際上,據(jù)魏晉南北朝時期問世的《風(fēng)土記》與《荊楚歲時記》的記載可知:今天大家所熟知的大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日,早在魏晉以前就已經(jīng)出現(xiàn)并逐步定型了,也就是說,絕大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日至少有一兩千年的發(fā)展歷史了,這一點(diǎn)是現(xiàn)代節(jié)日所無法比擬的。惟其歷史悠久,所以節(jié)日習(xí)俗非常豐富,節(jié)日文化積淀深厚。

        1.2 傳統(tǒng)節(jié)俗數(shù)量眾多

        我國是世界上節(jié)日最多的國家之一,據(jù)莫福山先生統(tǒng)計(jì),各民族的節(jié)日加起來最大約有1500個左右,其中絕大部分屬于長期盛行于中原地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日中包含豐富的娛樂活動與民俗事象,雖然其中一部分已隨時代的推移而湮滅,但大部分節(jié)俗經(jīng)歷世代傳承得以保留下來,而且各時代不斷有新的節(jié)日民俗產(chǎn)生。如此眾多的節(jié)日民俗實(shí)乃中華民族寶貴的精神財(cái)富。

        1.3 傳統(tǒng)節(jié)俗有很強(qiáng)的地域性

        我國的節(jié)日眾多,節(jié)日民俗的內(nèi)容異常豐富。不僅不同的節(jié)日有不同的民俗活動,而且同一節(jié)日在不同地區(qū)的民俗活動也有很大差別。如正如俗語所言的“十里不同風(fēng)。百里不同俗?!本投宋绻?jié)所紀(jì)念的歷史人物而言,除了標(biāo)志性人物屈原外,各地區(qū)又有各自不同的紀(jì)念對象,如山西地區(qū)紀(jì)念介子推、江浙地區(qū)紀(jì)念伍子胥與曹娥、湖南湖北一帶紀(jì)念馬援、兩廣地區(qū)紀(jì)念陳臨等,這些正是節(jié)日習(xí)俗地域性的表現(xiàn)。

        1.4 重親情,重人倫

        我國的節(jié)日民俗十分重視親情,過節(jié)是親人團(tuán)聚的重要時刻,有許多團(tuán)圓的節(jié)俗活動。如元宵節(jié),家人一起相聚吃元宵,以元宵象征團(tuán)圓;除夕,家人團(tuán)圓的氣氛就更濃了,除夕的年夜飯是全家團(tuán)圓的重要的時刻,一定要家人聚齊了一起吃。我國的節(jié)日民俗對家庭人倫關(guān)系也十分注重。連年過節(jié),晚輩要向長輩拜年、送禮,已出嫁的女兒攜帶節(jié)禮回娘家,這是晚輩對長輩表達(dá)孝敬之意。長輩給晚輩壓歲錢,留他們吃飯,也讓他們捎回食品等節(jié)禮,以表示對晚輩的愛心。

        1.5 注重人際交往

        我國的節(jié)日民俗活動許多是以加強(qiáng)人際交往為目的的。如春節(jié)是喜慶的日子,相互拜年成為人們彼此交流的重要方式。此時的互相聯(lián)絡(luò),能使原本相處不錯的雙方感情更好,使關(guān)系淡化的得以調(diào)整,即使平素有些隔閡,在節(jié)日的喜慶氣氛中也易于互相諒解,重歸于好。連年過節(jié),人們常請客送禮,以這一行為加強(qiáng)人際交往。雙方互有饋送,禮尚往來,便給節(jié)日增添了濃濃的人情味。

        1.6 有較強(qiáng)的群體性

        傳統(tǒng)節(jié)日的起源與人類的群體活動有關(guān)。初民社會,生產(chǎn)力極度低下,社群的團(tuán)結(jié)、合作對于生存和營生極為重要。人類最初的漁獵、采集、農(nóng)餅等都是群體性的勞作。因此,在此基礎(chǔ)上形成的最初的節(jié)日民俗實(shí)質(zhì)是作為群體遵守的,以維護(hù)社群團(tuán)結(jié)的方式而存在。節(jié)日期間,—個地方的社群成員往往有共同的節(jié)日民俗,道守共同的民俗規(guī)范,彼此間有一致的文化認(rèn)同感。社群成員還一起組織、參加各種民俗活動,如—起慶豐收,—起逛廟會,一起舞龍、舞獅、競渡。這些活動使人們置身于群體氛圍中,集體意識得到增強(qiáng),對于提高社會群體的內(nèi)聚力具有重要意義。

        2 中國傳統(tǒng)節(jié)日民俗的現(xiàn)代價(jià)值

        2.1 傳統(tǒng)節(jié)日傳承文化的價(jià)值

        中國傳統(tǒng)節(jié)日的確立與普及不是一蹴而就的,而是一個逐步發(fā)展的過程。從春節(jié)、清明、端午到中秋、重陽等節(jié)日,它們以自然節(jié)氣的規(guī)律性變化為背景,記載了人們年復(fù)一年,從年初到年尾的活動。這個過程也包含著對文化的傳承與發(fā)展,如通過春節(jié),我們能過了解古代的禮儀文化與古人的信仰觀念,同時對古代的飲食文化、娛樂文化、風(fēng)俗習(xí)慣乃至自然科學(xué)等方面的內(nèi)容都會有全面的認(rèn)知,這便是傳統(tǒng)節(jié)日在文化傳承方面的價(jià)值。

        2.2 傳統(tǒng)節(jié)日增強(qiáng)民族自豪感與凝聚力的價(jià)值

        首先,中華傳統(tǒng)節(jié)日文化源遠(yuǎn)流長、影響廣泛,透過傳統(tǒng)節(jié)日,我們能夠看到我們民族悠久的歷史與內(nèi)涵豐富的偉大文明,而這一切對于一個生活在現(xiàn)代社會、對傳統(tǒng)文明知之較少的中國人而言,有著強(qiáng)大的沖擊力與感染力,使其不由自主產(chǎn)生一種民族自豪感。其次,傳統(tǒng)節(jié)日凝結(jié)著中華民族的精神和情感, 承載著民族的文化血脈和思想精華, 是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶。歷經(jīng)五千年滄桑, 悠久的節(jié)日文化與習(xí)俗情節(jié), 似乎無聲無息, 但傳統(tǒng)節(jié)日則無處不在,可以說, 地不分東西南北, 人不分男女老少, 只要是華夏子孫血脈流動的地方, 傳統(tǒng)節(jié)日就會呈現(xiàn)出來, 似無形的纖繩把現(xiàn)在活著的人跟已經(jīng)逝去的祖宗、前輩連接在一起, 把那些分散在世界五大洲的華僑、華裔團(tuán)結(jié)起來, 從而形成了聯(lián)系中外、橫穿古今、“誰也離不開誰”的民族心理。

        2.3 傳統(tǒng)節(jié)日承載了中華民族團(tuán)結(jié)和諧的民族情感

        寬厚待人、團(tuán)結(jié)和諧既是我們的優(yōu)良傳統(tǒng),也是最核心的民族情感。作為傳承民族精神的重要形式, 無論是人間親情的渲染, 還是對未來前景的期盼, 傳統(tǒng)節(jié)日都有所涉及。人們在歡度節(jié)日時那種積極向上的心理狀態(tài), 祈求風(fēng)調(diào)雨順, 國泰民安的良好愿望, 充滿希望、互相祝福、歡聚團(tuán)圓的傳統(tǒng)情懷, 從春節(jié)到元宵節(jié), 從中秋節(jié)到重陽節(jié), 都體現(xiàn)著渴望團(tuán)結(jié)和諧的民族情感, 這些都將極大地增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力。

        2.4 傳統(tǒng)節(jié)日還擁有維系傳統(tǒng)道德的功能與價(jià)值

        中國傳統(tǒng)節(jié)日包含著優(yōu)秀的道德價(jià)值觀念,如“重血緣”、“天人合一”、“道德教化”等。每一個節(jié)日都會有不同的禮儀和儀式,而這些出現(xiàn)在節(jié)日上的禮儀又會深深融入人們?nèi)粘I畹难孕信e止之中,潛移默化,最終成為人們內(nèi)在倫理道德的一部分。在中華大地上,無論古人還是今人,無不遵循這種價(jià)值觀念,而共同的價(jià)值觀念就會成為凝聚民族成員的共同心理特征。“倫理本位”思想是中國文化的一個基本特征,中國傳統(tǒng)節(jié)日有“貴人倫、重親情”的特點(diǎn),它明確體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)倫理和禮俗,成為維系中國社會人際關(guān)系的重要感情紐帶。春節(jié)最顯著的特征是合家團(tuán)聚,俗語說“每逢佳節(jié)倍思親”,過年尤其如此。每當(dāng)春節(jié)來臨,人們不管工作多忙、離家多遠(yuǎn),都會千方百計(jì)地趕回家過年,與家人歡聚一堂,盡享天倫之樂。除夕之夜,一個大家庭的所有成員定要齊聚在一起,吃年夜飯、守歲祈福。重視家庭倫理還體現(xiàn)在孝道上,在每一個節(jié)日,幾乎都有對祖先的祭祀儀式,來表達(dá)對先人的懷念與孝思之情。重陽節(jié)是體現(xiàn)“孝道”最有代表性的節(jié)日,它的主題是“敬老孝親”??傊畟鹘y(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)倫理道德的重要載體。

        2.5 傳統(tǒng)節(jié)日推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值

        在今天,傳統(tǒng)節(jié)日的一個重要價(jià)值體現(xiàn)在推動社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。中國傳統(tǒng)節(jié)日期間是人流聚集的特殊時期,每當(dāng)節(jié)日期間,人們走親訪友,參加聚會,參與活動,人頭攢動,熱鬧無比。這就為商家從事經(jīng)濟(jì)活動提供了契機(jī)。在節(jié)日中,人們離不開吃、喝、玩、樂,所以那些小吃店、食品店、工藝品店、服飾店等等就應(yīng)運(yùn)而生。有的地方在此期間還會出現(xiàn)大型集市,吸引著周邊地區(qū)的人們前來趕集、買賣,使人們在過節(jié)期間找到自己所需要的東西。節(jié)日的形成與發(fā)展伴隨著其通商的生成和發(fā)展?,F(xiàn)今社會,出于國家、地區(qū)發(fā)展的考量,許多地方由政府出面,利用節(jié)日的特殊性,招商引資,大搞地方開發(fā),發(fā)展全方位經(jīng)濟(jì)。加之現(xiàn)在國家對傳統(tǒng)文化的重視,各地紛紛響應(yīng)號召,在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下,注入節(jié)日文化的元素,以發(fā)展節(jié)日經(jīng)濟(jì)帶動其他方面的發(fā)展,樹立自己的新形象。

        3 結(jié)語

        傳統(tǒng)節(jié)日是一宗重大而有特殊地位的民族文化遺產(chǎn),其歷史悠久,節(jié)日文化積淀深厚。總之,中國傳統(tǒng)及其習(xí)俗在當(dāng)代社會有著重要的價(jià)值與功能,是文化傳承、民族團(tuán)結(jié)、道德維系與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要助推器與紐帶。

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        楊靜靜,女,漢族,河南大學(xué)學(xué)科教學(xué)(歷史)碩士。祁紅偉,男,漢族,河南大學(xué)歷史文化學(xué)院碩士研究生。

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        1672-5832(2016)06-0153-02

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